比花木兰更传奇的女子，一千多年后，两广人民依旧记得她

著名学者冼玉清曾这样评价冼夫人：冼夫人是妇女为国立德立功之第一人；妇女开幕府建牙悬肘之第一人；妇女任使者宣谕国家德意之第一人；妇女享万民祭祀之第一人。

在以男人为主的封建社会里，女人只是他们的附属品，他们为了巩固、强化男性的社会地位，甚至还大力宣传“女子无才便是德”。

然而在这种环境下，也出现了一批巾帼女英雄，大家可能熟悉的是花木兰，但是花木兰的历史原型目前还存在争议，她只是文学作品中的人物。

不过，在历史上真的出现过一位带兵打仗的巾帼女英雄，比如商朝赫赫有名的女将军妇好，还有南北朝时期也出现过一位巾帼女英雄，她备受后人尊敬，有“岭南圣母”之美誉，不少正史都有她的事迹，她就是历经三朝不倒的冼夫人。

陈朝封其为“石龙太夫人”，隋朝先后封其为宁康郡夫人、谯国夫人，死后又追封其为“诚敬夫人”。

而且史学家还把她纳入《列女传》，她的英雄事迹深深地烙在我们每位中华儿女的心中。

后世之人为了纪念她的丰功伟绩，修建两千多座庙供奉，今天带大家了解一下这位女英雄的传奇人生。

出身岭南豪门世家

冼夫人，今广东茂名电城镇人（古高凉郡），土生土长的岭南人，她大约出生于南北朝时期梁朝梁武帝普通元年（公元520年），冼夫人出生时，她的家族已经很强大。

岭南跟中原国家有所区别，中原当时主要采取中央集权制，而岭南则以部落联盟的形式进行管理，而部落联盟首长常常以联姻的方式与其他部落建立关系。

到了南朝后期，冼氏家族世世代代为部落联盟首长，控制的部属多达十几万家，可见冼氏家族的政治地位。

冼夫人从小聪慧，多谋略，情商、智商不是一般人能够相提并论，而且她有领袖的气质。

冼夫人为人公正无私，还能约束部下，安抚民心，常常引导人向善，后以恪守信义闻名于世，在百越颇有威望。

不仅如此，冼夫人对军事也颇有研究，她善于行兵布阵，能够带兵打胜仗。

冼夫人的哥哥冼挺比较残暴，当时南朝任命他为南凉州刺史，在任期间，他依仗着家族权势，仗势欺人，常常侵略其他州县，引起岭南百姓的强烈不满。

冼夫人多次劝诫哥哥要善待他人，在冼夫人的帮助下，冼挺又获得了广大民众的支持。

渐渐地冼夫人在当地越来越有声望，她不仅在冼氏家族当家做主，连当地民众都非常仰慕她，更夸张的是，海南岛很多部落都依附于她，一旦遇到什么难以解决的问题都来找冼夫人。

巾帼不让须眉

当时生活在岭南还有一个大家族，即冯氏家族，冯氏在岭南是外来户，其当家人冯融是五胡时期北燕的后裔，北燕灭亡后，冯氏移居岭南，冯融受到南朝的委任，担任罗州刺史。

外来户一般在当地没有什么发言权，所以冯融就想和冼氏家族联姻，来提高自己在岭南的地位。

冯融听闻冼夫人有志行，于是替自己的儿子高凉太守冯宝向冼家提亲。

冼夫人嫁到冯家后，帮助丈夫打理政务，其办事能力无不让冯家人折服。

一次冯宝的上级领导想造反，四处招兵买马，高州刺史李迁仕派人征调冯宝的部队，引诱他谋反，冯宝想去。

冼夫人却拦住他说：“刺史没有合适的理由不能召遣你，想必他是想骗你跟他一起谋反，一旦你去了，他会把你扣押起来，然后再要挟你的部众。”

