土尔扈特人的东归之路：一万多里路，到达时骨瘦如柴、衣衫褴褛

引言

当年蒙古铁骑曾经驰骋欧亚大陆，成吉思汗的子孙在广袤的欧亚地区建立了多个汗国，并形成了很多部族。在众多部族中，有一个瓦剌部族，瓦剌又分为四部，而土尔扈特就是其中之一。

17世纪，土尔扈特部生活在新疆塔城一带，跟相邻的准噶尔汗国不和，土尔扈特部人少势弱，打不过准噶尔，被迫离开塔城，迁移到伏尔加河下游地区。他们在那里繁衍生息，并建立汗国。但是后来沙俄来了，他们被迫臣服于沙俄。

（网络图片）

沙俄对土尔扈特实行严酷的统治和压迫。在伏尔加生活了140年的土尔扈特部下定决心回归祖国，这才有了人类迁徙史上一次悲壮、伟大的民族迁徙。

一、备受沙俄压迫欺凌

土尔扈特人虽然流落异邦，但是他们一直不忘自己是蒙古人，不忘自己是中国人。

土尔扈特是一个游牧部族，伏尔加流域的广袤的草原，为他们提供了很好的生存环境。但是好景不长，由于沙俄对本国进行农奴制改革，致使很多农民离开家园来到伏尔加地区开荒种地，这样势必侵占了原先的牧场。

（伏尔加河下游草原）

沙俄还把哥萨克人搬迁到伏尔加地区，哥萨克也是游牧民族，这样他们也势必侵占大量的牧场。

沙俄不断征战，就需要大量的马匹和牲畜，沙俄政府就频繁向土尔扈特征收，给土尔扈特人民造成巨大的负担。

因为战争，沙俄还不断向土尔扈特部征兵，起初沙俄政府告诉部族百姓服兵役就可以获准减少赋税，为了减少赋税负担，部族百姓只好把家中的精壮青年送出去当兵。这样负责放牧的就只剩下了妇女儿童和老人，这对畜牧生产的影响显然是非常大的。

（战争）

1767年以后的30年的时间里，沙俄从土尔扈特部共征兵数十万人，这对一个人口本来就很少的部族来说，简直是致命的，大批精壮劳动力被征走，畜牧生产几乎难以为继。

事实上沙俄并没有兑现承诺，减少百姓赋税。相反，部族百姓的赋税反而在不断增加，他们被沉重的赋税压得喘不过气来。

在文化上，沙俄强迫部族百姓改变自己世代相传的宗教信仰，强制部族百姓改信东正教。土尔扈特部的传统信仰是藏传佛教，他们世代信佛，并且一直传承着布施熬茶的宗教习俗。部族的历代汗王，甚至还经常到西藏去参加西藏的宗教活动。

（藏传佛教僧人）

沙特的强制行为，引起部族百姓的强烈的抵制，从而加深了民族仇恨。

沙俄的残酷压榨和统治更加让部族百姓怀念故土故国，很多百姓产生了回归祖国的念头。

在流落异邦的日子里，土尔扈特人民从来也没有忘记自己的民族和祖国。部族的汗王一直珍藏着明朝给他们的汉篆封。清朝入关之后，部族立即向顺治帝送去200多匹驼马作贡品。

（战争）

康熙帝时期，部族跟朝廷的联系更频繁。部族经常向朝廷送贡品，为了绕过准噶尔，部族使者不得不绕道西伯利亚，使本来就非常遥远的距离变得更加遥远。而康熙也曾经派代表不远万里去慰问部族百姓。

在民族压迫严酷的形势下，老汗王去世了，按说应该由渥巴锡继承汗位，但是沙皇却硬要让另一个改信东正教的部族贵族做汗王，虽然经过斗争，渥巴锡继承了汗位，但是这件事让渥巴锡认识到土尔扈特部在沙俄是没有前途的，于是全族上下做出了东归祖国的决定。

（渥巴锡像）

二、悲壮而伟大的东归

整个部族当时有数十万人口，部族百姓分散居住在伏尔加河两岸，要想把数十万人迁移回国，这是一个非常浩大的工程，因为回国的路程有一万多里。这么多人扶老携幼迁徙，必须做好充分准备。

而要做如此大规模的准备，要想不走漏风声几乎是不可能的。果然部族东归的事情被沙俄政府知道了。时间不等人，渥巴锡不得不于1771年初下达提前起义东归的命令。

而那年的气候非常特殊，伏尔加河因为暖冬的缘故迟迟没有封冻，这样河南岸的1万户部族百姓就无法渡河，渥巴锡只好带着北岸的3万户群众单独动身。

（土尔扈特东归）

1月5日，渥巴锡首先下令杀死了生活在部族中的1000多俄罗斯商人和匠人，然后又带头焚烧了自己居住的木质宫殿。

部族群众于是也都点火烧掉了自己的住所，他们用这一行动表明了东归祖国的决心。

渥巴锡让大队人马先行，自己亲率一万勇士断后，他知道，这次起义东归少不了要跟沙俄兵进行血战。

这真是一次悲壮的东归，全部族携家带口浩浩荡荡向遥远的东方前进。全族百姓都被一种信念所支撑，他们相信，到东方去，那里是太阳升起的地方，那里是他们的祖居之地，是他们的祖国，是他们的希望所在。

