中听 | 再环保的祭祀方式都只应提倡，不是强迫

评论员 邱延波

清明时节雨纷纷，两手空空去上坟。

祖先若怪后辈人，南通市里发新文。

每逢清明，人们总会以各种方式缅怀先人，表达哀思。在清明节即将到来之即，南通市发布《禁止制造、销售封建迷信殡葬用品的通告》，要求全市范围内禁止任何单位和个人制造、销售冥币纸钱、纸扎实物等封建迷信殡葬用品。

南通市的这道禁令很快引起网上热议。有网友认为，清明祭祀是一种传统文化，有悠久的历史。烧纸钱只是一种寄托哀思的方式，文化的传承存在于仪式当中，当仪式被精简甚至一刀切掉，剩下的还有什么？烧纸上香只是祭祖表达哀思的一种方式，和迷信无关。

事实上，南通市并不是第一个，更不是唯一一个发布类似通告的城市。早在2017年，哈尔滨开始全面查处、取缔冥纸冥币产销行为，并在2018年下发文件推进。2021年清明节前夕，哈尔滨市依法治理生产经营焚烧冥纸冥币领导小组办公室，组织召开专题视频会议，提出“让冥纸冥币无处可买、无纸可烧”的目标。随后，宜宾市、营口市、铜陵市、辽阳市、南昌市等城市相继发布相关禁令。

有网友说：好的文化可以传承，糟粕的应该剔除。烧钱烧得乌烟瘴气，每年清明，都会有因祭祀烧纸引发山林火灾。还有些人不能回乡，就在十字路口烧纸，不仅污染环境，还有安全隐患，也给环卫工人增加负担。

因此，改变传统的祭祀方式，不仅是对传统文化的一种创新，更是对现代社会责任的一种担当。应该探索更加环保、文明的祭祀方式，如网络祭祀、植树祭祀、鲜花祭祀等，既能表达我们的哀思，又能保护赖以生存的环境。

除此以外，网络祭祀也是不错的选择，这种新兴的祭祀方式让人们可以在虚拟空间里缅怀先人，表达哀思，既节省了资源，又方便了人们，尤其是对于那些远离家乡、无法回乡祭祖的人们来说，更是一种很好的选择。

还有人提倡植树祭祀，通过植树来纪念先人，既能够美化环境，又能够寄托对先人的怀念之情。每一棵树都承载着对先人的记忆，这种祭祀方式既符合现代社会的环保理念，又能够让先人的精神永存。

然而，再环保的祭祀方式，都只应提倡，而不是强迫。同理，传统的祭祀方式尽管有不环保的地方，但同样应该得到尊重和包容。如果寺庙上香不禁止，如果餐前祈祷被允许，那么清明祭祖也应该允许有人烧纸钱。借问文明何处寻，文化有根人有魂。