中国易经风水师谢咏：为什么越是有钱人，就越相信风水

中国易经风水师谢咏：为什么越是有钱人，就越相信风水

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为什么越是有钱人，就越相信风水？原创，九天世界观

说到风水，似乎是一种非常玄妙的东西，属于玄学，没什么科学根据，所以在民间，很多人都将风水视为迷信。

但在商界，却有一个奇怪的现象，就是很多老板都特别相信风水，比如对办公室的装修和摆件，特别讲究，比如必须在办公室摆棵摇钱树，或者在脖子上挂一串佛珠，用来招财。

《南方人物周刊》曾发表过一篇《中国富豪风水调查》报告，报告中显示，相信风水的有钱人或老板占了98%，其中有48%的人是做生意之前就相信风水的，还有50%的人是做生意后才相信风水的。

我们熟知的很多大佬，都是相信风水的，而且是越大的老板，越相信风水。比如李嘉诚就一生笃定风水，在盖香港长江集团大楼的时候，专门找风水师选址。马云第一次去香港租办公室的时候，就说风水不好，办公室位置太高。比尔盖茨刚来中国时租的房子，要请风水师看过，他才敢用。

按理来说，能当老板的人，智商都是非常高的，很擅长逻辑推理，但为什么他们又这样愿意去相信一个毫无科学根据的东西呢？这还得从“人都爱找理由”的人性底层根源说起。

人性都有一个特征，就是爱找理由，喜欢归因，遇到一件事情，必须找到这件事情发生的原因才心甘。有一本书叫做《贪婪的大脑》，副标题为“为何人类会无止境地寻求意义？”作者通过科学层面的研究，验证了一件事情，就是人类的大脑会不停地寻找原因。

比如当我们的祖先还是靠狩猎为生时，今天上山打猎，突然下起暴雨来了，脑子里就会不由自主地想“为什么今天会下雨？”然后他们会去探索天会下雨的深层次原因，找到下雨的征兆，以便后面预测天气，在知道明天要下雨的时候，就不要外出，气象学就是这样发展出来的。

再比如，你在路上逛街，突然发现不少人会朝着你回头，你就会不由自主地想“他们为什么会朝我回头，是我身上有什么奇怪的东西吗？”所以很多人在出门前，都喜欢照照镜子，看看自己的打扮有没有什么问题。

这种“喜欢归因”的天性，给人类带来的好处是十分明显的，能够帮我们将一些偶然的事件变成必然的事件，获得很多获利和避险的方法，从而获取生存上的优势，不具备这种天性的人，早就被自然选择给淘汰掉了。

这也是推动人类社会发展的主要动力，比如牛顿就是看到一个苹果从树上掉下来，然后不停地想“苹果为什么是往下面掉，而不是往天上掉呢？”最后经过他的不断深挖，才得出了万有引力定律，将物理学的发展向前推进了一大步。

但这种天性也有一个缺陷，那就是实在找不到原因时，也得硬造一个原因顶在那才心甘，也就是我们常说的“占着茅坑不拉屎”也可以，反正那个茅坑得有个东西占着，不然内心就无法安定下来。像宗教信仰、迷信等没有科学根据的东西，都是因为这个原因才得以普及开来的。

比如西方人如果开车出了什么车祸，实在找不到原因为什么会出这个车祸，可能就会将这个原因归结于上帝，上帝觉得你做了什么缺德事，要来惩罚你。而中国人呢，可能会将这个原因归结于风水和迷信，比如是买车的日子没有选好，或者其它什么奇怪原因。

再回到“为什么老板都喜欢信风水”这个问题，为什么老板这么爱信风水呢？

因为老板都处在一个高度不确定的环境当中，商场上的很多事，是没有逻辑根据可循的。

就像董宇辉在提到自己在2022年6月9日的爆火时，他自己怎么也想不到会在那个时候火出圈，哪怕是从后面往回看，也想不明白自己那时候为什么会火，因为在在此之前，他并没有感觉自己干得多好，能力有多强，这就是一种“冥冥之中，自有天意”的感觉。

