原则上我们拥有每一天、每个小时
可事实上,我们中只有少数人能够如此
我们总是觉得家庭、工作、社会事务
占据了自己全部的时间
所以
迫切建议大家
一个星期留出一天
或许就是周日
“今天”是我的
属于我回归自我的日子
博学or专精
一个人在世界上
到底应该追求那一个呢?
这是一个存在已久的争论
很多时候我们认为博学是了解的更多
大多是基于思想、人文、哲学这些领域
而从当下社会的实用主义者来说
专注于技术、专长带来的却是更现实的回报
因此选择专业、方向、职业
大多都会以专精方向优先考虑
樊登和儿子有一个对话
儿子问他:爸爸,你是那个方面的专家?
樊登说:我是讲书的专家
孩子疑惑:有讲书系吗?
樊登说:没有
孩子:那你就不是专家。有机械方面的专家
有电器方面的专家,有计算机方面的专家
就是没有讲书的专家。
樊登感觉很是窘迫
他只是想把书讲好,做一个知识传播者
可连孩子都认为这是不专
也引发另一个2000多年前的故事
达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”
子闻之,谓门弟子曰 :
“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”
——《论语,子罕第九》
达巷这个地方有党人说:
“孔子真伟大啊!他学问渊博,
因而不能以某一方面的专长来称赞他。”
孔子听说了,对他的学生说:“
我要专长于哪个方面呢?驾车呢?还是射箭呢?
最后说我还是驾车吧。”
很多人评价为什么孔子会这么说
有人认为这体现了孔子的不自满
虽然孔子是六艺皆精通
但仍然认为自己可以在最基本的驾车方面学习
也有人认为这是孔子的人生境界
不执着于专或博,只是述而不做
甚至不愿意写一篇文章梳理自己的教学理念
他觉得把上古流传下来的知识和文化
好好传播出去就足够了
也给我自己一个警醒
学会沉下来,吃透当下所了解的内容
博和专之所以会被对立
究其根本
是我们内心的一种选择而带来的结果
无论是哪一种方式
并不一定意味着就不能转化
但人为的认识限制
或者自我习惯模式的反应
会让我们在应该专的时候
容易偷懒、放弃,觉得博也不错
而在应当博学的时候
又放不下内心专的执着
目光和视野都相对比较狭隘
真正的态度应该如何?
广学原为深入
专骛而为博学
二者在因缘之中相互深入推进
比如:我们进行正念练习
开始的时候会很好奇
四处都去看一看,了解一下
读经典、参加各种活动
最后会发现
哦,原来学习是为了修正自己
修正的方法就是从基础的开始
便会愿意沉下心来一门深入
只是呼吸就已经足够自己深入若干年
直到自己深入通达
有定、有慧、少烦恼
再来看其他东西
便有不一样的意味
感谢您愿意花时间来进行正念阅读
祝您平安,幸福,喜悦,自在!
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编辑:来源胡谦alex(北大心理学硕士,牛津正念中心MBCT-L四阶正念师资),编辑小念
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