新书｜《奥斯卡·王尔德：一部传记》

他用戏剧性的一生诠释那句名言：

“做你自己，因为别人已经有人做了。”

奥斯卡·王尔德(Oscar Wilde，1854-1900)，出生于爱尔兰都柏林，19世纪英国最伟大的作家与艺术家之一，以其剧作、诗歌、童话和小说闻名，唯美主义代表人物，19世纪80年代美学运动的主力和90年代颓废派运动的先驱。

奥斯卡·王尔德的一生—— 就像他的智慧一样—— 充满了悖论。他既是 “名人文化”的倡导者，又是受害者：因著名而闻名，褒贬不一。他的成就经常被低估，他的成功受到了憎 恨。他有喜剧的天才，但努力写悲剧。他毫不掩饰自己的势利，但他很高兴揭露社会的错误。他追求时髦，但也热心公益。虽然幸福地结婚了，但他却疯狂地爱上了同性的男士，因此在他成功的最高峰给自己带来了灾难。他蔑视权威，但却遵守法律来捍卫他对阿尔弗雷德·道格拉斯勋爵的爱。王尔德曾享受众人环绕、高朋满座，然尔孤独地死去：只有十几个人在他的墓前送别。

尽管悲剧结局，王尔德的星光依然闪耀。他的生活非常非凡。最重要的是，他拒绝服从他那个时代的社会和性正统观念，所有寻求挑战传统的人视他为英雄，并从他身上获取灵感。

马修·斯特吉斯借鉴了大量新材料和新研究，将王尔德牢牢地置于他的时代背景下，为我们描摹了王尔德的一生，是近三十年相关研究中，内容最丰富，最引人注目的王尔德传记。

奥斯卡·王尔德

一部传记

[英]马修·斯特吉斯（ Matthew Sturgis）著

马娟娟 译

2024年4月出版/238.00元

ISBN 978-7-5228-0476-7

社会科学文献出版社·甲骨文

试读

节选自“前言及致谢”

奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde）是我们世界的一部分。我离开纽约的短租房去哥伦比亚大学图书馆查看一封之前被忽略的王尔德信件，路过一间爱尔兰酒吧时，看见门外的黑板上潦草地写着那句名言：“酒酿之辈，工作是累。”地铁上，我对面坐着个女孩，她的手机壳上有句话：“绝少有人生活，大多只是存在。”于是，为了让这个清晨更加完美，一个身穿T恤的学生出现在学校门口，他的衣服上写着：“天才是生出来的，不是钱堆出来的。”这三句话当然都得——而且准确无误地（并非总是如此）——归功于“奥斯卡·王尔德”。

这样的邂逅绝非特例。 的确，近几年我一直在通过王尔德这个棱镜观察世界，发现哪份报纸或杂志都免不了偶尔提及王尔德或他的作品。 推特时代，人的注意力持续时间变得越来越短，然而王尔德得以留存的却不仅仅是他的警句。 他的戏剧至今仍在上演。 他的书至今仍有读者。 他的形象被广泛复制，能够被人一眼熟识。 他经常作为一个角色出现在舞台和银幕上。 盖尔斯·布兰德雷思（Gyles Brandreth）甚至让他摇身一变成了侦探。

他的地位非同寻常； 他跨越高雅和流行文化，架起过去和现在之间的桥梁。 他在英国作家中与莎士比亚、简·奥斯汀比肩。 在美国，也许只有马克·吐温具备这种魅力。 法国人可能看重的是波德莱尔和普鲁斯特。 然而，王尔德似乎有可能超越所有这些人。 他的声望逐年提高。 他那目中无人的个人主义、他对社会约束的拒绝态度、他的性异端、他的政治激进主义、他对时尚的执着以及他对如今所谓“明星文化”的谨慎参与，所有这些因素共同作用，xii使他变得更加平易近人、愈发精彩，别具“意义”。