果然如冼夫人所料，李迁仕谋反了，冼夫人毅然决然参加平叛。

当叛军进攻赣石时，冯宝不知所措，立即找冼夫人商议，冼夫人说：“敌人的主帅是一员猛将，他不可能退兵，现在李迁仕在州里，我们不如骗他，派人带着厚礼，说点好听的，哄哄他，让他们放松警惕，然后我们再突袭。”

果然李迁仕看着冼夫人部众带着礼物前来拜见他，就没有多加防备，于是冼夫人趁机对李迁仕发动突然攻击，李迁仕兵败逃亡。

后来冼夫人率军与陈霸先在赣石相会，回来后她对丈夫说，陈霸先为人正直，颇得民心，一定能够镇压叛乱，所以你要配合他。

冼夫人随后协助丈夫冯宝帮助陈霸先平定了叛乱，这次叛乱就是历史赫赫有名的“侯景之乱”。

冼夫人眼光独到，陈霸先后来建立了陈朝，他可是历史上有名的英主。

忠义为国，受后人祭拜

陈朝建立后，冼夫人自然也归顺了陈朝，冯氏家族在她的带领下，一直与陈朝保持着良好的关系。

冯宝去世后，冼夫人成为岭南首领，所有政务全权由她处理。

公元558年，广州刺史欧阳纥企图谋反，召遣冼夫人的儿子冯仆，引诱他谋反。

冼夫人却说我们冯家已经做了两代忠臣，不能负国，于是她率领百越部落首领与南陈大将章昭达里应外合，击溃了欧阳纥部众。

冯仆因为母亲的功劳被封为信都侯，冼夫人被封为中郎将、石龙太夫人。

冼夫人统治岭南长达数十年之久，岭南地区在她治理下国泰民安。

公元581年，陈国灭亡，隋文帝审时度势，他认为冼夫人对陈朝忠心耿耿，相处融洽，于是他让被俘的陈后主给冼夫人写了一封劝降信。

冼夫人听闻陈朝灭亡后，啕嚎大哭，虽然她忠于陈朝，但是此时她不得不面对现实，只有与隋朝合作才能维持自己家族在岭南的地位，也能让老百姓免于战争之苦，所以她让自己的孙子冯魂去迎接隋军，隋朝册封冼夫人为“宁康郡夫人”。

后来冼夫人被岭南地区的几个州都奉为“圣母”，“圣母”意为保家卫国，让老百姓安居乐业。

不久，广州地区发生叛乱，各地首领纷纷响应，冼夫人派孙子冯喧平叛，冯喧与叛军陈佛智交好，便消极怠工，不愿前进。

冼夫人听闻后，勃然大怒，派人逮捕冯喧，立即派她另外一位孙子冯盎平叛。

叛乱平息后，已是八十岁高龄的冼夫人带着隋朝特使裴矩巡抚诸州，各地首领纷纷赶来参拜裴矩，岭南遂定。

隋文帝听闻后，大喜过望，他封冼夫人为“谯国夫人”，拜冯盎为高州刺史，同时还赦免了冯喧，并拜其为罗州刺史。

冼夫人把各朝各代赏赐给她的物品精心存放在一个仓库里，每逢集会，她都会一一陈列在庭上，她以此来教导自己的子孙要忠于天子，她说自己一生侍奉三主，对他们赤胆忠心，这些赏赐都是对她忠心的回报。

公元601年，巾帼英雄冼夫人逝世，隋文帝赐其谥号“诚敬夫人”，来表彰她的忠心。

冼夫人一生历经梁、陈、隋三朝，一直都在为国家的统一和民族团结做努力，因为她为岭南地区的安定繁荣做出了巨大贡献，冼夫人去世后，后人在全球各地修建庙宇纪念她，据统计，目前全球的冼夫人庙高达2000多座，这些庙宇分布在中国的香港，澳门，广东，广西以及海外的马来西亚，泰国等多地。