山西
大约公元前100年左右，汉武帝时期。
一日，朝堂上，西汉著名政治家、经济学家贾捐之向汉武帝陈述道：
“珠崖独居一海之中……多毒草虫蛇水土之害，弃之不足惜。”
汉武帝沉思良久，点头同意了贾捐之的建议。
就这样，坚持了数十年的海南的郡县被撤销了，改为隶属于位于广东的合浦郡。
当时中原的官员们，带着复杂的心情离开了那片土地，留下了一个管理松散的海南岛。
汉武帝之前的“海南岛”
海南岛，作为中国最南端的省份，是一片神秘而富饶的土地。
早在战国时期，中原的文化和技术就通过海上丝绸之路逐渐传入海南岛。
秦朝时期，海南岛被纳入中国的版图，设立了珠崖郡和儋耳郡。
然而，由于地理位置偏远和交通的不便，当时朝廷对海南岛的控制并不牢固，岛上的原住民依然保留着他们独特的文化和生活方式。
到了汉武帝时期，随着大汉国力逐渐强盛，汉武帝觉得，是时候把海南岛也变成大汉朝的一部分了。
于是，他派人带着兵器和朝廷的命令，坐船去了海南。
此后在岛上设立了郡县，派官员去管理。这样，海南就正式成为中国版图的一部分了。
然而，当时岛上居民的生活方式，与中原人大不相同，他们很难接受中原文明。
在不到20年的时间里，海南岛上的叛乱此起彼伏，平均每三年多就爆发一次。且每次平叛，朝廷都要派出大量兵力，耗费巨大。
正因如此，在进行了几十年的管理后，汉朝也撤销了海南的郡县，将其草草划归广东合浦郡。
一个叫“冼夫人的女子”
就这样，海南岛再次孤零零地孤悬海外580年，直到南北朝时期出现了一位女子。
她的名字叫作“冼夫人”。
冼夫人的出现好像就是为了海南与中原的链接而生的，她的到来，如同一缕阳光照耀进了快被历史遗忘的一块故土。
冼夫人，名字叫作冼英，当时南越时期俚人，生于高凉郡山兜峒（今属广东省茂名市），为我国南北朝时期梁朝生人。
冼夫人自幼聪颖贤慧、通晓兵法、武艺娴熟、善于筹略、抚循部众、能行军用师，青年时期就是一位卓越不凡的人物，后成为岭南俚族的杰出领袖。
她常规劝亲族为善，以“信义结于本乡”，且为人秉公处事，不徇私情，因而在乡里很有威信，深得当地百姓拥护和爱戴。
十几岁时，冼夫人的名望就已经闻名整个片区，甚至一度传到了海南岛。
当时海南岛上有一千多个大小部落，也愿意服从她的管辖，为此冼夫人心怀高远，也想改变当时海南岛相对更加落后的现象。
当时正处于南北朝时期的梁朝，冼夫人上奏梁朝皇帝：
“请恢复海南的郡县制度，让那里的人民也能享受到朝廷的治理。”
在她多次请求之后，诚心最终打动了皇帝，梁朝同意了她的请求。后来在冼夫人为首的众人努力下，在海南重新设立了崖州，恢复了郡县制度。
到了婚嫁时期，冼夫人与高凉郡太守冯宝结婚，婚后协助丈夫处理政务，在少数民族传播儒家思想，推行国家政令。
梁朝末年，侯景叛乱，高州刺史李迁仕也趁机谋反，冼夫人率军智袭大破李迁仕。陈朝建立后，冼夫人即率众归附陈朝。
等到隋朝建立时，冼夫人的势力范围东至潮州，北至湖南、江西南部，西至广西中部，南至海南等地，成为当时极具影响力的一方势力。
隋开皇九年，隋文帝进军岭南，当时陈朝已经灭亡，但仍遭到了陈朝旧臣和部分少数民族的抵抗。
冼夫人的民族大义
冼夫人获悉后，立即派其孙冯魂前往迎接隋军，并以自己所辖八州归附隋朝，使隋军得以进至广州，最后完成岭南地区的统一。