所有一切都令人刮目，非同寻常，难道这即意味着我们需要另一部王尔德传记？

本书动笔后不久，我去朋友家吃饭。 主人从自己的藏书中挑选了几本关于王尔德的书，把它们堆放在我的椅子上。 其中有赫斯基思·皮尔逊（Hesketh Pearson）1946年的《奥斯卡·王尔德的一生》（Life of Oscar Wilde），蒙哥马利·海德（Montgomery Hyde）1976年出版的“权威传记”，当然还有取代此前作品的： 理查德·艾尔曼（Richard Ellmann）1987年问世的不朽巨著——《奥斯卡·王尔德传》（Oscar Wilde）。

而且，他的收藏也许根本谈不上完整，那只是一名普通读者的藏书而已。 这个乱叠的书堆上也许还可以添加几十本文风别类的书——传记性不太强的记述、同时代人的回忆录、文学研究作品等。 毫无疑问，王尔德的故事早已被人讲述过（而且一再复述），诸多细节早有定论（经过一再修正）。 人们对他的经历耳熟能详。

但正如奥斯卡所知，外表可能具有欺骗性。 对于任何一个对王尔德抱有超常兴趣的人来说，一段时间以来，出版一部全新完整传记的呼声一直存在。 其中有三层原因： 艾尔曼的著作出版30多年来，大量新材料得以公开，众多令人感兴趣的研究随之展开，艾尔曼版本传记中的诸多缺陷日益明显。

提起新材料，可谓有了些惊人的发现。 王尔德对昆斯伯里侯爵提起诽谤诉讼的完整文字记录，连同诸多涉案人员的详细“证人陈述”已经重见天日。 费城自由图书馆的马克·塞缪尔斯·拉斯纳（Mark Samuels Lasner）与玛格丽特·斯特茨（Margaret Stetz）发现了王尔德早期的笔记本（藏在一个显眼的地方）、带注释的《莎乐美》打字稿，以及一封关于他的《雷丁监狱之歌》的长信。 2000年，鲁珀特·哈特-戴维斯（Rupert HartDavis）与王尔德的嫡孙默林·霍兰德（Merlin Holland）共同推出绝佳的新版王尔德书信集，其中增添了不少内容，收录了大量从前不为人知的信件。

学术界也不甘寂寞。 牛津大学出版社已经着手在其“牛津英语读本”学术系列中推出《奥斯卡·王尔德全集》，目前共有七卷，包括两卷王尔德在报纸杂志上发表的文章，所有内容都配有关键性的介绍和详尽注释。 专业研究领域硕果累累——包括文章、小册子、图书和网站——内容涉及王尔德生活中特定的方方面面： 他的工作方式、病史、性生活、家庭背景、他身上的爱尔兰特质、他的学生时代、他接受的传统教育、他的阅读、他的美国之行、他的自由主义政治、他在英国的讲座、他的编辑生涯、他的童话故事、他的女性朋友、他对巴黎的热爱、他在那不勒斯的短暂逗留，以及他生命的最后一段时光。 王尔德生命中出现过的许多重要人物也拥有各自的传记： 他的母亲、他的妻子、昆斯伯里侯爵、阿尔弗雷德·道格拉斯勋爵，以及查尔斯·里基茨、比埃尔·路易斯和奥布里·比尔兹利等合作者，还有卡洛斯·布莱克、摩尔·阿迪、弗兰克·迈尔斯和莉莉·兰特里等朋友。 奥斯卡·王尔德协会在过去的25年中发展壮大，源源不断地出版了大量作品。 Oscholars网站为相关研究提供了另一个实用的论坛。 将所有这些分散的、迥然不同的新信息汇集起来——进行评估并将其整合成王尔德的生平记录——这个需求年复一年变得日益紧迫。

