古代的“点天灯”有多残忍？首个被点天灯的人，尸体连烧三天不绝

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在长安城黎明前的黑暗中，一团熊熊火焰突然照亮了街头，从远处看就像一个被点燃的天灯。

而这也预示着一个暴政时期的终结。

火焰中，谁的尸体被高高悬挂，燃烧了整整三天三夜？

而这位强权者的死又为何让整个长安沸腾起来？背后隐藏了怎样的故事？

“点天灯”名字的由来

在古代中国，当时的法律制度严苛复杂，有着种种骇人听闻的刑罚方法。

尤其是在商纣王的时代，妲己这位臭名昭著的女人发明了炮烙之刑。

被执行炮烙的犯人需在烧红的铁柱上行走，一旦无法忍受高温的折磨，就会从铁柱上跌落，被活活烧死。

然而，与炮烙相比，还有一种酷刑在残忍程度上可谓是首屈一指，那就是“点天灯”。

这种刑罚通常在夜间执行，被判此刑的犯人会被吊起来，身体的各个部位被插入油布制成的火把。

当火把点燃后，整个人就像一个照亮夜空的灯笼，痛苦与惨叫交织成一曲恐怖的乐章。

被其折磨的人，可谓是生不如死。

尽管“点天灯”成为了一种极其残酷的刑罚，但在古代中国，其名字的来源却是一个温馨而浪漫的神话故事。

故事发生在周武王灭商后，伟大的战略家姜太公负责分封诸神。

在分封过程中，姜太公疏忽忘记了赋予黄飞虎神位，这一失误令他深感惭愧。

为了补偿这一过失，姜太公将自己的神位让给了黄飞虎，自己则成为了一个没有固定神位的游神。

随着时间的推移，这种无神位的状态使得姜太公在神界的地位变得尴尬，并常感自责。

因此，他选择在每年农历的腊月三十和正月初一，一个人在天灯下静坐，表达自己的忏悔与孤独。

看到姜太公这种孤单的状态，人们心生怜悯。

于是在春节期间，人们在寺庙和家中竖立长木杆，挂上花灯和灯笼，并通过滑轮缓缓升至高处，以此来照亮姜太公的夜空。

每当天灯升起，村里的人们便聚集在灯下，焚烧香料祭祀，祈求姜太公的宽慰，同时也为自家的来年祈求诸事顺意。

“点天灯”刑罚的确立

与其神话故事的温馨浪漫形成鲜明对比的是，“点天灯”的刑罚版本，这是一个令人毛骨悚然的历史篇章。

一种说法是，这种刑罚起源于秦国的统治者，他们在实行法家理念时不仅采用了传统的酷刑，还创新地加入了更多元的刑罚方式。

点天灯刑罚被认为是这种酷刑文化中的一种变体。

另一种流传的说法则指出，这种刑罚最初可能是由西南地区的土匪所“发明”的。

这些土匪通过观察传统的点天灯习俗，从中吸取“灵感”，将其变异为一种极为残酷的处刑方式。

随着时间的推移和统治阶级对法律和刑罚的不断调整，“点天灯”刑罚也经历了一系列的变革，最终被纳入官方的刑罚体系。

这种刑罚的执行过程显得格外残酷和恐怖。

在刑罚的具体执行流程中，首先，犯人被剥去所有衣物，随后使用粗糙的麻布将其全身紧紧包裹。

这种包裹不仅限制了犯人的运动，还在一定程度上为后续的点火做好了准备。

接下来，犯人被扔进一个装满油的大缸中，浸泡数日，以使麻布和身体充分吸油，为点火创造条件。

当执行刑罚的夜晚来临，四周一片漆黑，行刑者将使用长杆将油浸的犯人挂起，然后从脚部点火。

由于人体自身的脂肪和事先浸泡的油料，点燃后犯人会迅速被火焰吞噬，燃烧起来异常剧烈。

在夜幕的掩护下，这样的场景显得尤为骇人，犯人熊熊燃烧的身体在黑暗中闪耀，仿佛一盏惨烈的天灯，散发出的光芒和热量使其成为一个令人难以直视的存在。

第一个被“点天灯”的人

历史上有这样一位臭名昭著的权臣，是第一个受到这种残酷刑罚的人。

他的生平充满了暴力和权谋，最终他的命运也以极其悲惨的方式终结。

他就是董卓。

董卓的崛起和坠落是中国历史上一段极具戏剧性的篇章，尤其是在东汉末年这一动荡的时期。

当时，土地兼并的问题日益严重，朝政腐败，宦官横行，导致了社会的不稳定和连年的战乱。

黄巾起义和凉州叛乱更是加剧了国家的动荡。

董卓凭借其军事才能和强硬的手段在这一混乱的背景下逐渐崭露头角。

在中平六年的政治动荡中，宦官势力暗杀何进，进一步操控朝政，使得皇室更加软弱。

此时的董卓，出于对皇帝刘辩的保护，以及对权力的渴望，决定出兵进京，救出了被劫持的刘辩，并最终掌控了朝廷，实现了“挟天子以令诸侯”。

然而，得到了权利后的董卓行为越发放肆，他不仅对外采取了极端的暴政手段，还在朝内表现出了前所未有的傲慢和不敬。

此后更是到处树敌，对抗宦官势力，大肆屠杀异己，引起了众多士族和军阀的不满。

王允为首的汉朝老臣利用美人计和反间计，加剧了董卓与义子吕布之间的摩擦和隔阂，使得本已脆弱的父子关系陷入了不信任的深渊。

之后在一场政变中，吕布杀死了董卓，结束了他的暴政。

当董卓被杀的消息传遍长安城，这座都城迅速被一种解放的氛围所笼罩。

多年来，董卓的暴政和残暴行径给长安以及整个汉朝带来了无尽的恐惧和苦难。

人们聚在一起分享这一刻的喜悦，但董卓的死亡并未即刻平息民间的愤怒。

人们对他的仇恨积压已久，于是在他死后，众人将他的尸体挂在市中心，插上灯捻，将其点燃，让他的尸体在烈火中燃烧了三天，以此来表达对他罪行的极致憎恶和对正义的渴望。

这一行为与传统的“点天灯”刑罚极为相似。

通过焚烧董卓的尸体，人们不仅表达了对其残暴统治的极端憎恶，也试图通过火的净化作用，象征性地净化其留在世间的恶行，希望从这一暴政中恢复和平与秩序。

随着时间的推移，虽然“点天灯”的刑罚已经被废除，但它作为历史的一部分，依然提醒着人们对于人权和公正的珍视。

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