陕西
土耳其旋转舞不仅仅是舞蹈，更是一种宗教仪式。被称为“梅夫拉维祭拜仪式”，或“旋转舞仪式”，是一种优雅的灵魂出窍的舞蹈仪式。
它的创始人是贾拉尔丁·鲁米，他被誉为历史上最伟大的天才诗人，是伊斯兰苏菲教派毛拉维教团的创始人之一。
1207年， 鲁米出生在阿富汗，为了躲避当时蒙古帝国的入侵威胁，他们全家逃往麦加，几经辗转，最后于1228年在土耳其的科尼亚定居下来。
1244年，鲁米结识了神秘的托钵僧沙姆斯·大不里士，这个僧人曾经在中国西北部的一个寺院学习具有神秘力量的经卷，鲁米得到了沙姆士深入心灵的点拨，就此顿悟。
用鲁米自己的话来说：“我从人类身上看到了从前认为只有在神明身上才有的东西”。
这段神秘的奇遇，对鲁米一生影响极大，把鲁米带往另一个境界，超脱了凡世的尘俗。
一次在苦修中，因听到铁匠铺的敲击声，而感受到了来自神明的力量，情不自禁地旋转起来没有停歇，感受到了与宇宙与安拉的连接。
鲁米把联接时受到的启示以抒情诗的形式记录下来，命名为《沙姆斯·大不里士诗歌集》。
这部诗集收录了三千二百三十首抒情诗，共计三万五千诗行。
诗中运用隐喻、暗示和象征等艺术手法，通过对“心上人”、“朋友”的思念、爱恋和追求，表达修道者对神明的虔诚和信仰，阐发了“人神合一”的苏菲之道。
八年之后，沙姆斯去世。为了纪念这位挚友，鲁米创立了苏菲派莫拉维教派，也即西方所熟知的“旋转苦修僧“。
鲁米在生命的最后十三年中，创作了诗歌巨作——叙事诗集《玛斯那维》，共六卷，五万一千余行。
这是应他最喜欢的学生胡撒姆·恰拉比的要求而写的。
在这部鸿篇巨制中，鲁米将苏菲教义以诗歌的形式传达出来，更易于苏菲们的理解和记忆。整部诗集都是由鲁米口述，胡珊听写而成。
这部鸿篇巨制凝聚了诗人的全部智慧和学识，被苏非派奉为稀世珍宝，称赞它是“知识的海洋”、“波斯的《古兰经》”。
之所以誉称《玛斯纳维》是“知识的海洋”，是因为它内容丰富，涵盖面极广，甚至包括一些关于未来的预知。
对于当前所处的这一个时期，世界进入停滞期，月亮照东方，西星皆黯淡。
由此开始往后的到2030年，最为关键的时间节点是2025年和2027年。
动与静都是修行的方式，佛教禅宗修行则以打坐入定的方式进行。
而苏菲派的旋转舞则相信万物无时无刻都在旋转。
人的构成分子和宇宙中的地球和星球一起旋转，人从出生，长大，年轻，老去，去世，都是一个生生不息的循环。
尽管佛教禅宗与苏菲派苦行僧修行方式不同，但终极目标是一致的，都是达到忘我的与神明心灵相通的境界。
旋转舞仪式开始，德高望重的长老会带领一群舞者缓慢入场，他们都是身穿黑色长袍，头戴骆驼色高帽，表情肃穆，双手抱肩。
他们席地而坐，苏菲派的乐队现场演奏，主祭司歌咏经文，他的嗓音浑厚，悠远绵长，伴随着芦笛的伤感调子。
然后舞者脱下黑色斗篷，落出白色礼服和宽大的裙子。舞者的黑色装束象征着尘世间的万事万物，脱去黑衣意味着摆脱凡尘。白衣和白裙代表神明，土黄色的高帽子象征墓碑。
一开始的旋转，他们把手臂弯至胸口，意味着他们放弃了自我和现世的生命，重生与神明的结合。
舞者右手向上，表示接受神明的赐福及从他而来的能量。左手向下半垂，表示将神的能量传递给大地及大众；头向右侧，表示没有了自我，及完全接受神明的安排。
然后开始以左脚为圆心旋转，意味着世间万物生生不息、四季变换和周而复始。
不间断的旋转，代表舞者距离神明越来越近；转舞分为七部分，暗示着创世纪的七天。
这种舞蹈的创作是为了冥想之用，通过单调、简单的动作，达到宗教里平静、冥想的境界。而信徒的旋转是追求心、情感与灵魂的融合，最终达到与神明的天人合一。
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