《易经》大壮卦智慧7｜六五爻可以提供哪些经验教训

观象玩辞取意——六五，丧羊于易，无悔。

六五之象与辞，承九三、九四爻而来。九三、九四、六五组成的兑卦，有羊之象。九三羝羊触藩，羸其角。九三藩篱未决，藩篱尚在。九四则藩决不羸，藩篱已决、已缺，羊壮而行，壮于大舆之輹。

六五之羊，已无藩篱之围，则羊出圈外，来到四下没有遮拦的郊外牧场，则羊容易走丢、走失，则容易丧羊、失羊、失阳，失壮羊、失大壮，则六五，丧羊于易。

汉字的多义性，简直让人抓狂。六五爻爻辞的“易”字，除了有容易、慢易、变易的意思之外，还有“场（埸）”的意思。——观国之治乱臧否，至于疆易而端已见矣。——《荀子·富国》。

六五爻爻辞“易”字的疆场之意，非凭空而来，意从象中来——《乾》为郊，六五爻当《乾》郊外疆场之地。六五爻当畜牧之疆场也。

畜牧之场所，有藩篱之围，则羊不易丢失。今至六五爻已无藩篱之围，是以六五，丧羊于易。是以六五爻容易丧羊、失羊于畜牧之疆场。

结合六五爻的君位之象，六五爻爻辞的“易”字，还有一层“治理”的意思。——易其田畴，薄其税敛，民可使富也。——《孟子·尽心上》。

六五爻，于郊外牧场牧羊、治理羊，而丧羊于牧场，而丧羊、失羊、失阳，失壮羊、失《大壮》于慢易。

六五爻，于郊外牧场牧羊、治理羊，而丧羊于牧场，而非常容易的就丧失了壮羊、丧失了《大壮》之时，丧失了《大壮》之用。

至六五爻，《大壮》之时已经发生了变化、已经发生了发生了变易。六五，丧羊于易。汉字的多义性，真是让人抓狂。六五爻爻辞“易”字的字义虽多，却也不能离开六五爻之象取义。辞不离象，辞以明象。

六五，丧羊于易，无悔。象曰：丧羊于易，位不当也。

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