广西
分享至
象曰：赍咨涕洟，未安上也。
《萃卦》上六爻的爻象辞，至少为《萃卦》的上六爻描绘了两幅画像。一幅是上六爻鼻涕眼泪一把流的画像。另一幅是上六爻在自己的位置上坐立不安的画像。
上六爻何以至此呢？上六爻在《萃》聚九五之外，有自外于九五之象，上六爻在《萃》聚之时，有不得九五之《萃》聚之象。
上六爻不得九五之《萃》聚也罢，连本来和上六爻正应，有和上六爻《萃》聚可能的六三爻，也是话不投机、志不同道不合的敌应、相斥之象。
上六爻在《萃》聚之时，既不为在上位的九五爻所《萃》、所聚，又不为和它同类的下位六三爻所《萃》、所聚。就像一个姥姥不疼，舅舅不爱，被隔离、被孤立，又不受待见的孤家寡人，内心有些许不安，应该是可以理解的。
但是也不至于不安到眼泪鼻涕一把流的样子啊。怎么样才能理解上六爻那副眼泪鼻涕一把流，还坐立不安的样子呢？
想想一代帝师翁同龢，在《走向共和》里面，被光绪皇帝所抛弃，又被同僚所孤立、排斥的样子，大概也就能理解《萃》卦上六爻那副心怀悲戚，感叹不已，情不自禁的鼻涕眼泪一把流，坐立不安，赍咨涕洟，未安上的样子。
《萃卦》上六爻之画像（爻象），如同翁同龢以帝师无位之地，在九五光绪之上，而《萃》聚之情势已变，欲得九五之《萃》聚而不能，又处无位、失位之地，为同僚所排挤、孤立，再得九五之《萃》聚希望渺茫，心怀悲戚，感叹不已，坐立不安，情不自禁的鼻涕眼泪一把流，其实也是可以理解的。
更多《易经》内容，网易号，其德文化，《易经入门》、《易经进阶》专栏。
其德文化，与您一起，传播中国传统文化
