生态文学丨『寻踪』——聆听生态呼唤《锦瑟蛙鸣》

锦瑟蛙鸣

写作或过日子，嫁祸乡愁，的确是矛盾又痛苦的奢侈品。

作家阎连科说，拥有乡愁的人，对于写作是一笔财富。然而过日子，人们宁可要铺盖面填满碗缺口，也不愿接受肥得流油的乡愁泡沫。

当蛙鸣在夏日住进耳蜗的时候，我已在别人的城市生起乡愁。不只是这一年，而是年复一年的盛大夏日，我都在绕不过的高楼大厦与生长不完的社区林荫潭水角落，向清脆悦耳的蛙鸣致歉。因为我至今也没听懂蛙声一片，尽管稻花香里的丰年住着我的亲人。很难排除多年以前，那个叫辛弃疾的乡愁主义者，他伙同无所事事的文人墨客聆听蛙鸣，并且把蛙鸣种进唐诗宋词，从而影响了后来不少追梦流离失所的人，对蛙鸣的误解。

从某种意义上讲，我和蛙都是城市的寄居者。

蛙和我出自同一片田野，我家就在蛙的岸上住。

在浩大的城市里，没有一个我的原住民亲戚。蛙鸣的出现，在许多写作者大惊小怪的笔下，都是不合时宜的兴奋剂。在他们发达的想象意识里，蛙鸣同蚊虫一样，只属于稻田、水塘、沼泽、草棵、粪坑、芦苇、菜畦这些与城市格格不入的乡野范畴。

其实，在城市里听蛙鸣，早已不是什么奇闻，也算不上什么诗意的命题，我想我应该尽量回到平常的叙事状态。蛙不过是人类生活不请自来的参与者，它以旁观者的身份，见证了城乡抱团取暖的胴体亲密相拥的实事，它让倦了累了的飞鸟，可以真正让一颗心舒下来，接纳一个金贵的“静”字慢慢抚摸。习惯枕着蛙鸣入梦的人，更能真切体味心静自然凉，褪去浮世见天然的自在。毕竟我们理想的城市生活，已从世界现代田园城市，跨越美丽宜居的公园城市，这里面当然少不了青山绿水的养德泽福，人类栖息美学价值的追求，以文化人和绿色低碳的健康体系检测标准。我想，有蛙鸣相伴的城市，实在是生态发达与人共情的家园向往所需。

无聊雨天，在有伞不愿打的天空下，一个人总会止不住地产生欲念，要是这城市有我的亲戚，该出现多么恰当又放松的理由——这样我就有温暖的去处。可遗憾的是没有。徘徊十字街头，无论雨下多大，怎么扳着指头细数，脑海呈现的大多数，皆是不值得打扰的熟悉的陌生人。

因为蛙鸣“豉豉”“呱呱”“踽踽”的牵引，我必须利用失眠的夜晚，扯出大片大片的乡野生活，像遮羞布那样盖住现代文明城市激荡人心之后的空空如也。

茫茫幻幻汹涌的空。

科技闪烁迷离的空。

邻居多年却不知对方姓氏的空。

这满城繁华的“空”，如同空气里大面积的虚，看不见，也抓不住。而地面上出现的空，刚好与城市的挤，让出一道道新的自然生态景观。一片接一片的空，承载着环境设计的新理念，这既是生态的生命密码，又是科技的灵魂造物。有的空，像城市之心的一方天井，里面不仅可以生长莲花，还有坐井观天冬眠的蛙，它不知在井里躺过了多少春夜喜雨的美好时光。它被绿色防护网和一些挡板屏障层层叠叠的保养着，它们的声音是一座城市天然氧吧的交响曲。每次路过那些天井似的小湖泊，我都会驻足静观，去看看那些远道而来的新增植物，看看它们是否适应这天府之国的水土。结果，我在那些吐露粉色花朵的紫薇树上，看见了蝉羽，不是一只，而是一排排，密集地出现在那些不同品种的植物身上。在清水河边，在穿过金沙遗址的小河流畔，闪现着金色的曼陀罗，那长喇叭状的花蕊里，隐居着那么多欢歌的蜜蜂。而就在蜜蜂的眼皮子底下，蛙的身影与放生鱼，像是在赶赴世界公园城市的约会。因为它们的鸣唱，钢筋水泥之上人们，仿佛离自然更近了一步。他们不再仰望包罗万象的大厦、商场、住宅、超市，而是习惯了在周末带着孩子，去探望那些正在同历史一起生长的公园，它们一个个的诞生，拓展了一座城市的肺活量，舒通了忙碌中的人们那疲惫的经脉。