当然，学问贵在借鉴。 学术研究为王尔德生平增添的诸多内容，激发出了新的研究途径。 它们促使我重新查阅关于王尔德的浩瀚档案材料，爬梳剔抉，顺着被遗忘的线索继续追踪，去利用报纸档案数字化这一突破性进展所带来的机会。 （对于任何一个曾经千里迢迢跑到科林代尔的大英图书馆报纸档案馆，双眼疲惫地翻看一卷卷闪烁不定的缩微胶片，从中搜寻稀见的评论或段落的人来说，数字化的新体验是如此轻松高效，简直不可思议——要不然则难免捉襟见肘。 ）

随着人们对王尔德生平事迹了解得越来越多，有一点愈发明确——尽管艾尔曼的传记具备种种优点，但它并不尽如人意。 学者们在埋头研究这部作品的过程中发现，该书作为王尔德的生平记录，其不足之处已经暴露无遗。 德国学者霍斯特·施罗德（Horst Schroeder）博士在该书出版后不久，着手编撰了《对理查德·艾尔曼〈奥斯卡·王尔德传〉的补充和修正》。 该册子于1989年出版。 之后，施罗德博士继续在此基础上进行调查研究，于2002年推出篇幅超过300页的增订版。 虽然该书的内容远远谈不上详尽，但几乎所有在过去30年间围绕王尔德进行著述的人，都不得不因此纠正或修改艾尔曼之前为他们设定的框架。 这确实是我在写作奥布里·比尔兹利和瓦尔特·西克特传记过程中的经历，他们俩都对王尔德相当熟悉。

这情有可原。 艾尔曼在写作传记的过程中，突然患上一种衰弱症。 他争分夺秒地要赶在去世之前完成这本书。 这部作品是在他去世后出版的。 除此之外，他在写作过程中采用的并非历史学家的研究方法，而是一种文学评论的手法，大多数情况下是透过作品看生平。 当然，在审视作家的一生时，这种方法有优点，但也有其局限性。 这似乎确实使艾尔曼对王尔德的生平事迹和年表没有给予应有的关注，或去检验、评估他的资料来源。 这些错误大多极其细小，但数量很多，其不可避免地使某些论述失真。

艾尔曼断然采用的文学手法中还有一种微妙的变形效应。 他与之前别人的做法一样，构建了自己的故事。 以希腊悲剧的方式而论，即从一开始便为“叙事弧线”（narrative arc）埋下伏笔，暗示情节发展的必然性。 艾尔曼通过引用王尔德的作品，对其一生中发生的诸多事件展开持续不断的评论，却往往使得现实与小说、早期的希望与后来的成就、实际经历与对经历的反思、真相与传说变得模糊不清、混乱难懂。 艾尔曼似乎仅凭谢弗利夫人（王尔德1894年戏剧作品《理想丈夫》中的人物）说她已经忘记了自己上学的时代，就可以安心地用几乎不到两三页的篇幅匆匆掠过奥斯卡在波托拉皇家学校度过的六年时光。 当然，王尔德创造了自己的神话，摆出各种姿态，然而在这些面具及其背后的真相之间，总有一种丰富多彩的力量有待探索。 但在艾尔曼的书中，我们的主人公有时候似乎正作为后来传说中的“奥斯卡·王尔德”走过他的一生。

这是许多有关王尔德的作品的一个特点。 事实上，如何避免重蹈覆辙一直是个难题。 “奥斯卡·王尔德”的既定形象——冷静而精辟的唯美主义者——魅力十足，让人很难不受其诱惑。 在最极端的情况下，它还可能导致令人愉悦的曲解，比如赫斯基斯·皮尔逊声称王尔德年轻时“以某种近乎狂热的方式”射击、钓鱼和打网球，“违背了他的天性”。 但它也可能只是在较小程度上造成失真。 王尔德去世后，围绕着他所产生的许多神话——虚构的轶事、造假的警句、不准确的报纸报道、记错的事件——使情况变得更加复杂。 传记作家有时更愿意让这些故事流传下去，而不是去质疑它们。

