地主收养红军烈士遗孤，建国后生母寻回亲子，孩子跪谢养育之恩

1937年正月时节，凛冬早已经到来，甘肃省临泽县张家庄天气恶劣，寒霜满地，村庄气氛压抑窒息。这时，划破了沉闷的天际。

“是个男孩！”接生婆高兴的将婴儿捧给吴仲廉与曾日三夫妇。眼前的男婴是吴仲廉的第一个孩子。

初为父母，迷茫与痛心却使两人互相对视一眼，眼中含泪。吴仲廉轻轻摇晃着怀里安睡的孩子，饱含着对孩子的不舍。

几天后，时任红九军敌工部副部长的吴仲廉，再次与丈夫踏上西征征途，他们刚出生不久的孩子却“消失”了。

与此同时，张家庄里有名的地主“王菩萨”王学文家传出喜讯，妻子秦莲生了一对双胞胎！

吴仲廉与丈夫曾日三为什么不能抚养孩子长大？当时的红军面临着怎样的困境？吴仲廉又为什么要将孩子交给一个地主呢？

井冈山女英杰

1908年的一个冬日，湖南省某个偏远地区的一个小村落里，吴仲廉出生了。

吴家是世代务农的贫民家庭，吴仲廉，平日里吃不上什么饭，但面对书籍时，她却经常两眼放光，逮住书就读个不停。

1926年的一个春天，吴仲廉不负众望，考上了衡阳市立第三女子师范学院。

从小县城走进城市，更大更宽广的世界展现在吴仲廉面前。当时的中国时局纷繁复杂，可谓是山河破碎风飘絮。

吴仲廉从小就立志要“救亡图存”，但找不到合适的参加革命的方式。

命运没有让吴仲廉在历史的交叉口等待太久，吴仲廉在学院里很快遇到了自己的闺中密友，也是她走向红色革命道路的良师益友——曾志。

曾志原名是曾昭学，之所以改成曾志，据她所说，是要“增长我们女同志的志气！”曾志对于开明思想的接受程度可见一斑。曾志是吴仲廉的老乡，同我党有着密切联系。

1926年，国民革命运动引起了湖南农民蓬勃的反应，吴仲廉义无反顾的投身革命浪潮之中。

经过革命文化熏陶，吴仲廉经曾志介绍，在1927年加入中国共产党。很快，1928年湘南起义爆发，吴仲廉果断参与，并和曾志、另外一个同乡彭儒一起上了井冈山。

井冈山上红旗招展，吴仲廉和曾志、彭儒都接受过高等教育，对党的革命纲领和革命目标高度认同，三人都英姿飒爽，做起事情来雷厉风行，很多男同志都自愧不如。

三人在当时风起云涌的革命形势中名气很大，并称为“井冈山三女英杰”。

尤其是吴仲廉，她在毛主席身边做文书工作，著名的古田会议的抄写工作，便是由她全程参与并完成的。

风华正茂的吴仲廉，在井冈山上遇到了自己的第一任丈夫——曾日三。

古田会议后，时任红三军政治部主任的曾日三便与吴仲廉结婚了。即使在紧张的革命征途中，两人也一直想要一个孩子。很快，二人的愿望实现了。

西征途中的孩子

1936年10月，红军胜利会师。吴仲廉摸着怀里已经有8个月大的孩子，高兴的与丈夫曾日三商量，要好好歇息几天庆祝胜利。

夫妻二人结婚以来甜甜蜜蜜，但由于奔波操劳，再加上两人都是活跃的革命分子，很长一段时间都没有怀上身孕。

可想而知，这个在战火纷飞年代怀上的孩子，给了吴仲廉和曾日三多么大的慰藉。那段为数不多的祥和时光里，夫妻二人总是依偎在一起畅想孩子的未来，恬静温馨。

然而，时局总是瞬息万变，这样喜悦的时光还未持续多久，夫妻二人就再次踏上征途。

也是在10月，为了建立新的革命根据地，中央组建西路军，向河西走廊进军。

身为红九军敌工部副部长的吴仲廉与丈夫曾日三奉命西征，沿途和国民党方面的“马家军”展开激烈的斗争。

马家军装备精良，作战风格彪悍残酷，他们一直以来都在西北方面活动，将革命根据地隔断，是红军战士的心头大患。

队伍行进到甘肃省西北部时，马家军在当地的势力错根复杂，沿途经过的村庄一见到红军就紧闭门户。此情此景让吴仲廉和曾日三紧皱眉头。

原来，马家军在甘肃省被他们控制的地方长期进行针对中共的舆论宣传，久而久之，这里的民众也觉得红军是敌人。

在甘肃省临泽县，老百姓原本不愿意让红军进入村庄大门，但吴仲廉显眼的大肚子，让村庄里年过半百的妇女们心生同情，再加上红军将士们严肃的作风和清廉的风气，最终赢得了这些素不相识的百姓们的信任。

红军进村以后，既不像马家军他们一样又打又抢，将村子里的干粮席卷一空，只留下长势不好的庄稼给百姓，让他们不至于饿死；更没有出现强抢妇女的情况，红军将士们的脸庞纯净澄澈，一看就是一群好人。

