泊心云舍创始人祥子先生，把山水搬进了院子

山水是无言的诉说，是旅人心中的向往，是岁月变迁的见证。山静如古，水温柔以待，情感与自然，就这样在每一次的旅途中越积越厚，走进那片山水，一同感受，大自然的恩赐细腻与独属于这片土地的浪漫。

最初的山水，藏在深山幽谷中，村落离山水很近，你想看，踱步前往之。后来，人群离山水渐行渐远，难再置身其中。

若追求山水，只能远离人群。要么囿于闹市无法离开，要么与社会决裂，彻底回归自然，与自然一同呼吸，体会自然之乐。但真正能做到与世俗决裂的，又有几人？身陷两难境地时，聪明的人便将山水搬进院子，里面放养灵兽，种植果蔬，凿池筑台，形成最初的园林——囿。

园林的形式在变，院中的景色在变，而山水在人们心中的地位却不曾改变。陶渊明要在南山下筑一片天地，草盛豆苗稀也无妨，反正已复得返自然；王维在长安城旁建辋川别业，感受隔牖惊风竹，开门雪满山的寂静。杜甫即便是借也要借出一个园子，至此窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

泊心云舍建园之初，创始人祥子先生的心中也藏山纳水，每一处皆以山水为用，融合当地文化，描绘出一座座心灵故里。

园中的枯山水，散发勃勃生机。枯山水并没有真正的水，而是用砂石或绿苔铺地，叠放有致的石组置于其上，再配以少量乔灌木。以极度凝练的形式，以砂代水，以石代山，用砂、石、苔、木四物的组合，寥寥数笔，便象征大千世界。

园中的转运桥，寓意深远。小桥流水，是一种对生活的态度和情趣，也是我们中国庭院千百年来心灵的追求。桥在庭院之中，承载的不仅仅是一种设计，更是一种艺术文化。转运桥的建筑文化历史悠久，其造型优美，线条流畅。桥下流水灵动，桥旁花木簇拥，当您踏上桥的那一刻，天、地、人融为一体，心灵也因此平静。

与天空相连的露天花园，给人无限遐想。似乎青山近在咫尺，星辰触手可及。大理的风吹乱星空床的帷幔，梅州的云要与天空之镜合影，丽江的阳光正照射着玉龙雪山，香格里拉的转经筒撩拨经幡，而黄山的花草正与明经湖对望。借园外之景，到园中来。

大理泊心云舍·MCA

梅州泊心云舍·山里客家

香格里拉泊心云舍·稿公府

最妙的山水，藏在泊心主卧中。每一间主卧，尽可能宽敞，尽可能揽入窗外风景，即便足不出户，也有一个静心修行的地方。

躺在追日主卧的床上，拉开窗帘就能看见日出东方，霞光万丈，青山流云皆在眼底。

梅州泊心云舍·山里客家-追日

住进听蝉，幽静之感铺满而来，窗外古树参天，蝉鸣声阵阵，似乎回到儿时的夏天。

梅州泊心云舍·山里客家-听蝉

透过玉龙雪山的窗，可见玉龙雪山巍然屹立，天朗气清的日子，还能捕捉日照金山的壮观。

丽江泊心云舍·文苑-玉龙雪山

坐在洱海的花园上，只见洱海水波荡漾，隔窗远望，宁静自在……

大理泊心云舍·MCA-洱海

泊心，不是隐匿，不是逃避，而是一种心灵的回归，境界的追寻。回归心灵的故里，追寻美好的生活。云舍，不止是一间房屋，更是我们用心守护的家园。若你也久在樊笼里，不如前往泊心家园，体验山水之乐。

泊心云舍，心灵的故里。幽居于此，静候故人归。