我在写作本书的过程中，力图让王尔德回到他的时代，回归现实。 以历史学家的眼光看待他，赋予其一种偶然之感，在他的人生经历中描绘他的生平。

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奥斯卡·王尔德

一部传记

[英]马修·斯特吉斯（ Matthew Sturgis）著

马娟娟 译

2024年4月出版/238.00元

ISBN 978-7-5228-0476-7

社会科学文献出版社·甲骨文

内容简介

奥斯卡·王尔德的一生——就像他的智慧一样——充满了悖论。他既是“名人文化”的早期倡导者，也是其受害者。他的成就经常被人低估，他的成功遭人摒弃。他深藏喜剧天赋，却奋力创作悲剧。他是一个毫不掩饰的势利小人，却乐于揭露社会的阴暗面。他装出一副纨绔子弟的鄙夷神情，却常常做出大度的善举。他虽然婚姻幸福，却狂热地喜欢上了男人，并因此在事业的顶峰给自己带来了灾难。他蔑视权威，却诉诸法律来维护自己对阿尔弗雷德·道格拉斯勋爵的爱。他喜欢与时尚人群为伍，去世时几乎无人陪伴：下葬时只有十几个人伫立墓旁。

马修·斯特吉斯利用过去三十年曝光的新材料——包括新发现的信件、文件,以及诽谤案审判的完整笔录，从历史学家而不是文学批评家的角度，力图让王尔德“回到他的时代和现实”。

作者简介

[英]马修·斯特吉斯（ Matthew Sturgis）

英国历史学家和传记作家，专注于维多利亚时代晚期文化界的研究。他所著的奥布里·比尔莱利和瓦尔特·西克特传记，以及作品《激情年代——19世纪末颓废的英国人》（ Passionate Attitudes – The English Decadence of the 1890s）深受好评。他为《泰晤士报文学增刊》撰写书评，是《时尚芭莎》杂志的艺术评论作者，还为《星期日独立报》撰写足球报道。他是奥斯卡·王尔德学会期刊The Wildean的编委会成员。

译者简介

马娟娟

浙江人，国际关系学院毕业，曾在新闻媒体长期从事国际新闻工作，译有《软实力》《战略：一部历史》《以色列总理私人史》。

本书目录

前言及致谢
序

上册
第一部分星之子
1.不守规矩的小男孩
2.风华正茂的奖学金得主
3.基础奖学金
第二部分夜莺与玫瑰
1.年轻的牛津人
2.心灵的渴望
3.希腊！
4.特别嘉奖
第三部分快乐王子
1.梦中的美人
2.小丑和笑话
3.一切妥当
4.一位英国诗人
第四部分声名鹊起
1.最美好的地方
2.前进
3.广阔而伟大的世界
4.好小伙
5.不同的方面
6.诗人的梦想
第五部分忠实的朋友
1.塞纳河上
2.第一出戏
3.风云人物
4.新的关系
5.黑白之间
6.无望之爱
7.《女性世界》
8.偏爱绿色

下册
第六部分少年国王
1.一个绝色的男人
2.一桩糟糕事
3.暗示
4.社交达人
5.七重纱之舞
6.迷人的舞会
7.白与金
第七部分自私的巨人
1.对美的永恒追求
2.与豹子同桌饕餮
3.短暂的夏日
4.浪漫之敌
5.罪孽深重的侯爵
6.逗乐的能力
第八部分裁判所
1.最后的狂欢夜
2.骇人听闻的话
3.公诉人
4.女王诉王尔德
5.偏见的洪流
第九部分狱中戴锁书
1.美杜莎的头颅
2.秩序
3.来自深渊
第十部分渔人和他的灵魂
1.避难所
2.艺术作品
3.被遗弃的人
4.痛苦的经历
第十一部分智慧的教师
1.巴黎的快乐圣殿
2.前往南方
3.落幕
后记
注释中使用的简称与缩写
图片来源
索引

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