山西
青楼文化，也是古代文化体系里重要组成部分。
青楼，原指豪华精致的雅舍，如《晋书·麹允传》:“南开朱门，北望青楼。”。
后来成为烟花女子寄身之所，如韦庄《贵公子》“大道青楼御苑东，玉栏仙杏压枝红”，描写的便是青楼的繁华景象。
在古代，青楼和妓院是截然不同的两回事。
青楼女子往往多才多艺，琴棋书画样样精通，文化水平很高，只卖艺不卖身。
这些艺人，被称作“清倌人”。极少数的艺人，卖艺又卖身，被称作“红倌人”。而与之相对的妓院，则是只卖身不卖艺的休闲场所。
中国娼妓起源，大约在周襄王时代便已形成。后来齐国相国管仲设女闾，被称作是娼妓的祖师爷。
中国最早的娼妓，是一种制度化的行业，是合法化的，不会被歧视。
尤其是唐宋时期，诗词文化高度发达。很多诗词常常在青楼里传唱，文人们到青楼里品茗赏诗也是常有的事。
那时候的青楼名妓几乎没有不懂诗词的，能写的也很多。
王之涣、高适、王昌龄，都是唐朝伟大的诗人，又是好友。一天三人偶然碰面，相约到青楼。
这时候王昌龄说道，我们三人都有诗名，但一直分不出个甲乙，今天我们且一起看看这些娼优唱诗，唱谁的诗多谁就是最好。王之涣、高适皆赞同。
于是三人一边饮酒一边听歌。
第一个娼妓唱了王昌龄的两首绝句，一首是《青楼怨》：
香帏风动花入楼，高调鸣筝缓夜愁。肠断关山不解说，依依残月下帘钩。
一首是《西宫秋怨》：
芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。谁分含啼掩秋扇，空悬明月待君王。
王昌龄听后得意不已。接着又一个娼优出来唱了一首高适的《燕歌行》。
这时候王之涣有些坐不住了。于是说道：现在娼妓唱的大都是下俚之词，算不得什么。
于是手指了指台上最漂亮的一位娼妓说，这位最漂亮者一定唱的是我的诗。
二人正要取笑之际，却见最靓丽的娼妓开口唱道：
黄沙远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
至此，三个人一起哈哈大笑起来。
到了宋朝，青楼女子的才学更是不输唐朝。
宋朝是填词的天下，很多脍炙人口、流传至今的诗词都是出自青楼女子笔下。
其中以严蕊的《如梦令》最是称绝。
宋·严蕊·《如梦令》
道是梨花不是，道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。曾记，曾记，人在武陵微醉。
这首词意境唯美，柔情醉人。那个微醺的美人，皮肤白皙、面色红润，楚楚令人心动。
说她是梨花，不是；说他是殷红的杏花，也不是。那白里透红的美，像东风一样情意浓浓。
宋朝还有一位名妓，名气非常大，她的名字叫琴操。13岁时做官的父亲被打入大牢，她被籍没为伎。她出身名门，才艺非凡。
16岁时因为修改了北宋大词人秦观的《满庭芳》而在杭红极一时。
具体词的内容，此处不赘述，文史君在后期文章里会给大家分享。
明清时期，青楼文化也很昌盛。最知名的当属明末清初，名动天下的南京“秦淮八妓”！
她们相当于古代时尚界的青春偶像，人人能写得了小楷，上得手丹青。
这八位名妓分别是：顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰、柳如是、陈圆圆。
她们有的出身名门，有的后天垂成。都能够吟诗作对，风极一时。
