小三原配互相和解？就因为这事她俩被骂惨了…

《不够善良的我们》大结局了，大家都看了咩？

在结局中，简庆芬主动去照顾Rebecca，两人短暂地过了一段“闺蜜”时光，并且向对方袒露心扉。

Rebecca最后死了，简庆芬也选择了和自己的婚姻和解。

这个结局一出全网都在抨击烂尾，觉得编剧欠了两个女生一个“觉醒”。

简庆芬回归婚姻相信何瑞之的所谓的爱情，Rebecca患癌后选择逃离并且凄惨死亡。

“不够善良的我们”生生被嘲成“不够善良的编剧”：简庆芬不讨喜但结局看似圆满，大女主Rebecca没能实现了无牵挂地活着。

那么，这部剧的女性塑造真的失败了吗？

真实的人性

高于标签化的完美女人

先回答上一段的问题，相比起失败的角色塑造，羊恰恰觉得这部剧的女性人设非常真实。

如果想看觉醒爽文，内地很多剧里的塑料大女主都可以满足。

但这部剧里的两位女主恰恰代表了这个社会最具代表性的两类女性：一个事业批，一个重安稳。

本来相差甚远的人生，却偏偏因为一个男人有了交集。

简庆芬和Rebecca是完全不同的两个人，一个主动争取，一个习惯内耗。

很多人说简是绿茶，可剧中也曾暗示过她是在一个不错的家庭环境里成长起来的小孩。

她自然而然地让哥哥帮忙买保险，试图和嫂子“对抗”，很像是一个争夺别人关注度的小孩。

长大后职场的圆滑和世故她也能处理得很好，很轻松就能讨得别人的喜欢。

为什么？因为她要做小生活里的赢家。

第一集的时候她就说自己每天要做别人的妈妈、老婆、女儿、员工，说这些话的时候她态度疲惫，却依然没有改变。

简庆芬更在意自己目前能得到什么。

她在工作上有小心思，在攻略何妈妈时茶香四溢，甚至也挑拨过何R之间的关系。

大家觉得她有心机，所以认定她是“坏”的，然而谁又能给“坏”下一个准确的定义？

大家讨厌简庆芬，只不过是因为她把“争夺”的人性欲望更全面地表现了出来。

这些问题真的影响很大吗？倒也没有吧。

相反的，她这个角色特别真实地反映出我们内心都有的一些阴暗面。

比如视奸老公前女友这个行为在日常生活里简直是太普遍了，这个行为不讨喜，可是不犯法。

很多人说她最后照顾婆婆，被何冷暴力是活该，但随着剧情进展，这个曾经一心只求别人关注的人也在反思。

甚至在最后两集，她也可以很坦诚地面对内心和Rebecca诉说自己对她的嫉妒和羡慕。

她呈现出的是一个偏传统的人在人性里所拥有的嫉妒、虚荣、偏执。

她对Rebecca不够善良，对自己更不善良。

她明知道何睿之当时没有爱上她，婆婆也不好搞，但她依然选择漠视自己的感受进入到了这段婚姻。

她牺牲了自己最宝贵的青春去做尝试。

但她的初衷不是因为有多爱何瑞之，更因为自己想要拥有这段关系。

反观Rebecca这个角色得到了很多人的同情，但羊其实不觉得何R之间的be完全是简庆芬造成的。

因为Rebecca的不配得感太强了。

差劲的原生家庭让她天生习惯逃避别人的视线，她可以轻易就被何妈妈的嫌弃击倒。

在跟何复合之后，因为简庆芬随意的“茶言茶语”就选择了分手。

她表面上是介意简庆芬，实际上也对自己不自信。

第一次看到有人跟婆婆“求婚”…

比如第一次和简庆芬撞衫的时候，对方笑眯眯地说“好巧哦”，但Rebecca面无表情转身就跑。

被何瑞之求婚后，她的第一反应是委屈，她先是红了眼眶，然后下意识抿嘴压制情绪。

这股平静又浓烈的情绪是一个总压抑自己、靠自己辛苦搭建起世界的人突然松绑的反应。

Rebecca是典型的缺爱小女孩，她渴望关心和爱，但会因为不自信主动推开别人。

在人生中她唯一能把握住的就是自己的成绩。

最初的简庆芬羡慕Rebecca看似自由的生活，但她没搞懂Rebecca其实是个没有退路的人，她只能靠自己。

她甚至还因为敏感内耗得了乳腺癌（乳腺癌也算是一种情绪病）。

当然，也有很多人抨击过Rebecca大女主得不够彻底。

他们觉得Rebecca的朋友圈应该是这样的

他们不接受Rebecca对简的在意，也不接受她给前任发关于乳房的消息。

但在现实生活中真能做到从原生家庭带来的困境中抽离，变身事事果断永远自洽的女性有那么简单吗？