但是东归的路何其艰难。首先他们要面对沙俄兵的追杀，当沙皇得知土尔扈特部起义东归的消息以后，怒不可遏，立即派出哥萨克骑兵前去追杀。同时派出部队把未来得及迁移的南岸的部族群众严密看管起来。

哥萨克骑兵向来骁勇强悍，战斗力极强，他们骑着快马很快就追上了东归的队伍，他们故意避开渥巴锡率领的队伍，而专门攻击赶着牲畜扶老携幼的群众队伍。因为部族的队伍太过庞大，渥巴锡很难集中起人马保护群众，致使大量百姓被哥萨克人杀害。

有一次，一队哥萨克兵锁定了一队部族百姓，就对手无寸铁的百姓发起攻击。渥巴锡得到情报后，就带队前去救援，但是哥萨克兵骑着快马，挥舞着大刀，见人就砍，给部族百姓造成巨大的杀伤。

而救援的勇士在广袤的荒原上常常顾此失彼，为了救援百姓，战士们也付出了巨大的牺牲，这一次袭击，部族的百姓和战士就付出了上万人的牺牲。

（战场）

由于路途遥远，并且要经过荒凉苦寒的西伯利亚，一路上既缺乏食物，又缺乏防寒措施，很多部族百姓被冻伤，甚至冻死。有的则因饥寒交迫而病倒，病人又得不到及时救治，很多人病死在迁徙的途中。

那时的通讯条件很差，渥巴锡因为是提前起义，没有跟清朝取得联系，他们得不到清朝的接应，完全靠自己的力量向东推进。一路上既要跟恶劣的自然环境做斗争，又要跟沙俄军队作战。他们遭遇的困难可以想见。

终于，在当年的5月的一个早晨，土尔扈特的庞大队伍来到了伊犁河畔。这里已经是祖国的西部边陲了，他们终于到家了。

但是这是一次太过悲壮的迁徙，他们出发上路的时候，有17万多人，到达祖国的时候，仅剩下不到7万，途中整整牺牲了10万之众！

而到达祖国的这些人，个个衣衫褴褛，骨瘦如柴，他们带的各种家什早已丢弃干净。

三、乾隆帝给予妥善安置

当最早一批土尔扈特人来到伊犁的时候，清朝派出了军队迎接。6月底渥巴锡在清朝参赞大臣舒赫德的的陪同下，前往承德朝觐乾隆帝。乾隆详细询问了土尔扈特部在沙俄受欺压的情况，以及他们艰苦东归的情形，深受感动。

（渥巴锡朝觐乾隆帝）

乾隆深知土尔扈特部急需接济，于是他立即下诏，命令舒赫德抓紧安置部族百姓。乾隆还特别要求，要抓紧接济银两，并资助他们马匹牲畜，既要保障部族百姓的生活，还要让他们能够立即投入畜牧生产。

朝廷首先拨付了20万两银子，用于购买粮食、衣物和牲畜等急需物资，朝廷还委派专人负责部族百姓的安置以及物资的调配。

朝廷安排伊犁将军舒赫德负责安置部族百姓的居住地、粮食和农作物种子，安排张家口都统常青负责从内地往伊犁调拨牲畜，安排陕甘总督吴达善负责购置羊、茶叶、皮袄等生活物资并送往伊犁。

（土尔扈特群众庆祝东归节）

解决了眼前的急需，朝廷就开始对部族百姓进行安置，为了迎接将要到来的冬季，朝廷首先对部族百姓进行临时安置。各部百姓从5月到6月中旬先后到达伊犁，负责的官员采取随到随安置的办法，来一批安置一批，确保这些人有地方居住并得到生活物资的补给。

为了让部族百姓安居乐业，朝廷进行了长期安置规划。比如把渥巴锡的部民安置在了斋尔（后来又迁居到布鲁勒和果哲尔德地区），把贵族策伯克多尔济的部民安置在了霍博克萨里，把贵族巴木巴尔的部民安置在了吉尔噶朗……土尔扈特人民终于过上了安定的生活。

（逃跑）

为了安置部族百姓，朝廷花费巨大，单是从陕甘地区拨付的银子就高达300万两。

土尔扈特，一个充满传奇色彩的蒙古部族，他们虽然一度流落异邦，但他们一直没有忘记自己的祖国。为了躲避沙俄的严酷统治，他们历尽艰险，行程一万多里，终于回到祖国的怀抱。他们用自己悲壮的迁徙故事书写了一部传奇历史。

（网络图片）

参考资料

许奎.土尔扈特部东归原因探析及相关思考[J].青春岁月, 2013(16):2.
宗禹.东归英雄传——土尔扈特部落的风雨回家路[J].时代青年：上半月, 2009, 000(012):P.76-76.
王雪梅.土尔扈特部东归祖国[M].吉林文史出版社,2011.