山西
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
一、对江湖的理解与认识
在《水浒传》中，扈三娘被迫嫁给王英的情节，无疑是整个故事中最为令人心碎，同时也是最激起人们愤怒的一幕。
扈三娘，这位出自扈家庄的千金，拥有着“天然美貌海棠花”之称，意味着她容貌绝美，如花似玉。她不仅天生丽质，更是身怀绝技，武功高强，可谓是女子中的豪杰，一朵绽放的铿锵玫瑰。
那王英是何方神圣？他乃是清风寨的匪徒，相貌丑陋且行为粗鲁。此人既不似人，又不似鬼，且极度好色，真可谓是人间败类，恶名昭彰！
出乎意料的是，宋江的一句话竟然决定了扈三娘的婚姻大事，将她许配给了王英。这种出人意料的转变，给人带来的冲击是如此之大，足以颠覆人们对事物常规看法的认知。
自《水浒传》出版以来，关于扈三娘与王英的婚姻，众说纷纭，批评之声不绝于耳。许多人指责宋江心机深沉，因个人私欲而将扈三娘推向王英，仿佛体现了他“得不到就毁掉”的扭曲心态。这种对宋江的批评和不满，体现了读者对扈三娘命运的同情和对正义价值的坚守。
有人对林冲持鄙视态度，他们认为你活捉了扈三娘后，按照江湖的规矩，理应是你享有这份功劳和好处。然而，你却任由宋江对她进行不公待遇，这种做法在他们看来是无法接受的。
也有人深感扈三娘命运之悲，对其遭遇深感同情，同时又为她未能奋力抗争而愤慨不已。他们无法理解，为何扈三娘宁愿玉石俱焚，也不愿屈从于命运的摆布，为何她不能挺起胸膛，勇敢地反抗？
当然，也存在一种“冷漠派”的观点，他们认为这仅仅是一部小说，作者如何构思、如何展开情节都是他的自由，读者何必如此认真？与其花费时间和精力去纠结这些，不如去做些更有意义的事情。
无需纠结于上述观点的正确性，也不必过分追求高端大气上档次的表达。每个人的经历和认知都塑造了他们独特的视角，而这些不同的视角又导致了各种差异。正是这些差异化的存在，才共同构建了一个多元而丰富的“江湖”。
现在，如果我们暂时忽略那些后天形成的“世俗理解”，而仅从《水浒传》的文本内容来探究此事，那么，我们将得出怎样的结论呢？经过仔细剖析，我们不难发现，其中存在着三个令人费解的异常现象，但这一切，都需从事件的起因开始说起。
二、事件缘由
扈三娘在潘巧云之后登上舞台，当时杨雄因故杀了潘巧云，与石秀、时迁一同投奔梁山。途中，他们经过祝家庄，时迁因偷鸡引发纷争，最终不幸被擒。为了解救时迁，杨雄和石秀转而寻求李应的协助，但未能如愿。最终，他们只能前往梁山求助。
晁盖得知有三个人竟敢冒充梁山的好汉，并在祝家庄进行不法之事，他勃然大怒，认为这种行为严重损害了梁山的声誉。他决心先严惩杨雄和石秀，然后再率领梁山好汉踏平祝家庄以挽回名誉。然而，宋江及时出面阻止了他，并提出了两条有力的理由来平息晁盖的怒火。
一方面，若是对这两人下杀手，便会使得江湖上的英勇豪杰感到心寒。
另一种说法是，梁山的好汉们原先那种豪放不羁、大口吃肉、大口喝酒、按秤分配金银的土豪式生活已无法继续维持。因此，宋江决定利用这个机会攻打祝家庄，至少可以夺得“三五年粮草”的储备。于是，宋江率领梁山大军浩浩荡荡地进发，不料在途中却意外遭遇了扈三娘。
深入分析事情的起因，攻打祝家庄和将扈三娘许配给王英这两件事，其实与义气并无半点关联，纯粹是梁山好汉们的一次抢劫行动。而扈三娘在这一事件中的出现，显然是对之前“潘巧云事件”的一种延续或衍生。
如果扈三娘没有执意挺身而出挑战梁山，她就不会遭遇这场不幸。这与潘巧云若不与裴如海有染，也不会遭遇杀身之祸的情况十分相似。
在《水浒传》的世界里，众多女性角色的命运同样充满了悲情。以白秀英和刘知寨夫人为例，她们的生活同样饱受磨难。除此之外，阎婆惜、潘金莲以及卢俊义的妻子贾氏，她们的遭遇也无一不是令人扼腕叹息。这些女性角色，尽管各自有着独特的背景和故事，但她们的命运却都如同被江湖的风雨所笼罩，充满了无奈与悲哀。