自然的空被一个个公园填满，看不见历史的空，如同看不见的城市。没有乡野生活经验的人，不足以体味身处泥泞，仍能遥看满山花开。身居乡野的人，从不拿蛙鸣当谈资，那不过是日不落的农人生活可有可无的轻音乐伴奏。好比暂居城市的人，不知季节变化，也不知眼皮子底下的高楼，早已疯长出翅膀、眼睛、大脚，还有植入长空的天线宝宝。即使真正的城里人，也不大理会蛙鸣的造访，但凡从乡村奋进城市的人，还能被一缕蛙鸣牵扯神经。

王进《城市绿地》成都市新都区桂湖景区

十七岁之前，我的乡野生活已告人生段落。从他乡辗转城市，于我来讲，绝不亚于一个人的长征，哒哒的马蹄经过雪山、草地、绕过红尘，好像时光睕了人几眼，便是几十年。直到有一天，月光与蛙鸣在耳边同时升起，循声望去，我这才如梦初醒般地停下来，揉揉眼，开始审视周遭的生活。

究竟我身在何处？每天目及之处，围城的高楼如马赛克斑斓一片，外部看不见的建筑还在不断扩张延伸，内部地下的铁轨一条条像蛇一样潜伏，不时宣告苏醒启程，一条条绿道已链接居民楼下，越来越多的健身运动场，不再让人产生走不出围城的捆绑，也无须刻意去远远的郊外，陪蛙鸣看星空。

忽然之间，这城市似乎能聆听蛙鸣的地方不觉多了起来，除了居住的社区院落，上班的园林式办公区，再远一点的三圣乡荷塘月色，更是聆听蛙鸣的好去处，它们或多或少填补了城市之心的空。因对蛙鸣的敬畏，今年六月的某一天，我专程驾车来到荷塘月色。可眼前的荷塘，虽然没有了大朵大朵的荷花绽放，倒是成了蛙们的栖息地。原来那些荷花，以另一种方式进入了百姓居家的池塘或泥缸子。它们在木栅的围护下，依然开得那么小家碧玉，为泉水流经的庭院，与三角梅开放的屋檐，铺垫了一道道新的景观。好在，竹林掩隐的民居，与芦苇飘满的溪涧，蛙鸣并没有缺席。地面上随处疯长的野花，平添了几分自然的野趣。几只活脱脱的蛙，站在露珠晶莹的荷叶上，与稀落人群中的我悄悄对视，它的表情像是有话一定要说。不虚此行的我，从水边带走几株凤眼莲，种进工作室的水缸。

我陪着她盛开，她陪着我怀念一个淡出记忆的地名。

原来，我并未走出故乡多远，原来这乡村的景致，一路都在跟随我的行程演变。只是城市膨胀太快，让我们无法停下脚步，静下心来聆听自然的赋予。只不过乡村田埂里的蛙鸣“大合唱”和“交响乐”，已变成穿过城市亭台楼廊小河流的长吁短叹，有公园的地方就有水和草，大自然里的好声音变了，蛙鸣出场方式也多了自由的选择。只不过我们眼前少了几个提着蛇皮口袋，手撑长杆挑逗青蛙的孩童。那时我们不仅把那翠绿披肩、白色肚皮、鼓起两只眼睛、大嘴张得呱呱乱叫的可爱之物叫青蛙，也把那一身泥色，体积略小青蛙一半的同类，叫黄鬼。青蛙与黄鬼，它们掩身的方式各有优势，青草植物很容易与青蛙混淆一色，而黄鬼则借助大地颜色，让人难以觉察它的存在。青蛙的歌声果敢明亮，很多时候，仔细聆听得到的答案是——胡豆果果。父辈对此的答复千真万确，他们说蛙声的大小，牵涉着这年胡豆果果的收成。黄鬼的声音则更加轻微、细嫩、隐秘，像是被水勥了鼻子发出的闷声，在万千夏虫拼命嘶喊的田野草棵中，它很久才发出一声呢喃，生怕暴露了自卑者的身份。

图源：平川

秋收后，田埂上的稻草人是蛙们最爱的栖居依靠。因为拮据，久未打牙祭的农人，想出种种办法皆是蛙们的致命弱点——他们用手电光远远地照射蛙们的眼睛，让蛙无处可逃。一只大手，将一只只蛙，束手就擒。一个夜晚的收获，便成了第二天饭桌上满满的一盆美味。

相对于孤独的庄稼汉捕杀生物的蛮横，城市反而成了蛙们寄居的安全之地。反之，为城市输送蛮横的往往又离不开乡村。城市的文明与丰富，让蛙们免去高效农药、化肥这些足以致命的东西，蛙们不再害怕找不到肉吃的人打它们的主意，进城的蛙尽可以在城里选择与人共生共鸣的恰当居所，只要蛙们的声音不足于扰民，那何不同城共美呢？

