山西
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
作为礼仪之邦，我国古代最喜欢给人们设定各种条条框框，尤其是女人。女人，便是遵纪守法身居高位，也免不了受各种礼法条框的约束，若是沦为了囚犯，那就更不得了了。她们不但要承受身体上的痛苦，精神上也会遭到极致的折磨与摧残。
古代的死刑方式多种多样，但使用最多的，一般都是午时三刻菜市口挨刀。但是在行刑前，却会让女囚展露身体给众人观览，这是为何？
斩首先要“去外衣”
因为女人体弱，而且古代对女人的贞洁看得太重，所以不是太大的罪名，一般对女人还是比较照顾的。比如有些刑罚，就可以“夫代”，让老公或者儿子出来替自己受刑，为了防止女性受刑后寻死，像最常用的扒裤子打板子的杖刑，女犯就常常改成鞭刑。
在秦汉时，为了照顾女性，官府还专门为女性设立了一个赎刑，叫做“女徒顾山”。女人如果犯了罪，判决后可以一天牢都不用坐，也不用受刑，普通罪名，就是每月交“三百”罚金，这就了事了，官府拿着钱雇人去干活。
再来说斩首，这是古代最常见的死刑。我们常听说“斩首示众”，可见这个刑罚里，“示众”也是很重要的一条，所以行刑总是选在人员稠密的闹市，菜市口，让大量百姓来围观。这样也能起到一个“杀鸡儆猴”的效果，对百姓有震慑作用。
斩首是从什么时候开始流行的，这个说法不一。最早认为是西周，因为《周礼-掌戮》中有记载，“杀以刀刃”、“斩以斧钺”，这便是最早的斩首了。还有说是春秋，因为孙武帮吴王阖闾练兵，斩了他的两个爱妃，很快就带出了一个令行禁止的女兵队伍，所以斩首也从此开始流行。
总之，最开始的斩首，跟脱衣服没有一毛钱的关系。后来，发展出一个“去外衣”。
为什么要“去外衣”？这是因为在古代，人们比较迷信，刽子手整天杀人，所以总是担心自己死后会有报应，为了减少自己身上的罪孽，他们就有了一个行规：杀人之前不磨刀。
刀不磨，就不够锋利，而且古代人穿衣服比较繁琐，脖子也包裹得严实，这就出现了一个现象，那就是不小心钝刀砍在衣服上，最后像“拼夕夕”一样，砍一刀又一刀，就是砍不成功。
这样砍来砍去，一则犯人受苦，二则会让一些犯人借故逃脱。
比如明朝时苏州有一个犯人叫陆晖，他竟然挨了一刀没一点儿事儿，他是个聪明的，赶紧就以头磕地感谢菩萨，说自己犯事以后，每天都在家里拜观音，观音还托梦说给他改过自新的机会，这就是观音给的机会。
没想到，这一唬就成功了，这事儿最后上报给皇帝，皇帝都以天意为由而赦免了他。
这陆晖的脖子是真“结实”，因为到他这，早就开始“去外衣”了。
早在汉朝时，赵合德就因为担心受辱，在王莽去抓捕她时，选择自尽了。唐朝的太平公主争权失败，也是选择自尽。
去外衣，除了能将犯人一次性解决外，还有一个作用就是“验明正身”，以免有些人手眼通天，找人替代自己受刑。此时的斩首脱衣，是不分男女的，只是对女人的心理冲击和震慑力更大。
女人的忠贞更重要，女人对脱掉衣物的羞辱更敏感，这自然会被有心人加以利用，于是就衍生出针对女犯的“斩首脱光”。这个受刑的第一人，是前秦的毛皇后。
李代桃僵惹麻烦
毛皇后是前秦皇帝苻登之妻，她是将门虎女，美貌出众又武艺高强。
太初四年（389年），因为后秦主姚苌偷袭大界，毛皇后率兵亲上战场与之交战。前秦大胜，杀敌两万多，结果这一胜利苻登就有些大意了，姚苌回去后又率3万铁骑来偷袭，这一次，毛皇后被生擒。
因为毛皇后长相美艳，姚苌还想以她前秦皇后的身份打击前秦，所以就起了歹念，提出让毛皇后委身于他。结果，被毛皇后一通大骂。
姚苌被骂恼了，也想羞辱南秦，就将毛皇后剥光衣服砍头。
之后，还有隋朝的陈硕真，她是因为走了造反的路子，所以被处以这种残酷的刑罚。因为这种刑罚太过于残忍，所以并不多见，到了清朝又开始多起来。
到清朝又大面积多起来，据说是因为一对敢于“李代桃僵”的姐妹。
雍正年间，有一对要好的姐妹叶敏和叶真。这两姐妹从小就感情极好，但因为是八旗子弟年龄正当，姐姐入宫去做了宫女。
姐姐叶敏本来就聪明果敢，入宫经过几年淬炼，人便更加聪慧有主意。
别的宫女都幻想着爬上龙床得富贵，她却洁身自好，坚决不愿意与众多女人分享一个丈夫。少了这份争宠的心，在宫里的日子也就简单很多，不过是干活轻重的问题。熬到25岁，她被放出了宫。
哪知欢欣雀跃的回到家，家里却大变样。
原来，她入宫十多年，挣到的所有钱都被父亲挥霍一空，这还不算，为了钱，父亲还将自己妹妹卖给了一个老头。别看是一个老头，但家里有些钱，又受着男尊女卑的思想荼毒，所以他对叶真也不好，也是动辄打骂。
叶敏越想越心疼，就想解救自己的妹妹。从母亲那里，她得知了妹妹的住址，于是便找了过去，哪知她过去，正撞上案发现场。
