01
《史记·十二本纪·高祖本纪》中记载:
高祖击布时,为流矢所中,行道病。病甚,吕后迎良医,医入见,高祖问医,医曰:“病可治。”
於是高祖嫚骂之曰:“吾以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎?命乃在天,虽扁鹊何益!”
汉高祖刘邦攻打英布的时候,被飞箭射中,行军到中途就生病了。由于病情严重,所以皇后吕雉请来了大夫。刘邦问大夫自己的病情如何,大夫回答,可以治。
于是刘邦谩骂大夫:我本是沛县的星斗小民,竟然可以持三尺青锋平定天下,这不是天命吗?命啊,都是老天注定的,哪怕扁鹊重生,又有什么作用呢?
为了保护大夫不被吕后杀掉,刘邦赶紧命令大夫离开,并赏给了他一些钱财。
02
对于这一段历史,有人提出了这样一个观点:如果你我这些普通人,坐在了刘邦那个位置上,真的能活得有刘邦豁达吗?99.9%的人都做不到。
刘邦底层出身,坐上了皇帝的宝座,理应像秦始皇嬴政一样,追求千秋万代,长生不老,为什么刘邦会如此豁达,感慨“命乃在天,虽扁鹊何益”呢?
因为刘邦很清楚,能不能坐上皇位的宝座,都是“气数”的问题。气数还在,那他就死不了。气数将尽,哪怕找医术再高明的大夫,也毫无意义。
这就是道家推崇的“知天达命”。
知晓天道,而又通达于自身的命数。命数如何,走到哪一个地步,不必强求,只需要坦然接受就行了。生死由命,富贵在天。
对于生死这个问题,不少人都比较忌讳,认为“生死”二字不是什么好事?其实,生老病死是人生的常态,哪怕我们不提及,也不见得生死就不会发生。
试想,连刘邦如此高高在上的帝王,都能坦然接受“生死由命”的真相,又何谈是我们这些平头百姓呢?
03
谈到生死,就想起了科学界中的“21世纪最大骗局”——人体冷冻。
人体冷冻,指的是,将人体冰冻起来,再让他在未来的某个时候苏醒。据说,无数世界级的富豪,都参与到“人体冷冻”的计划当中。
可科学家证明,人体冷冻,在未来某一刻复活的概率,约等于零。将细胞冷冻起来容易,而将细胞进行解冻、复苏,根本就做不到。
既然科学家都证明,这是一个骗局,为什么世界级的富豪、大人物们,对于“人体冷冻”这个计划,都趋之若鹜呢?
因为这些世界级的大富豪、大人物们,都不想死,他们还有无数的钱财没有享受,还有无数的事业没有完成,还有无数的好日子没有过完......
可上天是公平的,人之寿命,最多不过百年左右的时间。不论你是大人物,还是小人物,该离开的时候,依旧要离开。
人类,可以通过科学、钱财解决现实中的各种问题。可“长生不老”这件事,自古以来就没有人可以实现。
04
人,为什么做不到长生不老,也做不到千秋万代呢?
曾仕强教授说过这样一句话:老天不可能让一个人好到底。
如何理解这句话呢?秦始皇嬴政,想要千秋万代,就各种炼丹,没想到49岁就暴毙了。而接替他的事业的,是汉高祖刘邦。
上天,没有让秦始皇好到底,自然也没有让刘邦好到底。一代人做完一代人的事,就该离开了。
这就是我们经常说的“长江后浪推前浪,一代新人换旧人”。你想想,如果人世间不存在生死,那后浪、新人从何而来呢?
唐朝诗人张若虚有诗云:“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水。”
谁第一个见到了明月,江月又映照了哪些人?人类无限繁衍,生生不息,更替了无数代人,可江月依旧是那一片江月。人间物是人非,天地依然如旧。
05
寿元几何,皆是天意。能不能长久活到老,早有定数。
有些人贫穷,但无病无痛,活得长久;有些人名利双收,可遭遇了意外,人在天堂,钱在银行;有些人既没有钱,也重病在身,终究是一场悲剧......
都是人,但每个人的命数,都是不一样的。
这个时候,你会疑惑,不是医疗发达了吗,为什么命数会不一样呢?医疗再发达,也无法根治某些疾病,也无法远离死神。
比如说,遭遇了车祸,遭遇了天灾人祸,遭遇了战乱,遭遇了某些病毒,遭遇了各种各样的意外无常,这又有谁能预料到呢?
没有人可以预料到。对于寿元,我们保持一个态度就好,那就是刘邦谈到的“命乃在天,虽扁鹊何益”。这,才是真正的豁达和大境界。
文/舒山有鹿
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