北京
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最近不是快考试了吗？媳妇跟我说身边的几个朋友近期打算去五台山拜文殊菩萨给孩子求个好彩头。问我能不能给她朋友些建议，我说当然可以，不过见面太花费时间，不如在这里写出来给大家普及下。
咱先不说拜神是否有用，在咱们的信仰体系中每个神都是有“专业对口”作用的。众所周知，五台山是文殊菩萨的道场，文殊菩萨又被奉为“智慧之神”。认为拜他可以开启智慧，有利于学业。但如果你了解佛家体系的由来时，你会发现他的这种智慧是属于修行的智慧。
另外，古时候科举考试之前，许多人都会选择去拜下文昌，文昌指的就是文昌帝君。有许多人好奇文昌帝君和文曲星之间的关系，其实文曲星是一个星宿名，它是来源于一种星象。以前人认为文曲星是掌管文运的一个星宿。后来逐渐人格化，成为了玉帝身边的一个文官，主管文运和功名。所以按照传统来说，一般都是拜文昌帝君，或是孔子，而不是拜西方极乐世界神。
显明在这并不是倡导大家都要去拜拜才可以有利于学业，而是从信众认知的角度来讲下有没有拜错。
如今随着时代的发展，还引发出了一些考试玄学，比如理科学生拜李宗盛，意为“理综胜”；文科学生拜余文乐，意为“语文乐”；而文理生也有拜“杨超越”的，祈求锦鲤护体，超越自我。还有一些家长会在考试期间穿上旗袍，寓意“旗开得胜”，有些考生则会穿上紫色内裤，寓意“紫腚能赢”。你说这是封建迷信吧，倒不如说是缓解下忐忑不安、紧张焦虑的情绪，通过一定的仪式感，对人心理的安定与焦虑的缓解起到一些正向引导作用，让在考试时更加容易稳定发挥，甚至是超常发挥。
历史上关于考试求学还有许多有趣的故事，比如《秀才解梦》那个故事：
有一位秀才进京赶考时，做了三个梦。第一个梦是梦到自己在墙上种白菜；第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞；第三个梦是梦到跟自己心爱的姑娘，背靠背地躺在一起。
秀才不解其意，去找算命先生解梦。算命先生一听，连拍大腿说：“你想想，高墙上种菜，不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞，不是多此一举吗？与心爱的人背靠背睡在一起，不是没戏吗？别考了，赶紧回家吧。”
秀才听了，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板问清原因，笑着说：“墙上种菜，意为‘高中’；戴斗笠打伞，说明有备无患；跟心爱的人背靠背躺在一起，说明你翻身的时候到了。这次你一定能够成功。”
秀才听了后精神振奋，后来果真中了个探花。
这个故事告诉我们，做事时的心态是非常影响发挥的，假如内心是焦虑的、退却的，那就很容易与机会失之交臂。假如是有好的、积极向上的心态，就更容易获得好运的降临。
所以，咱们不敢说拜拜到底有没有用，但至少拥有好的心理暗示也是增加不少力量的。
另外，还有一个关于求学的故事咱们不得不在这讲下，那就是非常有名的“孟母三迁”。而孟母三迁其实是和环境学有非常大的关联的。
