唐太宗李世民的三面镜子：铜镜、古镜与人镜

唐太宗李世民曾说他有三面镜子，它们分别是铜镜、古镜与人镜。

贞观十七年有个人去世了。贞观是唐太宗李世民的年号，正是因为这个人的离世我们才得以见到一段流传千古的名言。

这个去世的人便是大唐前期的一代良臣魏征。

魏征的离世促使唐太宗李世民说了一段流传一千多年的经典名言。

魏征去世后唐太宗李世民难过不已，他曾对自己身边的侍臣说过一段肺腑之言，他说：

“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过，今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”

一千多年过去了，唐太宗李世民的这段肺腑之言在今天更是成为了一段经典名言。这段话听起来很简单，但是做起来就不容易了。

唐太宗李世民的“三镜说”告诉我们一个道理，人生在世，我们每个人都需要三面镜子。唐太宗的“三镜说”讲得很清楚，这三面镜子各自有各自的作用，但是它们的使用难度又有所不同。

第一面镜子，铜镜是最容易使用的。

虽然现在我们已经不用铜镜了，但是我们日常生活中也离不开镜子，也能处处都见到镜子。这类镜子照见的是我们的形体，用它来“正衣冠”自然是没有问题的。

第二面镜子，古镜的使用难度就不太那么容易了。

所谓的“古镜”，也就是把历史当作一面镜子，从历史上的兴亡更替中吸取经验教训。由于历史是不会说话的，所以说“古镜”的使用难度全在于使用者个人。

第三面镜子，人镜是最难使用的。很多人会感到奇怪，人怎么能是镜子呢？

其实人也可以是一面镜子，虽然我们每天都见过很多人，但是我们未必会懂得使用这面镜子，因为这面镜子真的太难使用了。

上至帝王将相，下至普通百姓，人们几乎都用不惯这面镜子，因为它违反人性。

正因如此，凡是那些能会使用“人镜”这面镜子的人都是相当了不起的人，因为人镜对几乎所有人来说真的太难使用了。

常言道，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

虽然如此，那苦口的良药，那逆耳的忠言，有几人喝得下去，又有几人听得进呢？所以说，唐太宗李世民能意识到“人镜”的重要性，并且“常保此三镜，以防己过”，这已经十分不易了。

由此可见，被称为“天可汗”的唐太宗李世民确实是一位了不起的皇帝。