看完《欢乐颂5》，不会再欢乐了

文｜宝珠‍‍‍‍

目前《欢乐颂5》播出近一半，新五美之一的何悯鸿（张慧雯 饰）凭借极端的性格、恶劣的处事方式在抖音招致了广泛的讨论与反感。网友纷纷在何悯鸿相关视频的评论区留言：“珍惜生命，远离伥鬼。”

在剧中，何悯鸿不仅作天作地作自己，还时常道德绑架其余四美，与观众现实生活中遇到的一些人、事重合度极高。如今的《欢乐颂5》，已然因何悯鸿一角而成了“癫剧”的代名词之一。

回想2016年，都市职场女性剧《欢乐颂》横空出世，一举成为全民爆款。五位性格迥异的女性在上海的生活、事业和情感故事，吸引了不同年龄层次和社会背景的观众，也让女性群像这一类型再次在国产剧集市场回温。

《欢乐颂》前两部中涉及的诸多社会话题，如重男轻女、新人职场、处女情结等等，以其难得的尖锐直指观众内心，老五美的精彩表演和角色塑造也得到了广泛认可，可谓是收视、口碑双收。

但时过境迁，《欢乐颂》这一IP的影响力早已大不如前，曾经女性群像剧里的扛鼎之作，沦为要靠角色的“癫”出圈。甚至有不少网友表示，何悯鸿的“癫”已经让人感到不适了。在她的衬托下，《欢乐颂5》的其他角色都沦为了发“癫”的背景板，无甚记忆点。

何悯鸿究竟有多癫？

“我也不想的”是何悯鸿的口头禅。每次她出卖室友，给室友的经济和工作带来负面影响时，她总会皱着眉头说出这句话，令他人哑口无言，也让观众气得跳脚。

自从遇到戚牧后，陷入爱情的何悯鸿彻底变得疯狂。她不顾父母的阻拦，坚持要回到戚牧的身边。即便在了解了对方的过往婚姻史，得知他骗婚并知晓他不负责任的行为后，仍然执迷不悟。

她甚至在不顾室友朱喆等人可能被报复的情况下，仍然告诉戚牧是朱喆揭穿了他。紧接着还在戚牧面前出卖了自己的父母，说是他们把她带回老家，而不是自己想离开戚牧。在一番争执之后，何悯鸿的父亲气得对戚牧拳脚相加，最终导致自己被拘留。

更令观众愤怒的是，当何悯鸿的母亲被气晕时，只会无能狂怒的何悯鸿竟然对及时伸出援手的叶蓁蓁恶语相向，甚至在事后讽刺叶蓁蓁是“假惺惺的伪善”。

何悯鸿的一系列行为，让人不禁感叹她的疯狂程度。她为了爱情不顾一切，甚至伤害了那些曾经帮助过她的人。这种自私、忘恩负义以及不知感恩的态度，让观众对她的反感越来越强烈。不过不可否认的是，何悯鸿的“癫狂”确实成为了观众继续观看和讨论剧情的动力，他们就是想看“何悯鸿还能疯成什么样”。

从人设的角度来讲，何悯鸿的“癫”主要来自她敏感多疑、做事极端的性格；而从人物丰满程度而言，目前的何悯鸿，无论是心智还是心态，都没有因事件的刺激而产生任何变化。许多网友认为，这一角色的建立完全是靠强情节在支撑，而非人物自身的弧光。

不可否认，何悯鸿的“癫”确实有依靠情节支撑的嫌疑。这个角色在刚出场时只是圣母做派，疯狂程度远没有现在这么强烈，甚至还有观众能理解她的苦衷。但从圣母到“伥鬼”的转变，就显得有些生硬了。

不过编剧其实给何悯鸿的“癫”，在细节处留下了一些伏笔。比如当何悯鸿背刺朱喆，导致她在工作上有所损失后，原本想要提出补偿的何父却被何母阻止；在两个室友都要求何悯鸿搬走的时候，何父不仅不反省自己和女儿的过错，反而说了一句“我怎么知道这件事会对她造成这么大的影响”。从这些情节来看，何悯鸿的“癫”和极端或许早有迹可循。

总体而言，虽然《欢乐颂5》在各平台的热度主要依靠何悯鸿支撑，但从当前播出的内容来说，该剧其实没有明显的逻辑漏洞。网友之所以认为何悯鸿“癫”得炸裂，主要是因为这一人物在刻画过程中过于注重表征，对心理变化的着墨反而稍有缺失。如此一来，她在面对善良的邻居和“恶人”戚牧时的两副面孔，就更显得可憎了。

新五美的人设为何不如老五美？‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

《欢乐颂》系列之所以能作为备受观众关注的剧集IP，与前两部作品中老五美深入人心的鲜明形象密不可分。

在老五美中，安迪作为“大人物”，平易近人没架子，时刻准备着用自己的资源和人脉帮助其他几个小姐妹；樊胜美的家庭虽然不幸，但却对两个小妹妹邱莹莹和关雎尔照顾有加，有种“自己淋了雨，所以想替别人撑伞”的侠义心肠。这些人设特点让观众对老五美产生了深厚的情感共鸣。