Rebecca和简庆芬都不是我们想象里的完美女性，我们没必要非要分一个绝对的“好”和“坏”，也没必要要求她们一身正气事事完美。

因为所有的一切都是人性使然罢了。

大家说编剧欠了她们一个觉醒。

可是，“觉醒”是女性人生中唯一的答案吗？

二极管式的固态思维

也许会把女性主义锁得更死

不知道是不是因为这几年国产剧出现了太多标签化的大女主，所以大家对女性主义的定义已经变成了绝对的完美——

要精致，要有钱，要工作能力强，要靠自己解决任何问题，不准为了男人或是无用的事内耗。

而且不光是影视剧，现在互联网上的女性主义也越来越二极管化。

很多人执着于强调绝对的自由，任何和父权制相关有捆绑的人，就都是自己的“敌对阵营”。

比如某书上有很多记录带娃生活的视频，评论区总会有人阴阳怪气地说是博主自己选择了这个大坑。

甚至当00后宝妈晒娃时，很多人最喜欢留言的模式是：9x年，未婚，至今还在玛卡巴卡。

这种暗含嘲讽的回复，看似异常清醒，实则根本不尊重对方的生活经历，完全把自己放在“高位”上。

烫知识：00后也24岁了

大家发现没有，在当今互联网的女性主义语境下，「不婚不育的事业女性」站在了食物链顶端。

「独立女性」好像成为了某种时尚挂件，人人都想蹭上一下。

而那些思想较为传统的女性，她们在结婚生子的路上只要稍有不顺都变成了“活该”。

有人在网上晒自己比较严重的妊娠纹，评论be like

羊承认有些人的妊娠纹是有点恐怖，但从什么时候开始，生育变成了一种“绝对的错”？

在功利年代，利己是好事，但这并不代表大家可以践踏别人的个人选择。

比如还有人在网上吐槽说自己和朋友分享很可爱的情侣玩偶，结果就被对方骂了一句“恋爱脑”。

态度之鄙夷好像要把一切为“爱”而表达出的喜悦判定为恶罪。

女性主义越泛滥，极端主义就越多：结婚是父权的阴谋，生育是对女性的摧残，秀恩爱就是恋爱脑。

他们认为所谓的新时代女性就应该事事为己，拥有绝对的空间和选择自由，而不是主动被另一段关系捆绑。

要独立清醒，要一身正气，要永远不背刺女性。

就好比为什么那么多人说编剧对Rebecca不善良？

因为在这类人的心里，像Rebecca这样不靠家庭自我打拼的女强人理应是女性标杆，她不应该如此悲惨地被击倒。

大家太期待女性觉醒了，以至于留不出一点耐心给那些和自己想法不同的人。

再比如简庆芬在结局收到何瑞之的短信：小心开车。

她说此刻的自己才知道“小心开车”原来也是一句如此甜蜜的话。

很多人说最后这五分钟的剧情像被喂了一坨——

明明是两个女生都已经和解了，怎么简庆芬不仅没离婚还被何瑞之给感动了！

大家觉得编剧在用女强人Rebecca的不幸来衬托传统女人简庆芬的幸福。

说实话，有个观点有点子偏激了，简庆芬只是父权结构下一个普通的女性。

《不够善良的我们》让很多人失望了，但现实生活本就是一地鸡毛，哪有那么多复仇和觉醒。

简庆芬执着于自己的人生框架，Rebecca至死也没变成甄嬛那样的大女主。

这太正常了。

因为女性主义能改变的只是我们的想法，但它做不到在不到100年的时间内就扭转父权结构下的人类思维。

生活里的很多颠公颠婆确实让人不解，但简庆芬和Rebecca才是我们身边的大多数女性缩影。

她们没有伤害到谁，只是各有各的选择。

我们没必要因为女性主义的泛滥便态度强硬地给女性分级，这只会导致女性内部更加分裂。

非要自诩为清醒的“高位者”去审视别人，最后的结果就是两个阵营的互相攻击，对消解父权制带不来一点影响。

独身一定正确吗？生育一定意味着痛苦吗？

戴锦华老师说过一个概念，她理想中的社会是允许所有人自由，任何人都可以不受拘束地选择任何道路。

说白了，女性主义是帮助大家看清父权真相和本质的，而不是去给别人一个人生规划。

其实有时羊看到那些所谓的不够清醒的女性时，都会想到很久以前的自己。

不是每个人都足够幸运能等到“觉醒”的契机，就算她们“觉醒”了也不一定会选择和你同样的路。

制造内部对立只会让两方都更加叛逆。

真正的女性主义是帮大家看清真相，而不是教她们做人。