端午节：苏轼的三首诗词，写尽了人情，悟透了人生

端午节，赛龙舟，插艾草，喝小酒，亲友小聚，好不热闹。

一年有很多节日，端午节是最特别的，这是悼念屈原的日子，是忠贞不渝的，也是悲欢离合的。

北宋的文豪苏轼，在人生不同的阶段，写下关于端午的诗词，字字句句之中，是节日的氛围，更是人情世故。

01

人在低谷，方知朋友。

《少年游·端午赠黄守徐君猷》
银塘朱槛麹尘波，圆绿卷新荷。兰条荐浴，菖花酿酒，天气尚清和。
好将沉醉酬佳节，十分酒、一分歌。狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。

北宋时，王安石推动变法，朝野立马形成了两派：变法派，守旧派。

苏轼属于守旧派，认为变法过于激烈，还站出来反对，写了文章，表示不满情绪。

他的文章被人挑剔，说是讽刺朝廷，因此发生乌台诗案，他被抓入狱。

经过一番周璇，苏轼出狱了，然后被贬黄州。

此刻，苏轼如丧家犬，谁都不愿意靠近，还有人百般刁难。曾经的老同事、老同学、朋友，都走得远远的。

情有可原，人在倒霉的时候，随时可能遇到麻烦，别人肯定怕连累。

黄州太守徐君猷，心疼苏轼的遭遇，不仅安排苏轼的住宿，还给一块地，让苏轼耕种，避免一家人挨饿。

1081年端午节，苏轼和徐君猷一起喝酒，走走停停，看风景。

苏轼感恩徐君猷的帮助，写诗词表达感谢。

“富在深山有远亲，穷在闹市无人问”，多少人在低谷，感慨世态炎凉。

若是有人会拉你一把，不怕被你连累，那么这个人一定是真心爱护你的人。

真正的朋友，不一定参与了你的幸福生活，但一定在你不幸的时候，会给你力量。

当繁华落尽，身边还剩下谁？一定要好好珍惜，分别后也要常联系，多问候。

02

人在巅峰，才知快乐。

《南歌子·游赏》
山与歌眉敛，波同醉眼流。
游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。
菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。
谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。

当王安石被罢相之后，守旧派就变得强势了。曾经被贬的苏轼得到重用，去了杭州担任知州。

在杭州，苏轼治理湖泊，修整西湖，地方一片祥和。

这也是苏轼第二次到杭州做官了，什么都轻车熟路，也懂得百姓疾苦。他上书：“杭州无湖，如人去其眉目。”

到端午前几天，浚湖的工程开工了，大家都欢欣鼓舞。

端午，苏轼和当地的人们一起游览了杭州名胜十三楼，随笔写下诗词，记载幸福。

从诗词里，可以发现“春风得意马蹄疾”的心情。

明朝文学家潘游龙认为：“此词妙在援引古事，不为古用，非直写景物而已。”

这不仅仅是景色，还是一种心情，是做人的境界。

人在高处的时候，不要自得其乐，应该想一想如何为天下人服务。

犹如尼采说的：“要真正体验生命，你必须站在生命之上。为此要学会向高处攀登，为此要学会俯视下方。”

人真正的快乐，不是自己什么都有，而是把自己有的东西，去送给真正需要的人。

施比受更快乐，这才是做人的真谛。

端午节，你和家人聚会的时候，看小区里还有谁，一个人独居，还有谁很困难，去帮一把，哪怕请他吃顿饭，都可以。

若是你带着孩子，去做几件好事，而不是简单地给孩子吃喝，这个节日的家教，比平时更好。

03

人生漫漫，终知家庭。

《浣溪沙·端午》
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

当守旧派把王安石变法的成绩，都抹去的时候，苏轼站出来，肯定变法的一部分成绩，因此他成为了另类，被贬到岭南去了。

这一次，苏轼的日子苦不堪言，还带着家人一起挖野菜充饥。

1095年端午，苏轼到惠州定居，本想给亲人更多的好日子，但是无能为力。

他身边的爱妾朝云，始终不离不弃，也令人心疼。

没有贵重的礼物，那就给朝云写一首诗吧。

赞美朝云的美丽，也表达夫妻相伴白头的愿望。

我们的一生会遇到很多的人，也会遭遇很多的事情，但是能陪伴你最长久的人，就是身边的亲人。

贯穿我们一生的，唯有家庭。

父母无私爱你，爱人无私帮助你，子女承接了你的志向，带来家的希望。

正因为有了家人相伴，苏轼才有了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的豁达，再苦的日子，也无所畏惧。

爱默生说过：“家庭是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。”

用一生的时光，去爱护家人，你的生活，不管处于什么状况，都是快乐的。

流浪的时候，接到父母的电话；扛不住的时候，有爱人在身旁；失去所有的时候，还有父母给你一碗饭；人老了，有孩子给你托底......这样的家里，每天都在过节。

04

《礼记》中说：“五月，煮梅为豆实也蓄兰为沐浴也。”

端午节，洗尽一生的污垢，轻轻松松生活，接纳世事无常，看淡人来人往。

让我们吃粽子，闻艾香，看龙舟，蓄力，再出发。

读一读苏轼的诗词，有朋友之情，有人生之乐，有家庭之欢。

他总是一蓑烟雨任平生，你我总是也无风雨也无晴。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源网络。