而在新的《欢乐颂》中，五美的性格特点虽然仍存在明显的区别，但人设和性格基本上能与老五美相呼应。比如叶蓁蓁对应的是富二代曲筱绡，方芷衡对应的是神秘的安迪，朱喆是加强版“扶家魔”樊胜美，何悯鸿是工薪阶级关雎尔，余初晖对应的则是古灵精怪的邱莹莹。不知是编剧的有意为之，还是一次性集齐五个有特点的女主角，难度系数确实太高。

而且相比之下，新五美的人设也不像老五美一样令人印象深刻。除了人物设定本质上的趋同外，新五美的人设也有些脱离现实且扁平。

比如富二代叶蓁蓁与曲筱绡相比，前者身份的作用就目前的剧情而言，仍然停留在台词中。反观曲筱绡，前期虽然以一个吃喝玩乐样样精通的富二代身份出现，但在后期，不仅凭借自身资源在事业上风生水起，甚至还能将精英邻居安迪的资源也调动起来。曲筱绡在面对工作、爱情、友情的突发情况时表现出的“富人思维”，正是让观众感受到这个人物的真实和魅力的关键。

反观叶蓁蓁，《欢乐颂5》并未在她的处事风格上花费太多笔墨不说，更让网友感到不快的是，在22楼全体都对何悯鸿敬而远之的时候，叶蓁蓁仅凭一句单薄的“日行一善”，连夜照顾何悯鸿两次，接二连三地为她提供帮助。

不可否认的是，观众对新五美的评价会受到先入为主的观念影响，毕竟观众对老五美的喜爱和认同已经形成。因此，当新五美出现时，观众会对她们的表现产生更高的期望和要求。这可能也是新五美评价不如老五美的原因之一。

此外，也有网友对其他四美在剧中的作用提出了质疑。主要是目前的剧情当中，除了回家处理刚刚出生的小妹的方芷衡，其他角色都有充当何悯鸿“发癫”情节工具人的嫌疑。

不过，这一方面是因为在当前的剧情中，其他角色尚未遇到危机，而何悯鸿的相关情节已经进展到了最激烈的阶段。另一方面则是其他角色与何悯鸿的勾连过多，比如朱喆、叶蓁蓁、余初晖在闺蜜聚会时会遇到戚牧，戚牧甚至还是朱喆所在酒店的客户，这才使得网友感觉“哪哪都有何悯鸿”。

总体而言，《欢乐颂》作为国内头部的女性群像IP，在刚刚问世的时候确实带给了观众耳目一新的观看体验。但随着近几年市场的变化，女性群像以及对激烈、深刻的社会议题的探讨中，早已不乏佼佼者。《欢乐颂》系列除了应该在“网感”和“剧感”之间找到平衡外，在人物塑造及情节铺陈上，也需要找到自己的“开山之路”。

国产女性题材，应该如何创作？‍‍‍‍‍‍‍‍‍

近年来，国产女性题材剧集如雨后春笋般涌现。然而在这些剧中，一些角色的塑造却引发了观众的质疑。部分剧作为了追逐热搜潮流，硬是创作出了一些毫无逻辑和成长弧光的角色，使得剧情变得混乱且难以引起观众共鸣。

国产女性题材究竟需要什么样的女性形象，早已被观众津津乐道。一是真实且立体的女性形象。好的女性角色应该是多面的，她们既有坚强的一面，也有脆弱的时刻；她们既可以全心追求事业，也可以满怀对家庭的憧憬。何悯鸿就是一个典型的反面例子，她被刻画得过于单薄，像只是为了激发情绪、承载热度而存在，导致人物缺乏真实感。相比之下，《粉红女郎》和《好想好想谈恋爱》等剧中的女性形象更加真实，她们的行为和动机都能让观众产生共鸣。

二是女性主义的正确表达。女性题材剧应该展现女性的独立自强，而不是将女性角色刻画成依赖男性的附属品。《北京爱情故事》中的杨紫曦虽然被称为“捞女”，但她行为背后的动机被刻画得很生动，让观众能够理解她的选择。这样的角色更能引发观众对于女性主义的思考，而不是简单地挑起骂战。

三是创新与深度的结合。一部优秀的女性题材剧应该在呈现现实的基础上推陈出新，给观众带来启示和思考。更深入地挖掘人性和社会现实，展现更加多元的女性形象和人生态度，才是创作者应该努力的方向。比如《三十而已》，以三位三十岁女性的生活为切入点，展现了条件和地位已相对优渥的女性在事业、家庭、爱情等方面会面临何种困惑与抉择，为女性群像剧带来了新视角。

四是避免过度迎合潮流。部分国产剧热衷堆砌各种热点元素，让本就一团乱麻的人生变成了一锅不知如何下咽的大杂烩。也许收视率是漂亮的，但实在难以成为一部值得咀嚼的作品。为了热点舍弃深度，即使在观众看来也难免失真。

国产女性群像剧，经历了从爆发到泛滥、从精品到套路的变化过程，无论何种议题、何种表达、何种形象，在如今的剧集市场中恐怕都不新鲜。《欢乐颂》《三十而已》放在早前还能成为全民爆款，如今《我在他乡挺好的》《故乡，别来无恙》这样品质更上一层楼的作品，也多是在垂类圈层中收获好评。女性题材剧的市场已不比以往。

但无论如何，真实、立体、自强的女性形象总不会错，创新、高质、深度也总能俘获它们的观众。即使并不轻易，我们还是期待能够有下一部“欢乐颂”的出现。