人生至此，世间最过动情处，于我不再是人与人的相遇，而是人与野趣的重逢。

但遗憾的是，不是每个人都能尊重一只蛙的生活习性。

无意中，发现网上一则报道，有位社区街道的年轻人，嫌居住环境里的蛙鸣太吵，影响了他的睡眠，一纸诉状将物管告上法庭，并要求物业公司将小区一池清潭填平。几经周折，后来的结局，清潭倒是没有被填平，但蛙鸣通过各种人工和科技办法的整治，确实减去不少。据调查走访，那个小区的多数人还是乐意与蛙共鸣，抗拒蛙鸣者只是少数。

在这之前，有位居住城中别墅的兄长，久未联系却突然驾车来接我。原以为对方有急火火的紧要事，结果才知他干了一件蛙事。原由他靠水而居的后窗，夜夜都有蛙鸣高一声、低一声，紧一声、慢一声，抑扬顿挫像是乡下来的亲戚找他唠家常。比起那位状告物管的年轻人，他的手法确实要稳妥智慧得多。想必他的前世或祖辈，总有人抹不去乡野生活的痕迹。他懂得蛙是人类的益友。在一个黑漆漆的夜晚，他将蛙们统统请进一个口袋，然后开车将它们送至十里之外的公园湖泊。他边说，我边笑，他以为我发现了他的不妥，我半开玩笑道：你不怕它们原路返回吗？我们促膝长谈的笑声，仿佛成了蛙的旁听。

一个风雨飘摇的周末，手上正捧读着莫言的蛙，朋友忽然来电，说他陪一位我认识的诗人，在离我住地不远的沙河边等我一起晚餐。到达地点，才发现那是一条骑自行车多次经过的大排档街，只是好久没有路过这地方，有时越熟悉的街，越不会在意街的名字。眼下家家吃烤鱼的场面，吸引着各等消费人群。其中川流不息的外来务工人群，甚是让人注目。他们三五扎堆，结伴成席，酣畅淋漓地喝歪嘴和冰酒，十分洒脱。

年届七十有余的诗人，举杯与我同欢，他满脸红润的气色，尤其谈起诗来的激情四射，无不令人咋舌。因为多年不写诗的缘故，我心不在诗地把脸侧到一边，看那些工友之间的交谈，说去说来，其中几个居然是故乡人。那个一直没有脱掉戴安全帽的女子说，家乡一起的有二十多人在这附近打工，一年回不了一两次家，反正田野里早就不种庄稼了。还有工友已经在大丰买了房子。都是一个地方出来的，大家有事无事就爱吼一声，聚在一起，喝上一杯，说说城里城外的事。说话中，她的眼神一亮说，你发现没得，这个有蛙声陪伴的城市，与我们乡下老家差别不是很大，至少它不会让你产生不习惯的想家感觉吧，这里的人不管你是哪里来的，都一样包容！

诗人听了，昂起脖子，饮尽一杯豪爽地笑了。各路诗仙在这城里的踪迹，诗人无所不知。随便点一位，他都如数家珍。突然，诗人话锋一转，说自己有个心愿，有待明年才能实现了。我急着问，啥心愿不能今年实现？他摆摆手说不行，今年的荷花骨朵已经开完了。我说，应该没完，还有晚荷嘛。他一直想邀一拨诗人，不分性别，不论大小，在城里选一个有河流的地方，大家席地而坐，把光脚丫放进水边，然后一人摘一朵荷花，把比月光更白的酒，倒进花瓣里，听着蛙鸣，念着诗，各自一饮而尽。

杜宁《共享美好生活》

我睁大眼睛，差点喜极而泣。这不正是我二十三岁饱经沧桑写诗时的天真想法吗？为何多年以后，相遇在一个诗人的暮年里，才得以实现？这是艳遇，还是重逢？屋檐下，淅淅沥沥的雨滴，此时落在雨棚上发出笨重的弹跳声，不远处传来一片急速的蛙鸣，在亮光一片的晚景中，我从烟火人间中站起身，像是看见了灯火中走来的亲戚，如蛙一样，愉快地同我生活在锦瑟里。

凌仕江，中国作家协会会员，国家一级作家。在《人民文学》《十月》《中国作家》《北京文学》《上海文学》《花城》《天涯》《山花》《散文》等刊发表作品二百余万字。大量作品被《新华文摘》《读者》《青年文摘》《意林》《作家文摘》《散文选刊》等刊转载。获第四届冰心散文奖、第六届老舍散文奖、《人民文学》游记奖、首届丝路散文奖、第十届四川文学奖、川观文学奖等。著有《你知西藏的天有多蓝》《飘过西藏上空的云朵》《我的作文从写信开始》《西藏时间》《天空坐满了石头》《藏地羊皮书》《蚂蚁搬家要落雨》《藏羚羊乐园》《藏地孤旅》等十余部作品。

来源：成都生态环境

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