这本质上就是所谓的“原罪”问题，只是《水浒传》以精湛的文学手法进行了巧妙的包装，使其转化为一种“志同道合”的正义感。事实上，祝家庄并没有对梁山产生任何冒犯，而扈三娘之所以挺身而出，其背后的原因是因为她与祝家庄的祝彪有着婚约关系。
因此，义气本质上始终与利益息息相关，它并非纯粹无私的行为，而是基于各种利益诉求的反映。
在高俅飞黄腾达之前，他对待身边的手下小弟们展现出了深厚的情谊和义气。然而，当他攀附上了端王，也就是后来的宋徽宗之后，这种义气似乎突然消失得无影无踪。这其中的转变，才是我们真正需要关注和探讨的焦点。无论是为人处世，还是在江湖中摸爬滚打，我们都必须清晰地认识和把握这种义气与变节的内在逻辑。
三、宋江的三处异于常态之举
在探讨扈三娘所背负的“原罪”问题之前，我们首先需要深入剖析宋江身上所展现出的三个异常之处。事实上，只有充分理解了宋江的这些异常行为，我们才能明白为何扈三娘在得知自己被嫁给王英后，不仅没有表现出任何反抗的意愿，反而因为“见宋江义气深重，推不得”，选择了接受命运。这种情感反映在《水浒传》这部文学作品中被刻画得淋漓尽致。
在林冲成功捕获扈三娘后，宋江迅速做出了决策，他命令林冲“立刻将扈三娘送往梁山泊，并由我父亲宋太公负责接管”。这一行动展现了宋江的果断和决心，他对于梁山泊的掌控力以及对家族荣誉的维护都体现得淋漓尽致。
一个出人意料的情况是，王英、秦明等人目前均已被敌方擒获。若宋江真心重视兄弟情谊，将兄弟们的安危放在首位，理应利用扈三娘作为交换条件，来赎回秦明和王英等人。然而，宋江却对兄弟们的生死置之不理，反而选择将扈三娘送回了梁山……
有人声称宋江之所以这样做是出于担心梁山的好汉们会对扈三娘无礼，甚至可能杀害她。然而，这种说法显然缺乏对《水浒传》原著的深入了解，甚至连相关的影视剧也没有仔细观看过。
在水浒传的世界里，若要成为一位真正的英雄好汉，首要之务便是要摒弃对美色的迷恋——并非真的自宫，而是指不能沉迷于女色。除了王英在祝家庄的事件中（且那是在危机解除之后），梁山上的其他英雄好汉又有谁会做出非礼或杀害扈三娘这样的行为呢？
如果真的采取了这样的行动，好汉的名声将会受损！在水浒江湖中，名声是至关重要的。这一点从晁盖坚决要杀掉杨雄和石秀就可以看出，他之所以这么做，不就是因为他们的行为玷污了梁山好汉的名声，让他感到不满和愤怒吗？
另一个令人费解的行为是，如果宋江决定将扈三娘送回梁山，按照规矩，他应该将扈三娘交给晁盖，因为晁盖是梁山泊的首领。然而，宋江却公然忽视了晁盖的地位和权力，而是将扈三娘直接交给了他自己的父亲宋太公。这种行为明显违反了梁山泊的等级和规矩，显示出了宋江对晁盖的不尊重和对梁山泊规矩的漠视。
所以，当“众头领都以为宋江自己想要这个女子，于是都小心翼翼地将其送去”，这样的反应也就不足为奇了。
经过上述的叙述，我们不难理解，林冲对于扈三娘的感情并不强烈，更谈不上追求。尽管如此，如果我们单方面地、不切实际地期望他们能够在一起，那只是徒劳无功。我们不应强迫或期望他们有任何形式的联系或关系。
第三个异常的情况出现在宋江成功平定祝家庄并返回梁山之后。他突然向众人宣布，扈三娘已经成为他的义妹，并且他决定将她许配给王英。这一决策并未事先征求扈三娘的意见，因此她完全没有任何准备，就这样被作为一份礼物赠送出去了。这一突如其来的消息让所有人都感到震惊，因为扈三娘在此之前并未有任何迹象表明她愿意成为这场政治联姻的牺牲品。
在这个时刻，扈三娘的亲人都遭到了李逵的杀害，而宋江却意外地成为了她的至亲（义兄）。根据传统观念，长兄如同父亲，因此扈三娘在这种背景下，被迫接受宋江为她所做的各种安排。
倘若李逵并未对扈三娘全家动手，这又将是怎样一种局面？这正是此事的奇特所在。回顾整个过程，可以看出这三个异常事件相互关联，紧密相连，最终共同促成了最终的结果。
