山西
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
在唐末乱世之时，年轻的李克用脱颖而出，他以沙陀人的身份建立起了河东政权，此后他的儿子李存勖打下天下，建立了后唐政权。在他崛起到后来建立政权的过程中，人们始终认为他是汉人正统，甚至在很多历史资料里面也强调他的合理性，但其实谁都不知道，他所建立的是沙陀政权。与之相比的朱温，虽然彻头彻尾的是汉族人，却被正统排斥，这中间到底隐藏着什么样的秘密呢？
自唐僖宗乱政以来，大唐帝国已经失去了对于地方的控制，所有的地方势力疯狂的抢占地盘，其中最强大的是，李克用政权和朱温政权。
群起的地方势力
李克用是沙陀人出身，按照民族属性划分来看，他并不属于唐王朝的正统。而且当时李克用与朱温进行斗争的时候，好几次都遭到了唐僖宗的鄙视，相比较于李克用这个外族的存在，人们更加相信朱温，也导致了后来朱温进入政权，而李克用则流放在外。更值得警惕的是，当时李克用，他不仅本人是沙陀人，而且他的政权也大部分是以沙陀的将军为主，但就是这样一支与唐朝正统军队格格不入的政权，却成为了正统。
因为在历史的描绘之中，经常把李克用当成是唐朝正统的维护人，不过按照古代中国封建制度的传统，非我族类其心必异，为何李克用的沙陀政权能够成为中原的正统呢？
李克用
原来当年李克用对自身的政权进行了改造，而他的后代更是不断的进行升华，这才使得非我族类其心必异，慢慢的变成了唐王朝政权的延续。
李克用在乱世中恢复信义
当年李克用在发展地盘的时候，他深知自己和朱温有着很大的差距，中原政权不可能随意的接受一个外来政权，所以李克用打出的第1张牌就是，以儒家的思想来拉拢人心。
李克勇
李克用在中原地区寻找到了13个义子，他和这些干儿子们，以信义为基础组建了亲密的联盟关系，这就是后来大名鼎鼎的李克用和13太保。乱世之中，特别需要儒家正统文化来进行凝聚，李克用以13太保的名义，号召中原地区的人民归心，这使得他的外族属性慢慢的被儒家文化同化。
李克用和他的子孙始终拥护唐朝
老百姓确立一个政权到底是正统政权还是外来政权的标准，就在于这个政权对于前任王朝的态度。
唐朝战乱
曾经的唐王朝已经彻底的灰飞烟灭了，而朱温政权则以最残暴的方式斩断了之前王朝的联系，所以这时候老百姓依旧缅怀唐王朝，而讨厌朱温的后梁政权。因此李克用坚定不移的拥护着唐王朝政权，并且不论在什么危急情况下都守着这面旗帜，一直到改朝换代都打出了唐的国号。
