河北
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关于十二地支的关系，古人用词是极为精准的，尤其是一些双字的关系用词，多数都是过程的递进性词语，比如合化、破害等等，后一个字都是前一个字的递进和极端。
地支的破与害两种关系总被放在一起来说，说明了破到极点就成了害，通常也叫做“穿”或者穿害。
其中包含了地支子未穿、午丑穿、寅巳穿、卯辰穿、申亥穿、酉戌穿，这些都属于是地支之间由下往上的直接穿害，地支穿害是地支关系的一种极端，带有突然性而且应用起来是极为精准的。
地支的穿害是一种伤害性的行为，如果把视角放大到社会角度，地支穿害甚至可以理解为黄、赌、毒、黑、骗、拐，这种广义上的社会六害，会像是毒瘤一样让人深恶痛觉。
如果把视角缩小到每个人的四柱中，多多少少也都会带有“公害”的意味，只是需要分轻重与内外之别，轻重无非就是“穿”的程度差异，而“内外”则是说穿害的指向性，也就是被别人所害还是伤害别人，都是需要详细甄别才能够下断语的。
盲派理论说，凡是带有六害的结构，必有七伤之事，那么什么是七伤呢？所谓七伤就是食伤、忧伤、饮伤、房事伤、饥伤、劳伤、经络营卫气伤，此七伤是地支穿害首要毕现的事情，可以根据六害的五行性、六亲性、十神性进行细节推断。
同时古人在对六害描述的时候，还特意说了不伤及自身便会损及亲人，并且穿害的影响不会消失，正如贵自贵而灾自灾，两相不可抵消，哪怕是有天乙贵人和天月德都不可解。
地支的六个穿害也有区别，其中有克害关系的子未与午丑，有生害的寅巳与申亥，还有会害的卯辰和酉戌。
其中的子未与丑午是克害克穿，克穿的力度是比较大的，而且是那种天南地北的相穿，会比较明显地体现在因果事件的伤害上。单单看地支子这个字，我们就可以把其当作“子”来看，那么被克穿就是不容易得“子”。
