农历六月初三，是佛教大护法韦陀尊天菩萨的圣诞之日，有啥习俗

导语：农历六月初三，佛教大护法韦陀尊天菩萨的圣诞日，有啥习俗

万事万物都有出生之日，也就是他们在这世界上出现的时间，这一日就被称为“生日“。而佛教中的佛祖、菩萨们也不例外，他们也都有自己的来历，自然也都有各自的生日，7月8日，农历的六月初三，就是佛教大护法韦陀尊天菩萨的诞辰日。那韦驮尊天菩萨是谁呢？有什么习俗呢？

一、韦驮尊天菩萨

韦驮尊天菩萨，也就是“韦陀天”，又称塞建陀天，私建陀天，建陀天，是佛教里的护法天神，二十四诸天之一，佛教中护法金刚力士的代表之一。

相传释迦牟尼佛在进入涅槃之时，罗刹把佛的遗骨，也就是即舍利盗走，韦陀奋力追赶，及时将舍利追回。因此，佛教便把他作为保护佛法的天神。

二、韦驮菩萨功德

《悲华经》记载：韦驮菩萨是贤劫中最后一尊佛，他过去劫中同释迦牟尼佛他们同为转轮圣王的千子，转轮圣王有一千个儿子，同为千子同为兄弟。千子学佛后发愿，当时的韦驮菩萨听了他们的发愿之后，说：“你们修行成道，弘扬佛法的时候，我给你们做护法，护持你们，等你们全部成佛之后，我最后一个成佛。”后来，转轮圣王的千子成为了贤劫的千佛，其中释迦牟尼佛为第四尊，韦陀菩萨就成为最后一尊，号“楼至佛”。

韦陀菩萨曾发下十大愿：
一者修菩萨道愿
二者护持正法愿
四者劫难度众愿
五者灭后成佛愿
七者调伏余众愿
八者化佛教化愿
九者摩尼宝珠愿
十者作大医王愿

三、韦驮菩萨形象

在我国的寺院中，韦驮菩萨像常威武地立于最靠近寺院门口的四天王殿内的大肚弥勒背后，背对山门，面朝大雄宝殿，以守护伽蓝(即道场)，护助出家人。

韦驮菩萨形象大多为面如童子的雄壮武将，象征着对佛与佛法始终怀有赤子之心。而其头戴凤翅兜鍪（móu）盔，足穿乌云皂履，身披黄锁子甲，手持金刚杵，但手持金刚杵的样式不同，表达的意思也不一样。

如果韦驮菩萨将杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，但凡是出家人来到这里都可以在寺院内免费吃住三天；如果韦驮菩萨将杵平端在手中，则表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的出家人免费吃住一天；而如果韦驮菩萨将杵杵在地上，表示这个寺庙是小寺庙，没有条件招待外来的僧众。

7月8日，农历六月初三，为韦陀菩萨的圣诞之日。而值此殊胜吉日，祈愿人间风调雨顺、无有灾厄、国泰民安！