岛城岁月 第11章 苦行记

岛城岁月 第11章 苦行记

中国人自古崇尚自然，中国文化的根基是农耕文明，而农耕文明最讲究顺应自然。二十四节气是农耕生产的作息表，是中华民族的上古先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一年中时候、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。

中国人遵循着如二十四节气一样的自然规律生活了二千多年，中华民族与中华文明之所以能一直延续至今还依然灿烂，重要的原因之一就是我们遵循农耕文明的规律。说的直白一点就是有地种，有粮吃，能活着。

中国人信奉只要活着，就有希望。强大的农耕文明为历朝历代的中国人提供了活下去的食物，而历朝历代的中国人也重复着“日出而做，日落而息”生活方式。如果将横向的时间轴竖起来看，年复一年日复一日在田间劳作的农民其实只活了一天。

子君、可为、明华、朱青、玉晗、亚楠各自回到了自己的学校（亲爱的读者，请允许我再一次把年轻人的名子罗列在一起，只为祈祷他们将来能在一起），开启了苦读的学习生活。

在知识改变命运的年代，上大学成为普通家庭子女鱼跃龙门光宗耀祖事情。

象牙塔里的莘莘学子肩负着家庭的希望与建设祖国的重任，在知识的海洋里奋力前行。可为每天六点起床，晚上十二点休息，上不完的课，做不完的作业，机械式的穿梭在寝室、食堂、课堂之间，每天都过着同样的生活，重复着同样的程序。

可为的爷爷一辈生活在黄土地的田间地头，虽然年年都春种秋收，却随着时间的流逝不知道种出了多少粮食养活了多少人。可为的爸爸在矿井里干了大半辈子，虽然每天重复着上班下班，却不知道挖了多少矿炼了多少钢。现在的可为在大学里，每天重复着上课下课，却不知道用完了多少笔与纸，大脑里的知识却越积越多，思想也越来越真。

人啊，就像一头拉磨的驴，每天重复着同样的事，随着时间的前行积累着面粉，而这面粉要么是为别人磨的，要么为自己磨的。等拉不动的时候，就看自己有多少面粉，而这些面粉还要为儿女们准备着。唉，这又有什么办法呢，日子只能一天一天的过呀。

可为只管埋头苦读却不知道家里出了大事。

可为爸爸厂里出了通知要减员增效，鼓励职工买断工龄分流下岗。改革的大浪一浪接着一浪，大学毕业生不包分配的浪还没有退去，下岗的浪又打过来，打得人应接不暇，昏头转向。

可为爸爸半年前就感觉到了问题的严重性，厂里效益越来越差，最近两个月工资都没有发，工友们在私底下随意议论着，有的说是厂子要破产，南方已经有很多厂子破产了，职工都自谋生路。有的说是为了更好的发展，社会型企业负担太重，厂里承担不了那么多，学校医院服务公司都需要钱。各种流言蜚语满天飞，整个厂区人心惶惶的。

始于九十年代初的下岗潮还是如约而至，躲也躲不开。隔壁省份和铁厂一样的企业因为抵制减员增效的改革政策，厂里的领导被一撸到底，负责工业的主管领导也被批评降职。但有些省份的企业通过减员增效，员工总量逐年减少，素质逐年提高，结构逐步合理，成本有效控制，效率与效益大幅提高。这些企业的干部与主管领导因为持续重组和深化制度改革，得到了表扬升迁。

像可为爸爸在厂里工作了二十多年，尤其是他们从农村招工来的这一批职工，对厂子有很深的感情，来厂里上班不仅改变了他们的命运，也改变了家庭的社会地位。

那时候职工真正是以厂为家，勤勤恳恳工作。厂里不仅解决了孩子上学、住房医疗、吃穿用度，甚至解决了死后丧葬的问题。总之，职工的生老病死全，婚丧嫁娶都负责。现在要突然离开，无论从经济和情感上都无法接受。

可为爸妈都没有上过学，他们主要是通过电视来了解外面的世界。他们祖祖辈辈都在农村生活，从农村公社到城里厂矿，习惯了这种集体生活，如果买断工龄就要脱离集体，这一点他们无法接受，最为关键的是离开厂子去干什么，他们又能干什么。做买卖他们一窍不通，回农村种地又不可能。

老俩口思来想去，最后还是妈妈做了决定，不买断工龄，厂里再困难也要呆着，留着青山在不怕没柴烧。可为妈妈是家里的老大，下面有五个妹妹一个兄弟，家里的事她做主，所以遇事考虑的全面。

实事证明可为妈妈的决定是多么的英明与有远见。天下之事，真是三十年河东三十年河西。不到几年的时间国企改革脱困胜利完成，成为社会主义市场经济的主力军和社会稳定和谐的基石。国企也成为年轻人仅次于公务员的就业首选，能在央企上班就像当年可为爸爸在铁厂上班一样自豪骄傲。

厂里人事改革后，通过优化结构与技术改造，没几年就步入正轨，生产效率提高，效益也增加了。随着全国各地的快速发展，到处都在上项目搞建设，对钢材的需求不断提升，厂里的钢材供不应求，营收是芝麻开花节节高。可为爸爸的工资也逐年提高，家里的日子也好过多了，后来妈妈也成了集体企业的职工。

曾经买断工龄的人，有的因为找不到合适的工作，生活水平逐年下降，懊悔当年的选择。但也有人从小本生意做起，挣到钱后扩大经营成为人们羡慕的有钱人。

暑假，妈妈告诉可为这件事，可为还怪妈妈为什么不告诉自己，妈妈说，我和你爸不想影响你的学习。

人和蒙眼拉磨的驴子终究不同，人有选择的权力，而驴子没有。