【而恒示生诸佛国土。】
这是第四意生身。佛能随意受生到诸佛国土。
意生身有两种含义,第一是比喻佛受生是非常快的,就像动一个念那么的快速,心里一想到哪里去受生,佛身就到了,非常的快,没有什么能够障碍的。
第二、从法上说,佛随意受生分为随自意受生和随他意受生。从随自意受生来说,佛能无处不生。佛悲智双运,有机则应,无感不通,穷未来际,所以佛能无处不生。从随他意来说,有缘就生。有缘,佛就现了;无缘,佛就隐了。依据《华严疏钞》,这是指佛的化身。佛为了度化众生会示现各种各样不同的形象,比如佛会示现沙门、婆罗门、国王、大臣、乞丐以及六道众生,包括飞禽走兽等等。众生应以什么身得度,佛就示现什么身。再有,随他意生也包括佛的他受用身,也就是佛随十地菩萨之意所现之身。
摘自宏圆法师《大方广佛华严经•世主妙严品》第一卷讲记
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