最后的镖王李尧臣，不仅深得慈禧恩宠，建国后还是毛主席的座上宾

每个中国人心中都有一个江湖。 其实，真实的武林距离人们并不遥远，江湖中产生了最多故事的镖局行业，其消亡也不过数十年。今天，我们讲述的就是“最后的镖王”李尧臣的风云往事，他是如何在清末时期得到慈禧的恩宠的？又为何能在新中国成立后，成为毛主席、周总理和朱德元帅的座上宾？

01、刀口枪尖的镖局生活

1876年（清光绪二年），李尧臣出生于河北冀州绢子镇一个武林世家，父亲是镇守威海卫的副将，家中一柄传世宝剑湛卢剑，是中国古代铸剑鼻祖，春秋战国时期欧冶子锻造，更是 享有“天下第一剑”之誉。

李尧臣幼年学习太极拳，14岁赴北京谋生，4年后经人介绍加入会友镖局。当时北京城有8大镖局，会友镖局位居其首。而李尧臣进去的时候，正是会友镖局最兴盛的时期。它开设在前门粮食店南头路西，在南京、上海、西安、天津等地都有分号，甚至在李尧臣的家乡绢子镇上，都设有会友镖局的掌柜。

镖局的规矩和一般商号不同，讲究师门制，进镖局首先要拜师父，无论武艺多么高强的镖师加入镖局都要拜师。李尧臣进入会友镖局即拜拳法名家 “三皇圣手”宋彩臣为师。此后，李尧臣跟着师父，先练拳术，后练六合刀，随后又练大枪，再往后又练水上的功夫。水陆功夫学会了，就学如何使用暗器。

有些镖行的人能使飞镖，因此有人以为镖局的得名就是因为使用飞镖的缘故，这实在是一种误会。其实，镖局这种特殊的行当究竟什么时候，由谁第一个最先开始创办，或者开始从业的，史料不仅没有详细的记载，而且专家们也说法不一。

根据近代学者卫聚贤所著《山西票号史》考证，镖师之鼻祖，应当为山西人神拳张黑五。《山西票号史》里面是这样记载的；“考创设镖局之鼻祖，仍系乾隆时神力达摩王，山西人神拳张黑五者，请于达摩王，转奏乾隆，领圣旨，开设兴隆镖局于北京顺天府前门外大街，嗣由其子怀玉继以走镖，是镖局的开创者。”

后来的镖师们一旦看到远处山上有土匪，就大喊：“合吾一声镖车走，半年江湖平安回。”据说，这个“合吾”即“黑五”的谐音。更有人从“镖”字 解释开去，说是左“金”右“票”字解释开去，正合了镖局为山西票号服务的创立宗旨。

至于飞镖，不过是一种武器罢了。常用的暗器，还是以飞蝗石子居多。学会了软硬功夫，还得练飞檐走壁，窜房越脊。此外，还要练马上功夫。古来作战，有车战、水战、步战、马战，保镖也得学会这四门技术。

李尧臣在先后过了27年充满风险的走镖生活，使得他的功夫日益全面、精进。在经历了生擒土匪，为皇室护驾（注：1900年八国联军进北京，护驾山西）等一系列大事之后，李尧臣成为名动京师“镖王李”。

1902年，两宫回京后，慈禧钦点他表演八仙庆寿剑，并赐给他“长虹”宝剑一柄。后来，京剧武生泰斗杨小楼表演的齐天大圣猴拳，以及京剧旦角大师梅兰芳的虞姬剑法，都是李尧臣所教。

02、会友镖局的后台是李鸿章

说起走镖，身逢乱世，不仅商人 运送货物要托镖局走镖，那些走马上任的官老爷（卸了任，发了财的更不用说了）也得请求镖客沿途保护。最后，连地方官运饷银和各种款项，不请镖局随同保护，也休想平安无事。

走镖的时候，看保的货物多少，由当家的派人。少则一两个人，多则十来个人（注：大约保1万两银子用1个人）。人多了，总有师父或师叔、师伯们带着，一切听他指挥。

镖局的镖师们有句口头禅，叫“三分保平安”，即带三分笑，让三分理，饮三分酒。镖局还有一项重要的买卖就是看家护院。

当时的大宅门、大商号都有看家护院的。后来外国人到中国办了很多洋行、银行，他们也 请镖局的人去保护。

那镖局给这些人服务，能拿多少报酬呢？保镖的人，每个月也就挣四五两银子，头儿们也多不了多少，7两2钱银子。到了年终，柜上赚了钱，大家可以分点红。

一个保镖每个月虽只挣几两银子，可是吃的是柜上的，而且好吃好喝，武林高手一般都觉得干这行挺自由，挺舒服。最要紧的是，镖局里各个门派的高手齐聚，可以互相切磋。

不过，也不是什么人都能当镖师的，镖局有严格的人事审查制度，加入镖局时，镖局的掌门和师父必须对镖师知根知底。当镖师的必须身世清白，一旦做过贼，镖局永不录用。

当然 ，做保镖的光会武艺还不行，还得学习行话，这种行话，不仅在同行之间应用，而且和江湖上的贼人见面，也要用行话交谈。行走江湖，说得好就能交上朋友，说得不好就会发生一场恶战，说不定丢了镖也不一定。