所以就这样，吴仲廉挺着即将生产的大肚子，在临泽县一户姓张的老百姓家里安顿了下来，等待着自己的孩子顺利出世。

在这期间，马家军的人曾数次搜查村庄，虽然都被拥戴红军的老百姓糊弄过去了，但村庄里的情绪仍然十分紧张，吴仲廉更加忧心孩子以后的境遇。

曾日三时任红九军政治部副主任，他作为一个优秀的长期作战的革命人士，自然知道妻子吴仲廉愁眉不展的原因是因为什么。

西征才刚刚起步，肯定不能带着孩子继续接下来的征程，且不说路上危险重重，他们更怕年幼的孩子被敌人掳走。

但再多的话都不必细说，夫妻二人心有灵犀，自然明白眼下最重要的，还是把孩子顺利生下来。

将孩子交给地主

1937年1月，伴随着婴儿嘹亮的一声啼哭，吴仲廉和曾日三的孩子出生了，是个男婴。

此时，吴仲廉所负责的部队已经在临泽县驻扎很久了，迫切需要转移。

因此，孩子才出生十天不到，吴仲廉和曾日三就要开始考虑将孩子托付给他人的问题了。

接生婆知道两口子的想法后主动向他们介绍：“我前几天才给王菩萨家的女人接生咧！和你家小孩出生时间差不多，这么看，长的还挺像！你可以把孩子交给他们家，菩萨人好，也放心，对外就说是双胞胎嘛！”

原来，临泽县有个远近闻名的地主，叫做王学文。

虽为地主，但王学文从小深受进步思想影响，并不像传统地主那样剥削贫苦的民众，反倒乐善好施，经常接济那些交不起地租又收成不好的农民，在当地被人叫做“王菩萨”。

“地主？”吴仲廉本来对王学文家的物质条件十分心动，但听说他的阶级身份后，还是不免有些犹豫。

曾日三将这一情况上报给了组织，经过组织调查研究后认为可以一试，于是两口子趁着夜色敲响了王学文家的大门。

接生婆事先给王学文打了声招呼，但由于吴仲廉两口子身份敏感，她并未透露想要王学文家收养的孩子是什么身份。

门开了一条缝，王学文谨慎的打量了下夫妻二人的穿着，心中惊疑不定：难道让他收养的孩子……是红军？！

但刚生完孩子不久的吴仲廉经不起在冷风中持续的吹拂，体力已经不支，两眼一闭，虚弱的就快要晕倒了。

王学文毕竟心地善良，赶紧把两口子迎入家中。王学文的妻子秦莲也是个热心肠，看到吴仲廉的情况，感同身受，她也是做母亲的人。

“大妹子啊，你这个孩子，我们帮你养，没有问题！”

“谢谢大哥，谢谢大嫂！等战争平息了，我们一定回来看你们，报答你们的恩情！”

王学文和秦莲将吴仲廉的孩子起名为“王继曾”，希望他长大后也能不负当年的这份托付之情，能记得自己父母，继承红军的意志。

吴仲廉和曾日三含泪和自己的孩子道别，向祁连山方向行进。

然而，刚经历过长征的红军将士们还没得到很好的修整，再加上装备并不精良的原因，在与马家军的战斗中损失惨重，寡不敌众，曾日三等人被敌军俘虏，最终为掩护同志，壮烈牺牲。

吴仲廉悲痛不已，随后也被敌人俘虏，她只能继续忍痛前行，等待党组织的营救。

西路军失败后，吴仲廉被押送至国民党的大本营——南京，在国民党关押政治要犯的监狱里做着苦工。光阴转瞬即逝，吴仲廉在1937年8月终于被党组织营救，顺利返回延安。

建国后，吴仲廉心系当年在甘肃托付给王学文的孩子，无时无刻不想把他接回自己身边。

1950年一个平凡的秋日，王学文见到了阔别许久的吴仲廉，他眼泪一下子就出来了，把时年13岁的王继曾喊了出来：“这是……你亲妈！”

王继曾看着十分陌生的母亲，懵懵懂懂的不想过去认亲，眼眶含泪。

但吴仲廉等不得，她一把搂过孩子动情的呼唤他：“继曾！好名字，好名字啊……”

为革命前途壮烈牺牲的曾日三的身影，再次浮现在吴仲廉脑海中，她满脸泪水。

王继曾在母亲一声声动情的呼唤下，他身上流动着的吴仲廉与曾日三的血脉也被唤醒了。母子间有着天然的纽带，王继曾回到了吴仲廉身边。

此后的岁月里，王继曾和吴仲廉从未忘记王学文夫妻的恩情，在困难时期，吴仲廉向出身不好的王学文伸出援手，帮他渡过难关。

王学文不会后悔当时冒着风险收养了吴仲廉的孩子，吴仲廉也始终对王学文保持着感恩之心！

结语

红军的孩子托付给地主，长大成人后报答恩情！不失为一段佳话！

革命岁月，真情总是能融化身份的隔阂，善良总是能跨越阶级的差异！所谓“军民鱼水情”，便是如此！

同时，我们也要致敬那些像吴仲廉夫妇般，舍小家成大家的革命志士们。

前途是光明的，道路是曲折的，在实现中华民族伟大复兴的路途中，我们要始终保持信心，对那些冲锋在前的人们，保持高度敬意。