清代民间有许多节日,最重要的还是年节,汉族的年节习俗发展到清代,被注入了更多的文化内涵和轻松的吉庆氛围。年节并不是单独指除夕,按内容可以划分为两大时间段:腊月初八至除夕为辞旧岁;正月初一至十六为迎新年。
辞旧岁一般多于驱邪避秽相关,新年多于纳吉祈福相连。腊月初八时,清代全国大部分汉族地区都要喝腊八粥。腊八粥要用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豆、去皮枣泥等一起煮,外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、松子,以及白糖、红糖、葡萄作为点染。尽管腊八粥以驱鬼的古俗已经不复存在,但喝腊八粥祈祷年丰人旺的古俗依稀可见,并增加了喜悦的成分。
过小年通常是在腊月二十三祭灶神之后,于二十四日夜举行。过小年是为了提前过年,提前驱灾免难。贴春联在清代也是千家万户必备的内容,春联源自古代的桃符,正式命名为“春联”是在明代,清代贴春联习俗已十分盛行,有专门写春联的书家,还有为书写春联而设的书棚。
和现在不同,清人贴春联是在腊月二十三或是二十四祭灶神之后开始张贴,千门万户,焕然一新。由于其中带有祈求神灵的意义,因此在张贴春联之前必须要举行干净手、焚香、放鞭炮等仪式,表示对贴春联的恭敬。
到了腊月二十五,清代人要举行驱邪除秽的祭祀活动,但其中已加入了祈秋的含义,这一天多举行“照田财”除秽祈秋活动。除秽习俗的另一个表现是“扫年”,祭完了灶神便陆续开始,家家都要将屋里屋外彻底打扫一遍,家内的摆设、衣物、被褥也要全部清洗一番,最晚也要在除夕也之前完成。
“扫年”完成后,便在两扇门的左右各贴一张红纸,象征封门,实际上就是将秽气留在门外,直到正月初五,在祈神招财的民俗活动之后,才将这封贴撕下,然后带到野外空旷之地焚化,并烧香祭拜,以谢门神之功德。
除夕夜是驱邪除秽习俗的高潮,每家每户不仅要扫房去尘秽,而且还要先尊亲师友辞岁。人们在辞岁后要返回家中,先洗手洗脸,然后祭祖供神,焚香燃烛敬天地。然后再全家团拜,喝分岁酒,吃荤素细馅饺子,长辈给小辈压岁钱。接下来便是守岁,全家围坐直至天明。
招财神是正月初一的重头戏,这个习俗流行于全国各地,只不过是表现出的现实各有不同。清代,皖南、苏北、淮北等地盛行“挂门钱”的习俗,所挂的门钱,是用五色纸剪成铜钱的串状,然后在正月初一一大早挂在房门的门楣上,以象征招财进宝。
四川地区则流行“装财神”风俗。正月初一,“乡里无赖粉墨涂面,执鞭为优伶,立于诞中,主人必给钱乃去”。这些乔装打扮的文武财神,敲锣打鼓去各家贺年,以示送财送宝。正月里,家家走亲拜,互相贺新年。互送“拜年帖”已成为城乡遍及的习俗。
过年逛庙会,在清代已成风气,此时的庙会已与商业文化联系在一起,在这段时间内,有卖珍宝、书画、古董的,也有卖各种饮食、玩具、花卉的,还有演曲艺、耍杂技的等等。他们都是借着众人逛庙会之际发财,而众人也在逛庙会时买上几件称心的东西,图个新年吉利。
元宵节上灯在明代时已经约定俗成,到了清代,更创盛大之风。北京城的灯市,从正月初八开始,到十三日最盛,十七日结束。元宵节之夜上灯之俗,其隆重与繁盛,遍及全国。元宵节之后,年味渐淡,也预示着新的一年来临,各行各业又要劳作了。
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