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这样呢？很简单，没有学以致用。
现代思想家马一浮曾经写过一篇《读书法》，里面说到，读书虽然属于穷理博文方面的事，但也必须付诸笃行。孔子曾说：“学而时习之，不亦乐乎”。其实，这句话可以分为两个层面来阐释。一是“学而时习之”。我们常常把这句话解读为学完要复习，实际上，它说的是学过之后要刻意练习，将知识用起来。
我们常说，实践是检验真理的唯一标准。理论和实际之间，往往存在一条裂缝，需要你亲身验证，像小马过河一样，自己试过，才知道深浅。亲身去做，才会有真实的感知，这种感知能帮助你，从生疏到熟练，再到闭着眼睛都能做对。
欧阳修曾经写过一篇《卖油翁》，说康肃公很擅长射箭，箭法举世无双，十次能中八九次，他对此很骄傲。可有次一个卖油翁看他射箭，只是微微点了点头，康肃公很不满意，就问卖油翁：“我难道不厉害吗？”卖油翁说：“无他，唯手熟尔。”康肃公生气了，自己箭法这么高明，可这个卖油翁居然轻视他。
可卖油翁拿出一枚铜钱，盖在一个葫芦上，拿油勺往葫芦里倒油。只见油穿过铜钱孔，一滴不剩地倒进葫芦里，再摸一摸铜钱，干干净净，一点油都不沾。卖油翁说，他也没别的本事，只是手法熟练而已。康肃公被说服了，笑着让他走了。我们常常羡慕别人厉害，以为那是天赋使然。实际上，只要不断练习，根据反馈做出调整，任何人都能成为自身领域的小专家。
说完“学而时习之”，再说“不亦乐乎”。这是一个反问句：这样不也很快乐吗？对学习感到痛苦，不过是因为太急于求成。不如先放下得失心，享受学习的过程。世界著名科幻大师阿西莫夫说过：“人类是拥有无用知识越多越快乐的动物。”抱着终身学习的心态，享受学习的快乐，才能走出愚昧，行之于途而应于心，活个明白。
赫胥黎说过：“对于受苦、罪恶和人类其他一切患难的唯一药物，就是智慧。”人生是一场苦中作乐的修行。在跌宕起伏的历练中，我们得以锤炼心性，提升智慧，获得开悟。
不管是否有用，刻意练习，不断精进，超越昨日的我。不管贫穷富有，跳出物欲的捆绑，追求质朴的快乐。沉下性子，在人潮汹涌中，坚守自己的位置，在纷纷扰扰里，做好该做的事情。
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