江湖上把“保镖”叫“唱戏的”，“镖旗”叫“眼”，“钱搭链”为“蛇腰”，“松林”叫“林子马哈武”，“寺庙”叫“神堂”，“晴天”叫“天高”，“天黑”叫“明路”……其内容非常广泛，几乎可以成为第二语言系统。

走镖时，贼要是准你过去，他就高喊一声“合吾”。遇见贼人硬要和镖师比武较量分个胜负的，那就只好和他拼了。不过，真的动手的情形，走镖一百次也未必碰上一次。那这又是为什么呢？

其实，古时候的镖局不但要依赖于江湖上有贼才能生存，而且同江湖上关系密切。一些受官府注意的江湖人，进城后若住在镖局，官府是不能缉拿的。一来因为镖局势力大，二来镖局往往都有靠山。

比如，会友镖局的后台就是李鸿章。因为会友镖局派人给他护院守夜，就请他当名誉东家。会友镖局老一代掌门宋迈伦，在慈禧妹夫醇亲王主持神机营时，就是其中的一名好手，所以能在古代开镖局的，都是背景人士，不仅江湖朋友多，而且在朝中也有靠山。

03、“最后的镖王”也是毛主席的座上宾

后来，火车、轮船一通，来往客商不用起早赶路，保镖的生意越来越少，镖局也逐渐减少，最后只剩下会友镖局一家。

当时北京前门外珠宝市、大栅栏都成了商团，归会友镖局保护。街道两头都有铁栅栏，有事的时候，就把铁栅栏关上，由会友镖局把守。

1912年北京兵变，曹锟的兵在北京抢开了，但珠宝市、大栅栏两条最阔的大街，却没受损失。1917年，张勋复辟，段祺瑞马上起义，在北京城里发生巷战，秩序相当混乱，珠宝市、大栅栏都因为有会友镖局保护，安然度过。

1921年，会友镖局也最终解散。会友镖局师徒相传了好几辈，李尧臣是会友镖局的最后一代 “镖王”。

会友镖局解散后，李尧臣被警察署高署长请到北京最鱼龙混杂的地界——天桥。李尧臣对当时动荡不安的社会现状痛心疾首，自幼习武的他决心弘扬武术，教授普通民众防身之术，以备战乱突起。

于是，李尧臣在天桥水心亭挂起精武的大旗，出任精武社掌门，并在那里开设了一家武术茶社，摆上了十八般兵器，能同时容1000多人练功，而且学功夫不收学费，喝茶也只收两个铜板。这个武术茶社，他一开就是10年。

1931年，时任国民革命军陆军第29军军长的宋哲元发出了“宁为战死鬼，不做亡国奴”的誓言。在与佟麟阁、赵登禹、郭风惠等人商量后，决定由佟麟阁出面，邀请李尧臣为29军武术总教官，训练29军大刀队。

李尧臣创编“无极刀法”教授抗日官兵。在喜峰口战役中，李尧臣身先士卒，与29军将士一起手刃鬼子近百人，追杀日寇60余里，缴获大炮18门，谱写了“大刀向鬼子头上砍去”的壮烈篇章。直到1937年“七七事变”以后，李尧臣在北京护国寺隐姓埋名教练武术，还保存有29军的一盏马灯。

日寇侵占北京（当时称北平）以后，由于暗探告密，日伪警备司令部把李尧臣抓了起来，强逼他与日本武师武田熙当众比武，并规定：李尧臣要是赢了，就放他离开；要是李尧臣输了，就必须磕头拜武田熙为师。

比武地点定在东便门蟠桃宫，时间选在农历三月三。李尧臣只用了两个回合，就将武田熙扔出一丈多远。武田熙恼羞成怒，抽出日本宪兵手中的两柄战刀，与李尧臣比试刀法。不到3分钟，武田熙已被李尧臣的刀锋裹挟得直喘粗气。李尧臣顺势飞起一脚，踢在武田熙的手腕上，战刀脱手，武田熙蜷缩在地上。台下欢呼声四起，李尧臣趁机消失在人群中。

新中国成立后，李尧臣担任全国武协委员、北京市武协理事。毛泽东、周恩来、朱德等中央首长，曾多次请他表演武术，讲解武术真谛。北京及全国的武术比赛多次请他担任裁判 长。

李尧臣直到90多岁时，还常常手持龙头拐杖，胸前飘动着雪白的胡须，往来于南北城之间，在天坛、地坛、东单、景山、陶然亭、中山公园等处，免费指导青年习武。

1973年，李尧臣以接近百岁的高龄无疾而终，走完了他“最后的镖王”的传奇人生。