山西
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
三米开外雌雄同体，五米之外六亲不认，十米之外人畜不分，这就是一个不戴眼镜的近视者眼中的世界。
不要觉得夸张，这种痛苦只有近视的人能体会，虽然现在可以佩戴近视镜，但是生活中还是会有不方便的地方。
那么古时候的人如果近视了，他们会怎么办呢？那时候没有眼睛，难道他们只能当个睁眼瞎吗？
古代有人近视吗？
古人也是人，是人就会近视，只不过在那个没有手机、电脑、游戏机的年代，人们不会因为看电子屏幕太久近视，但是读书人会因为刻苦学习而近视。
还记得那个小时候“砸缸救友”的司马光吗，这位不仅机智地见义勇为，他还是一位博学的学者，在文学方面最大的成就就是编著了《资治通鉴》。
他在官场不得志，自请前往洛阳任职，一待就是十五年，这期间啥也没干就只顾着埋头写书，结果……光荣近视了，他自己也说：“素有眼疾，不能远视”。
欧阳修也是个大近视眼，按照《石林燕话》中的描述，欧阳修“看字艰难”，这种程度应该比司马光严重多了。
可是欧阳修有钱任性，近视了看不了字，那就请书童帮自己读出来，没有什么是给够了钱不能解决的事。
白居易应该比欧阳修更严重，这位大诗人一生写了3000首诗（现存），可见他的用眼程度到了什么地步，他不近视谁近视？
大概是近视眼视物太艰难，白居易写了几首诗说明了自己的状态，如《眼病二首》里写道：“散乱空中千片雪……不是春天亦见花 。”
这种近视的程度简直就是开篇那句话描述的场景。
“铁齿铜牙”的纪晓岚也在其列，史书记载“貌寝短视”，这是说他样貌丑陋、眼睛近视，而且有人猜测他还是个超级大近视眼，但是他比较幸运，那时候已经可以佩戴眼镜了。
近视怎么办？
中国算是最早开始“考试”这种制度的国家，再加上人口多，大家为了出人头地就拼命念书，所以近视率比其他国家高得多。
但是那时候没人知道“近视”为何物，眼睛看不清的一律叫做“眼疾”，反正它是个病，是病就得治。
怎么治？不知道其中原理当然没办法从根本上治疗，但是古人智慧多，他们有很多“缓解补救”的方法。
最开始，大夫们觉得这是“精神问题”，就跟健忘、惊悸等病一样，开的药方差不多就是安神安抚一类的。
《太平惠民和剂局方》里有一味“定志丸”，大概就是现在的“安神补脑丸”，虽然不能真的治疗近视，但是在没有其他药物之前，有个聊胜于无的效果罢了。
或许你会说那些大夫是庸医，说不定神医就有办法，确实，华佗、孙思邈等就有方法。
具体药方不做赘述，但是可以肯定的是，华佗手握很多偏方和药方，他不仅能治疗近视，还能治疗失明、白翳、赤翳、障翳、青盲、目痒、目涩等症状，神医不是说说而已。
孙思邈的《备急千金方》里更是记录了七十一种矫正视力的方子，他也做出来了“定志丸”，具体效果如何不清楚，但是他用到了石菖蒲。
石菖蒲有醒神益智的功效，有人会把它放到油灯旁边，用来吸收灯油燃烧的黑烟，同时达到预防近视的效果。
除了吃药看大夫，在物理层面上也有预防近视的做法，比如古人读书、背书时的摇头晃脑。
在电视剧中，经常能看到古代学子在读书时把手背在后边，然后摇头晃脑，这不是学习的“形式主义”，而是在活动脖子，缓解颈椎痛，同时保证眼睛远离书本，避免用眼疲劳。
古代版的“放大镜”也可以帮助近视的人看清物品，最早的“镜片”极其巧妙，是用“水”做的，环保省钱。
宋人笔记《暇日记》记载：“史沆断狱，取水精十数种以入，初不喻，既而知案牍故暗者，以水精承目照之，则见。”
利用水的折射来视物，原理等同于放大镜。
针灸应该算是大家最先能想到的方法，通过针刺对应穴位缓解眼睛疲劳，不过中医说的是调养阴阳平衡，近视就是阳气不足，扎一扎能好很多。
窦汉卿在《针灸标幽赋》里记载，攒竹穴的另一个名字就是光明穴，针灸这个穴位有治疗眼疾的作用。
最后就是眼镜了，古人不是完全没有眼镜的，根据史书记载，最早的眼镜是一名意大利人发明的，在十五世纪传到中国，取名“叆叇”。