老板需要面对的像这种毫无科学根据的巧合事件，多了去了，而且这种事很多还是对他影响特别大的事。

比如当他的钱快花光了，快要破产跳楼了，遗书都写好了，但就在他准备跳楼的前一天，突然有陌生人看上了他的产品，给他送来了订单。

这种求人于水火的巧合事件发生，对老板来说，不可能找到背后的原因，所以只能将其归结于风水。

而老板信风水，也不过是希望这种给自己带来好处的巧合事件，能多多发生。

越大的老板，面临的不确定性越大，所以也越相信风水。

说白了，信风水不过是一种心理建设，求的是一个心安，很多事情找不到理由，人的内心是不会安定的，有了风水这个理由顶上，人的内心就会安定许多。

在不确定性越大的领域，人越需要仪式和信仰，来让自己保持内心淡定，这就是老板比普通人更愿意相信风水的原因。

——谢咏老师谈：风水的核心是什么

一切风水的核心是“聚气”，准确地说是聚“生气”。

什么是“生气”？古人认为，大自然中有一种能让万物生长繁育的强大力量，它是能够使万物焕发出生命力的要素，这种力量是无形的，古人将它称为“生气”。

风水的核心是什么，风水的核心是“聚气”

中国风水学的鼻祖郭璞认为，在充满“生气”的地方生存的人可以比他人生活得更好更顺。因此，人就要寻找充满生气的地方居住生活。但是“气乘风则散”，就是说“生气”遇到风就会消散，同时“生气”并不是静止不动的，它是时刻流动轮转着的。

那么怎样才能使“生气”聚集以利于人类时刻生存于其中呢？于是古人根据“生气界水则止”——就是说“生气”遇到水就会停止的原理，总结和发明出很多种能让“生气”汇聚而不散的方法，或者寻找自然界中天然形成的能使“生气”聚而不散的地方的方法，这些“聚气”和寻找“聚气”之地的方法，就是我们所说的风水学。

风水学的起源可以上溯到原始社会时期，人类先民经过数万年的经验积累总结出一套行之有效的生存方法，比如专门选择避风向阳、背山面水的洞穴作为住所等等，这可以看做是风水之肇始。之后经过一代又一代贤者先哲对我们所生活的天地宇宙的规律进行总结和利用，如对八卦的推演、河图洛书的出现等等，风水学的内容愈渐丰富，逐渐形成了一个完整的理论体系。

而这种理论系统在数千年的发展中深刻地影响了中华文明和文化的发展，成为了中国文化观念中的一个重要组成部分，是一种典型的东方式的文化观念，确切地说是一种蕴藏着丰富哲理的，借鉴、利用自然环境以改善人们生活条件的文化和实践观念。

风水的核心是什么

先民们选择避风向阳、背山面水的洞穴作为住所可以看做是风水观念之肇始

当然，风水学在历经千年的发展中被有意无意地掺杂了很多神秘的成分，使其发展在某些阶段有神秘化、迷信化发展倾向。如明朝后期，由于社会历史发展的原因，大量带有浓厚封建迷信色彩的成分如“灰白九星”、“玄空大卦”等等，被人为地掺杂进正统的风水学中，使风水学被一些人利用，当成了骗人骗钱的工具。时至今日，风水学的精华部分依然被混杂在大量封建迷信等文化糟粕中，导致很多人形成了“风水就是迷信”的错误观念。

古代科学不发达，文化中有很多迷信的成分，迷信和科学杂糅在一起，这是中国古代文化的一个特点，很多科学的东西都是以迷信的形式得以推广。我们应当理性地、科学地区分文化中的糟粕和精华，去伪存真，对其精华部分加以利用，而不应该对一种文化武断地全盘否定。对一种文化不加以深入研究便给予否定，本身就是一种迷信。

风水的核心是什么

风水是一门融合了多种学科并富有哲理的学问

风水学和其他中华文化的精髓一样，经过数千年的演进嬗变，吸收融汇了周易、儒、道、五行、黄道、佛学、伦理、建筑学、以及山水美学等我国古代文化的精华，并保存到了现在，是一门综合性、系统性很强，独特而博大精深的，又富有哲理的学问。