在这个英语全球化的时代,地球上的另一边,在中国以外仍然有一个“特立独行”的地方,这里的人们说的都是汉语,用的都是人民币,人口大约有60万,其中4万是军队。那么这个地方在哪呢?为什么这么“汉化”?又与中国有着怎样的渊源呢?
自主权绝对独立的“行政特区”
这个特别的地方就是位于东南亚缅甸的一个“特别”行政特区——佤邦,它是隶属于缅甸的第二特区。这里的人基本都属于佤族,虽然隶属于缅甸,但是佤族人享有非常高的自治主权,他们的经济、税收以及军事都不受缅甸的控制,完全自主。
那就有人会问,为什么缅甸会允许这样一个地方存在呢?这样不会影响整个国家的团结吗?如果其他地区也纷纷效仿怎么办?这就要从佤邦的特殊性说起,佤邦占地总面积共3万平方公里,与中国云南接壤。
在这里驻扎着4万军队,而且居民均为佤族人,他们相对来说是比较团结的,因此当地的政治军事影响力要远远超过国家的影响力。然而更让人没想到的,佤邦曾经属于中国,那么之后为什么又属于缅甸了呢?
古代的“南诏国”
佤邦在古代一直是中国的领土,中国在古代的版图其实要远远大于现在,佤邦在以前就是中国的,这一点也是有据可查的。
早在盛唐时期,佤邦被叫做“南诏”,当时对于强大的唐朝来说,在云南洱海附近有几个比较小的国家,有一段时期蠢蠢欲动,总是骚扰唐朝的边境,唯有“南诏”对唐朝是忠心不二。
以至于唐玄宗对“南诏”更加青睐,所以就驻扎军队,收服其他几个小国,将它们合并成“南诏国”。随后到了宋朝,佤邦也属于大理国。
清朝时期,英国占领了缅甸,随后又想从清政府手里夺走佤邦。刚开始清政府并没有同意,但由于清政府后期的软弱无能,最终还是失去了佤邦。
在民国时期,佤邦也是几经辗转回到中国,可那时候国民政府后期的分裂同样没能继续保住它。直至新中国成立之后,考虑到中缅关系以及其他复杂的原因,中国人民政府公开承认了佤邦归属于缅甸。可佤邦就像一个离家很久的孩子,虽然寄养在别人家,却仍然知道自己的“母亲”是谁。
地处金三角,曾经的“毒窝”
佤邦还有一个特殊的地方,位于金三角地区,那里曾经毒品泛滥成灾,农田里基本都种植罂粟。可见这里的局面曾经多么混乱,各个军阀都在此驻扎,进行毒品的买卖。因为这里没人管,而且是毒品的源头,试想会吸引多少人觊觎这块肥田。
其实这也是目前为什么缅甸政府对这个“特区”无法管理的原因之一,一来佤邦的经济历来发达,二来它就像一个居无定所的孩子逐渐成长成一个自主性非常强的年轻人一样般,无人能掌控。而在当时有一个很出名的人物,所谓的“佤邦王”——鲍有祥,他也算是改变了佤邦命运的人。
他在早期任佤邦联合军总司令,是佤邦最高领导人。在毒品泛滥的时代,他可谓是佤邦最大的毒品之王,负责当地毒品的收购和销售网络。
可鲍有祥是属于比较有先见之明的,随着时间的推移,他逐渐觉得种植罂粟不是一条长久之路,而且贩卖毒品对自己统治的区域也是没有任何好处的,加上眼前的利益无法支撑长远的发展。
所以他在2005年彻底终结了佤邦的毒品生产历史,全面禁止所有辖区种植罂粟,同时鼓励大家进行农产品的种植。而由于临近中国云南,佤邦逐渐与云南地区开通了贸易,这也为佤邦的“汉化”奠定了基础。
“第二个中国”
佤邦发展至今俨然成了“第二个中国”,他们从古代一直到近代,再到现代,其实一直都受到中国民族文化的影响。从一开始是中国的附属国,后面辗转几次脱离中国,但“血脉”里仍然是中国人祖先的血液,所以比较容易接受中国文化。
在战争时期,他们学习中国共产党的军事战略,也是组建了游击队对抗外来侵略者。
虽然到了今天,在一些历史因素的影响下,他们脱离了中国,但他们仍然受到中国文化的影响,逐渐形成与中国一致的发展道路。
他们学习中国的文字、历史、经济、教育等等,甚至将汉语列为了官方语言,同时流通的货币也是人民币,使用的手机卡也是中国移动和联通,而这一系列做法为的就是与中国更好地进行经济贸易的往来。
而现在,佤族的居民住房以及其他的一些建筑物也和中国云南的建筑物极为相似。其居民所用的水、电等生活必需品都是由中国的一些公司供应的,不仅如此,他们农民所种植的一些蔬菜瓜果也会在清晨的集市上售卖给中国人民,其景象其乐融融,根本看不出这是两个国家在进行贸易。
未来面临的问题
中国对于佤邦这样的地区当然更加愿意接纳以及提供帮助,一方面涉及中缅关系。缅甸是中国永远的友好邻邦,中国外交部发言人也曾表示会一直尊重缅甸领土和主权的完整。
另一方面佤邦对中国的向往非常强烈,但在现如今严峻的国际关系的大环境下,佤邦能否一直这样保持自主、独善其身呢?我们未曾可知,所以机遇和危机也是并存的,未来也只能交给时间去印证了。
结语
目前佤邦一番欣欣向荣的发展境况,也是中国政府和缅甸政府愿意看到的。要知道这是两国和平共处的证明,所以在如今的国际形势之下,和平是促进两国发展的重要因素。
参考资料
《缅甸和平进程视域下的“佤邦地方民族主义”初探》 作者:谢静
《佤族民族认同与国家认同跨境比较研究》 作者:杨宝康
《佤邦——缅甸高地上的“山寨中国”》 作者:石汉
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