大运河边的《锔盆女孩》

近日，由作家韩静慧长篇小说《锔盆女孩》改编的同名音乐剧在北京物资学院运河大剧场亮相。音乐剧优美的歌舞和唱词，把观众带到了700多年前的大运河畔，来自草原的女孩赵吉儿面对苦难时的顽强善良和坚韧，古代运河边老匠人精益求精的工匠精神，让现场的观众无不动容。

“《锔盆女孩》这部音乐剧改编自同名小说，小说与大运河文化遗产修缮保护利用的出发点不谋而合。读者在优美的故事中既学习了历史、又了解了大运河的文脉。这本书和这部音乐剧就像一把金钥匙，打开了元代大运河历史风貌的大门。”大运河文史专家任德永说。

韩静慧也在现场观看音乐剧的首演。在小说中，赵吉儿是元代大德年间的一个普通少女，和母亲女扮男装来大都寻找父亲。为了活下去，母女二人去船上打工。在搬运瓷器的过程中，母亲失手打碎了贵重瓷器。赵吉儿在兜着瓷器寻找锔匠师傅的过程中，下定决心去学习这门手艺。最后也正是因为学到了这种手艺，才为自己赢得了尊严。

韩静慧说，为了写好这本书，她深入了解了元代大德年间的政治制度、人文环境，以及当时的风土人情、民俗文化，老通州城街道布局等细节。因为小说中赵吉儿母女进入大都后的第一站就是积水潭，木匠赵庆是元大德年间到元大都修水闸的，但至于赵庆在哪个闸工作，母女俩并不知道，于是一路寻亲到通州的漕运码头。

为了准确地搞清楚二十四闸到底在什么地方，韩静慧从通州码头出发，一路寻找。“我是个认真的人，既然想写就要尽量贴近历史，尤其是地名。虽然是文学作品，但因为涉及到运河，地名最好准确一点。”韩静慧说。

2024年7月韩静慧在电台做节目时，主持人问她：“大运河是如何成为你小说故事背景的？”韩静慧回答说：“运河是水上的瓷器之路，运河边的人民依靠运河而生活，其中一部分是依靠卖瓷器、运输瓷器、搬运瓷器而生存的，随着瓷器的兴盛自然就演变出一种职业：锔瓷匠人。另外我就生活在大运河边，常常沿着玉带河（玉带河西街）到运河边转悠和锻炼，有一天在夜深人静马路上没有行人的时候，我竟然神经质一样将耳朵贴在地面上，想倾听地下流水的声音。因为这条路在1986年之前还是通州城的护城河，后来城市改造才变成了路。虽然我听不见马路下面的水流声音，但我满脑子浮现的都是这条河围绕着通州城慢慢流动的优美身姿。”

韩静慧说，彼时她仿佛变成700年前的古人，“融入在运河边各种装束的人群之中，和他们一起看百船聚集，千帆竞泊的古代运河盛景；听纤夫拉船时那种生命的呼喊和铁锚的撞击声；听岸边歌台酒肆传出来的民间歌曲；再走到西海子看燃灯塔，和塔上的风铃对话……大运河两岸的所有一切都自然流泻出来，所以大运河无法不成为《锔盆女孩》的故事背景”。

《锔盆女孩》的第14章和第15章把锔匠老师傅向赵吉儿传授绝活的过程写得活灵活现。老师傅对赵吉儿的教育处处蕴含着人生的哲理，而丁娃子和吉儿之间关系的描写则处处彰显人性。“老师傅为什么没有把技术传给跟他学艺时间最长的大徒弟丁娃子？不但不教，还嘱咐吉儿学会了也不要教给丁娃子。师傅告诉吉儿：丁娃子是个心气不稳的孩子，脾气个性都不适合，他学了这门手艺不会有好处还会毁了自己。这门手艺在开始准备阶段就考验着一个人的定力和智慧，黄豆和水的量是根据壶的大小来定的，放多了会把壶撑碎，撑得太碎的壶就无法复原，就成了废品，还得赔顾客几倍甚至几十倍的价钱。”韩静慧说，那时的锔瓷不仅仅是养家糊口的手艺，也是缝补心灵缺憾，修复生命的唯美艺术，在小说《锔盆女孩》里，“它更是修复人与人之间、民族与民族之间关系的重要文化符号”。

韩静慧家里曾有4个古代的彩绘茶瓶，其中两个都有裂纹，但裂纹的两端都被褐色的铜钉钉在一起。“像挂在裂纹两边一片片精致的小树叶，倒给茶瓶平添了几分姿色。”韩静慧说，儿时家门口走街串巷挑着担子摇着铃铛“锔盆锔碗锔大缸吆”的老锔匠，不仅跃进她的脑海，也跳到小说《锔盆女孩》的字里行间，像是五线谱上活泼灵动的音符，编织成一首优美的乐曲。

无论是《额吉和罂粟花》中善良隐忍、甘于自我牺牲的额吉，《摇摆不定》里那个坚强勇敢、冲破世俗眼光的知识分子诺敏，还是《锔盆女孩》中执着顽强、用手艺活儿赢得尊重的赵吉儿，韩静慧小说中的女主人公都有着自尊自爱、独立自强的性格，这和韩静慧自身的成长经历是无法分开的。她笔下的女性人物更像是她不同成长时期的缩影，而她也想通过故事让更多的女性成长为坚强果敢、勇于担当、独立自强的人。

夏日傍晚，微风吹拂，掠动平静的大运河水面，泛起层层涟漪。从东岸向西眺望，瑰丽的晚霞映入眼帘，朵朵红云在天光中变换形状，如梦似幻。燃灯塔像婀娜的女子，矗立在大运河畔，见证着因水而兴的北京城市副中心的发展。而大运河的通达天下，燃灯塔的声声铜铃，正一点点浓缩在韩静慧的一部部作品里。

来源：中国青年报客户端