启功的书法老师，竟是一位魏碑大师！

启功先生作为近代知名的书法名家，凭借一手精妙的启功体，深受大家的喜爱，在近代书坛上也享有极高的声誉。启功大家都比较熟悉，可是，启功的老师是谁你知道吗？他的书法又是什么样子呢？

据传，齐白石、启功均是张伯英的弟子，虽未查阅实证，但二人与其皆有非同一般之情谊。启功自小便仰慕张伯英，后与张伯英之子张慈宇是好友，继而经常求教于张伯英，是否执弟子礼不得而知，但在启功89岁时曾撰文中忆其与张伯英的深情厚谊，“启功十岁以前，即闻先祖称勺圃先生大名，稍长在小学中又从同班学长白志铭兄得闻勺圃先生书法之妙”。

启功 行书 元微之岁日一首

又云，“先生已仙逝50余年，追忆教言，尤有理解未足处，其愚钝可惭，而求教未足，仰叩未尽为可深惜也”。齐白石在张伯英去世后，曾专门为其赋诗一首，“写作妙如神，前生有夙因，空悲先生去，来者复何人”。

张伯英，字勺圃，别署云龙山民，生于1871年，是清末民初知名的书法家、金石鉴赏家、以及诗人学者。其曾总篡《黑龙江志稿》，编辑《徐州续诗征》，著有《阅帖杂咏》《法帖提要》（七卷）等。

张伯英

张伯英学习书法，初期从唐楷名家颜真卿入手，后来又着重于魏碑的研习，最后才形成了这种笔力厚重且不失洒脱，结体收敛而又落落大方的个人书风。

启功曾在文中道，“其后洛阳北邙魏志出土益多，精美之书，视龙门造像记又有进者，勺翁复以素纸临之，魏志精品，临写又若干通。其时为人书墓志，厂肆时有拓本，折叠露其一角。功阅肆见之，以为新出魏志，展之见款字乃知为勺翁书迹。北朝书家八法之妙，已融于勺翁指腕间有如此者”。

张伯英于碑学避开李瑞清、曾熙之影响，不刻意描摹魏碑之刀圻方意，而是去方取圆，以圆融、苍劲、迟涩之用笔，呈现雄强、开张、浑朴之个人风貌。

观张伯英手稿《阅帖杂咏》，即是纯正地道的融《龙门二十品》《石门铭》等造像题记、墓志碑刻于一炉之魏碑风格，工稳醇正，雍容典雅，不激不厉，一格一字，气息畅达，收放有度。

他的楷书笔笔饱满有力，沉稳大气，古拙之中带着几分自然飘逸，呈现出极为高古的气韵。启功的书法虽然高妙，但和张伯英先生比起来，还是张伯英的楷书更加耐看一些。当然了，这只是小编个人的看法，并没有非要分出高低的意思。

说起张伯英，不得不提起著名的彭城书派。明清以来，江苏徐州的书法界人才辈出，大都以雄浑的魏碑为根基，方硬有力，古拙大气，形成了风格突出的彭城书派。

张伯英的楷书正是延续了彭城书派的传统，并且在其基础上加入了属于自己的理解，这才有了今天我们看到的楷书面貌。

张伯英研习魏碑，并不是一味的局限于追求那种方硬的刀痕，更多强调的是引碑入帖，两者有机的结合在一起，开辟出了一条崭新的取法魏碑之路。

对于我们书法爱好者而言，在面对魏碑的时候，我们也不能只是看到用笔的方硬，重要的是透过刀痕见笔痕，广收博取，深入总结，才能正途。

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