200年前，一队外国骑兵逃到中国，没有身份没有户口，后来怎样

中国人，这三个普通的字，如今绝对是国际镶金字眼。

在过去，我们曾遭受过屈辱，但当时光流逝，中国终于乘着发展的东风真正站了起来。中国速度、中国科技、中国能力都在不断攀升，且成为影响国际的重要元素。而作为中国人的我们，也同样扬眉吐气。

但今天我们要讲的却不是中国“土著”居民，因为在我们广袤的土地上，有一批异国血统的居民，他们远离自己的国家，宁愿在中国几代人没有身份也不离开。

如今，这些人终于长舒一口气：他们有了中国国籍。为此他们非常骄傲地说：我是中国人，我自豪！

这批人是谁？他们就是一百多年前从尼泊尔“杀”到中国境内的廊尔喀人。我们都知道，西藏这块地区是我国自古以来的边境区域，属少数民族聚集区，从乾隆时期便开始了。而尼泊尔刚好与西藏相接壤，算是世世代代的邻居。

可是，到了十八世纪末，尼泊尔被廊尔喀人统治，由于野心膨胀，通过尼泊尔边境，他们又开始朝着西藏进军。这对于乾隆来说是件非常被动的事，因为当时西藏属边陲之地，根本没有派什么像样的驻兵。所以廊尔喀人势如山倒，一下就把西藏给占领了。

对此，乾隆龙颜大怒，马上派出朝廷大将福康安，也就是《延禧攻略》中那个帅到没朋友，又痴情到死的傅恒的儿子，由他领兵五万对廊尔喀人进行清扫。福康安还算有能力，用了六天时间就将廊尔喀人给赶走了。

可是，廊尔喀人队伍中的一些散兵游勇在西藏地盘上东冲西撞，直接逃不出去了。别人的地盘就不要乱闯呀，看看，想逃命都找不到门了吧？最后，有十多名廊尔喀骑兵慌不择路，进入到了藏族牧民区。

对于牧民来说，从来都是“来者都是客”，他们完全不知道这是一群披着“羊皮的狼”。所以，牧民们非常热情地收留了他们。

所谓感动就是别人对你付出真情，你内心负疚不已，所以不忍心再伸出屠刀来加害于对方的过程。这十几个廊尔喀人就是如此，他们在藏区居住了一段时间，不但受到了牧民们的关怀与友爱，还让他们喜欢上了这种安定又祥和的生活。

于是，这些人当下就“放下屠刀”，过起了“成佛”的人生。

当然，世界进化过程无不是如此，不同地区的人，因为最后的通婚、混居，然后便会不断繁衍、扩大，从而成为一个具有一定规模的群体。廊尔喀人也是如此，他们不但爱上了西藏这个地方，而且一呆就是一百多年。

只不过，我们也很清楚，西藏这个地方还是蛮苦的，想要在这里生存，除了环境的适应，还要肯吃苦。好在这些廊尔喀人还算勤快，他们一代又一代地开始生育后代，大多数都以做杂活为生。

至嘉庆年间，这些人也开始关注自己的命运，毕竟这样一直漂着，没有身份，没有户口的生活让人很没安全感。

于是，这些安定下来，也有了一段时间的廊尔喀人便给皇帝递出申请：我们要加入大清的国籍，再也不想回尼泊尔了。可是，嘉庆哪有那么好说话呀，你一个叛乱分子，想成为我的臣民就能成吗？不行！这下，廊尔喀人直接被关在大清的门外了。

这批廊尔喀人还蛮执着，嘉庆不同意，他们就往下一个皇帝身上下赌注，就这样一个接一个，据说大清朝嘉庆之后的皇帝都收到过他们的申请书。

可惜的是，大清朝就是对这些异族夷蛮之人不待见，从来不肯承认他们。这样一直到了民国，这批在西藏过了将近两百年的廊尔喀人还是如同风筝一样地飘着。

这滋味也真够辛酸的，稍微有点骨气的是不是也扭头走掉了？可人家就是喜欢西藏这个地方，就是喜欢中国这种生活方式。所以，他们铁了心不肯走。

为此，他们的后代还真没少受影响，特别是后来改革开放之后，各种教育方面的问题都凸显出来，比如没有户口不让入学。

就算不上学，这批人也不肯回归自己的祖国。但是想想也可能理解，毕竟他们在外面呆了这么久，尼泊尔早已翻天覆地，而之前的廊尔喀人也变化万千，他们早就与“组织”脱离关系了。加之他们已经习惯了这边的生活，真让他们拖家带口去寻根问祖，那恐怕不容易。

好在新中国有着其他时候没有的包容性，不同的肤色，不同的民族，不同的信仰，只要你爱中国，只要你达到一定的条件，都可以申请成为中国人。

于是，当2003年到来的时候，廊尔喀人申请加入中国国籍的请求终于被受理了。

当时，国务院特别下了批文，将这批在中国生活了一百多年，有着热爱中国心情的异国人加入中国国籍，民族划为藏族。

当听到这一消息的时候，这批不怕吃苦，不怕打仗的廊尔喀人，竟然奔走相告，甚至泪流满面：我们是中国人了！

看看，就这么点事，竟然一拖就是一百多年，廊尔喀人容易吗？其实，在这里说廊尔喀人可能有人不理解，因为在西藏人们都称其为达曼人。

其实他们就是一波人，有以民族为称谓的，也有以地区为称谓的。但今天他们都是藏族同胞了，只要有人问到他们是哪里人的时候，他们就会非常骄傲地告诉你：我是中国人。真自豪！