新疆
根据很多文献，燧人氏都是排在伏羲女娲之前的。然而老严总有一个疑问没有搞清楚。燧人氏的责任是教会人们用火，伏羲女娲制造了人类，不管用的是兄妹结婚还是抟土造人，总之人从他们那时候才有的。如果燧人氏在前面，人都还没有，他教谁呢？
记载燧人氏的典籍，最早的是《庄子》：“及燧人、伏羲始为天下，是故顺而不一。”
其他著名的有魏晋时期你们四川人谯周《古史考》：“太古之初……有圣人出，以火德王，造作钻燧出火，教人熟食，铸金作刃，民人大悦，号曰燧人。次有三姓，乃至伏牺，制嫁娶，以俪皮为礼，作琴瑟以为乐。”伏牺是伏羲的另一个称呼。
还有唐朝时候的司马贞，号称要给《史记》加一节《三皇本纪》，他在这篇文章里写道：“太皞庖牺氏，风姓。代燧人氏，继天而王。”庖牺是伏羲的另一个称呼，这里说他取代了燧人氏称王。司马贞说得很清楚，资料来源于西晋·皇甫谧《帝王世纪》：“燧人氏没，包牺氏代之。”包牺是伏羲的另一个称呼。
这就怪了，难道神话传说各说各的故事，而不管互相之间的逻辑关系吗？事实还真是这样的。关于女娲的记载最早出现在《山海经》，关于伏羲的记载最早出现在《周易》。长沙子弹库出土的帛书，墓的年代是战国时期的，书不知道什么年代，有比《易经》更靠前的可能。这些文字也记载了伏羲女娲创世的故事，但是没有说造人。
而女娲造人的故事，最早的记载居然是晋朝。晋朝是一个非常特殊的朝代。经历了战国时期老庄列的浪漫主义、秦汉时期的搜神文学之后，从东汉末年一直到晋朝已经没有多少神话可以搜集了，只好在既有的神话的基础上加一些新内容。比如道教诸神，比如盘古开天地，就是这么来的。所以很明显，伏羲女娲并没有造人，是晋人附会的。
这样，燧人氏教会用火，伏羲女娲制定伦理，就顺理成章，因为人类在他们之前就产生了。在之前的文章讲述伏羲女娲对中华文明的贡献已经比较多了，在这里就简述，主要有规定婚姻嫁娶、创制八卦、发明渔网等，并制造了一种生物叫龙。其中，婚姻形式是科学和礼仪的结合体，八卦是哲学，给人们提供认识这个世界的方法，这两者至关重要，是我们的祖先走进文明社会的标志。伏羲女娲制定的婚姻形式主要包括两方面内容，即禁止族内通婚和实行聘礼制度。如果说这种礼仪在世界上还具有普遍意义的话，那么八卦一定是中国独有的，周边国家的八卦相关文化都是从中国传入的。所以，八卦是伏羲女娲作为中华民族人文始祖的标志。
读者们都喜欢追根究底。既然伏羲女娲是中华文明的顶流，那么伏羲女娲又来自哪里呢？老严也喜欢这么追问，而且已经有了答案。他们来自外星。理由很简单和直接。在新疆吐鲁番，曾经出土过伏羲女娲画像，也叫伏羲女娲交 合图。不是一幅画，而是一百多幅画，画面内容基本都是人首蛇身的伏羲女娲纠缠在一起。
