看看下面这张一元纸币,是不是很熟悉。
如果你足够细心留意,想必会记得这张纸币上有两个少数民族姑娘。
右边的那位,是贵州女孩石奶引。
眼眸明亮,年轻俊美。
登上了纸币的她,没有因此过上高枕无忧的日子,而是过着十几年如一日平淡朴实的人生。
石奶引是如何成为纸币人物的?
1978年,贵州女孩石奶引正在街上买刺绣用的针线。
一男子找他搭话:“我可以为你画一幅画吗?”
石奶引不会想到,这个人是著名美术大师徐悲鸿先生的亲传弟子,侯一民。
更想不到他此番来的目的。
彼时,画家侯一民接到绘制第四版人民币正面图案的任务。
上级给出了两个明确的要求。
一是画面人物必须是真实人物。
二是设计要彰显国家的社会主义建设成就,凸显“人民当家做主”的主题。
侯一民思前想去,决定10元以下的小额面币都采用少数民族人物头像。
56个少数民族,遍布世界各地。
侯一民当即背上画板,四处游走,寻找合适的人物。
经过贵州的时候,侯一民遇见了石奶引。
彼时的石奶引,刚满16岁。
有着一双水汪汪的大眼睛,一头乌黑茂盛的长发,一张棱角分明的脸庞,被誉为“寨子一枝花”。
美丽动人的她,叫人移不开眼。
侯一民毫不犹豫上前询问,可否为她画一幅画。
石奶引答应了。
不曾想,一次普通的画画,竟叫全国人民看见了她。
1元纸币上的女孩,如今怎样?
很多年以后,石奶引才知道自己登上了1元纸币。
彼时,她已不再年轻。
一元纸币的出版时间,是石奶引被画十年后。
纸币出版后,总有人陆陆续续发现石奶引长得很像1元纸币上的人。
村里人传来传去,大家都知道寨子里出了个“人民币女孩”。
各地的记者也争相来采访,有关石奶引的报道在网络上频出。
地方文旅还做了她的宣传牌,放在村子最显眼的地方。
每次有人来这看传说中“1元人民币上的侗家女”,石奶引总会自叹:
“岁月不饶人啊,当年的小姑娘变成老太婆咯!”
尚且年轻的时候,石奶引和一位叫石学海的男子成了婚。
成婚后,日子过得较为艰难。
白天,全家人到外种地谋生。
晚上回家后,就一起挤在一张破床上,很难睡个安稳觉。
但石奶引对此看得很开。
打小,她就遗传了家里人勤牢务实的家风。
相信只要踏实肯干,一家子齐心协力,一切皆有转机。
石奶引决定重操年少时的看家本领,织布。
四处买纺织机,织布,染布,制作绣花鞋和手帕……
这一忙活,就是几十年。
皱纹慢慢爬上了石奶引的脸。
她的手,也渐渐变得暗黄粗糙,布满老茧。
时间会嘉奖平凡努力的人
总有人说,石奶引的赚钱方式太蠢了。
明明小有名气,完全可以靠蹭流量赚钱,她却偏偏要靠双手致富。
石奶引走红后,并没有四处奔走宣扬,还是跟原来一样,种地,织布,带孩子。
虽然赚得很少,总归能支撑一大家子活下去。
转折,发生在2017年。
贵州省扶贫工作专家凌裕平听说了石奶引的故事和其贫穷近况,决定帮他们家脱贫致富。
凌裕平提出三大改变。
1、充分利用稻田。
此前,石奶引家就靠6块水稻田养活。
6块田,一年只能收种一季水稻。
改革后,稻田收割稻谷后,还能继续种植蔬菜。同时,在稻田里养泥鳅、黄鳝。
2、种植香水柠檬。
脱贫专家们调研发现,当地的气候、海拔等各方面条件,都非常适宜种植香水柠檬。石奶引家便开始开垦荒地,说干就干。
3、在微信上进行销售。
以前,他们只懂得在线下售卖,如今,他们把主要售卖任务转移到了线上。
改革后,石奶引家靠泥鳅每年就能轻松赚到上万元,靠香水柠檬年入两三万。
他们家,是真的脱贫了!
变有钱后,石奶引并没有变得傲慢无礼。
相反,她将自己学到的技能毫无保留地教给了村里的贫困户。
后续,更是协助镇政府,结合新技术,带领全村人走向发家致富的道路。
因为淋过雨,也想为别人撑伞。
曾经,16岁的石奶引还是“寨子一枝花”。
如今,60多岁的她成为了“寨子脱贫一把手”。
岁月带走的只有她的容貌,她的勤劳、勇敢、坚强从未改变。
回看石奶引那张印在一元人民币上的头像,不正代表了一代代山村人淳朴踏实的模样吗?
他们面对人生困境,重不退缩。
永远相信,双手,能改变一切。
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