古代“缺德”的高薪职业，他们都是做什么的？有多么惨无人道？

文/编辑丨青天御史

世人常说“职业没有高低贵贱之分”，但在古达却有四种职业，他们虽说薪酬很高，十分暴利，不过行为却几乎人神共愤，即便放在古代也是惨无人道、深恶痛绝的存在，而他们的下场也一个比一个惨。

古代“断子绝孙”的高薪职业，至今都还有3个在暗地里滋生。他们都是做什么的？有多么惨无人道？

2003年，在新疆的吐鲁番盆地，考古学家发现一个十分怪异的古墓。墓主人是一位来自1500年前的女性，但通过显微镜下可以看出，这位女性的尸体有一处用马尾缝合的大型创口。在古代，人们其实对生死看待的非常重要，在下葬时也有很大的禁忌，尸体下葬必须是完整的，活人也不能压榨死人。所以在古代衍生出了一种职业，叫二皮匠，也就是所谓的缝尸匠。

缝尸匠是阴人的职业，专吃死人饭，主要任务就是将破损的尸体缝合好，让死人体体面面的走。在古代乃至民国时期，都保留着一种非常残忍的酷刑，分尸、炮烙、腰斩、车裂、五马分尸、砍头等。这些刑罚不用想就知道有多可怕，所以二皮匠想要送这些人留全尸保吉利，就要大胆。

这个活一般人还干不了，要么八字硬，要么就技艺高超。当接到活儿时，他们需要花费一些时间将这些破碎的尸首拼凑好，以确定好需要缝合的位置。这项工作的前身是裁缝，区别在于裁缝缝的是皮革，而二皮匠缝的是皮和骨，事实上和当今的入殓师非常相似，不过古代的二皮匠的技术要更高超。

缝尸匠通过自己的手艺帮助人们完成生死大事，所以古人对这个职业的人非常敬畏。但由于他们是和死人沾边的，在社会上的地位十分低下，古代社会注重血统和家族荣耀，这类职业的人往往没有什么显赫的背景，即便工作做的再怎么漂亮，声望也很难得到真正的认可。

随着盗墓题材影视剧的普及，倒斗这样的黑话也被人所熟知，他其实就是我们所说的盗墓贼。从人类盛行土葬习俗、陵墓中附葬了有价值的陪葬物开始，盗掘古墓之事便开始了，从没有间断过。尤其在春秋时期的厚葬盛行之后，盗墓一度发展成了一种发家致富的职业。

盗墓固然能获得大量财富，直到今天这个职业都没有衰败的迹象。而在历史上，出了名的盗墓人一个个都是狂人。在中国的盗墓文化史上，伍子胥是重量级人物，也是最狠毒的一位掘墓者。每当他挖了别人的墓后，不仅盗走里面值钱的东西，走之前还要拿着皮鞭朝着尸体一顿发泄。史书上记载，司马迁称“怨毒之于人甚哉”。

如果说伍子胥盗墓是为了贪财泄愤，那么刘去这个盗墓者是妥妥的变态。根据晋人葛洪编著的《西京杂记》记载，刘去在当时几乎挖掘了所有有点名气的古墓，“国内冢藏，一皆发掘”。当年春秋战国时期的王族墓、魏襄公、晋灵公的陵墓都被他的铁锹掘开了。

历史上有名有姓的盗墓贼多如牛毛，除此之外民间还有很多相当专业的盗墓贼，但不管出于什么目的盗墓，都是一种罪过，是要砍头的。即便放在现在掘墓者皆为大逆不道，要处以酷刑的。

刽子手的存在，在古代司法中又可以称为行刑者，一般都是通过拜师学艺或家族流传下来的手艺才能加入这个行业。这个职业看似没有什么太多的技术含量，并不是一刀下去就了了，想干这一行，能够保证指哪砍哪，一刀毙命，这项技术大有传男不传女、传女不传外的架势。

在行刑时，犯人的家属为了让犯人痛快的走，一般会塞钱给刽子手。有的为了能给犯人六个全尸，也会塞钱给刽子手，让其在砍头时只砍掉骨头，留着一层皮不至于身首完全分离。自古以来，刽子手身上背负着不少人命，但他们也是依法办事，从法律的角度上说不应该被指责。但毕竟这是一个有损阴德、断人生路的职业，刽子手往往连老婆都娶不到，后代甚至也要遭罪。

一个骇人听闻的现象得到了证实，在泰国的曼谷地区，街头上出现了多名脸部毁容且身体残疾的中国籍乞讨者。在泰国，乞讨是明令禁止触犯法律的，然而这些乞讨者被抓后发现，他们年龄都超过40岁，身上有不同程度的化学烧伤，每个人都有断肢断指，相关人员更是从这些特征中发现，这并非他们自称偶然致伤造成的。他们通过乞讨这样的方式在泰国街头获得大量钱财，这与古代的采生折割不谋而合。

“采”在古代是收集的意思，“生”则指的是生胚，通常指正常发育的幼童，“折割”就不用说了，就是用刀或斧头砍。这几个字合在一起，就是古代一种极其变态的赚钱手段，专门将抓来的小孩手脚砍断，全身涂满药水使其皮肤全部溃烂，再粘上动物皮毛，拉到人群集中的地方以此博得眼球赚乞讨费。

最早采生折割出现在唐朝时期，到了明朝朱元璋发现后直接下令，一经发现直接凌迟。清朝的《清稗类钞》中曾记载，有人牵出来一个“狗”在集市上招摇过市，当人们围上来发现，这个物种身上长满了狗毛，四肢却像人一样长，脸又和人一模一样。牵着的人甩上一鞭，“狗”还会汪汪叫，下指令后还会像人一样唱曲、耍杂技。

在当地县令的逼供下，眼前所谓的“狗”其实是他们偷得穷人家的孩子，训练他学狗叫、吃狗食，活生生变成了自己赚钱的工具。县令顺着受害孩子所指的方向，更是发现了十几个像他这样的孩子，都被截去了肢体，等待着被拉到街上替“主人”赚钱。

同治十二年，在一次庙会上也出现了两个乞讨卖艺的人，只因他们带来了一个人面蛇一样的物种，引得人们纷纷围观。这个物种体型庞大，除了头部其他地方与蛇无异，身上皮肤还有鳞片。人面蛇在地上蠕动着，时不时还会吐出舌头。随着人围的越来越多，牵着的人开始一个个收钱。

而这也是一个典型的采生折割，根本不是什么人面蛇，而是将一个小孩四肢切除，将蛇皮粘在他的躯干上，时间长就长上了蛇皮。而更恐怖的是，在这个小孩成功之前，已经有十几个小孩当了试验品。最终在县令的审视下，将惨无人道的乞丐处以死刑，大卸八块都不足以平息心中的怒火。

这样血淋淋、活生生，人神共愤、惨无人道的事件不仅发生在古代，哪怕在今天的地球，还有地方在上演着这样的事情，而等待他们的绝对是法律的制裁。