26年了，至今还是华语最佳

甘琳

前几年有一则新闻，一位香港清洁女工的「偷窃案件」引起了全港关注。这位77岁的万宁清洁女工，称自己因视力欠佳在取用胶纸准备包垃圾时，错拿一卷价值逾三万的印花。

公司在当天就已报案，而婆婆翌日即归还了印花。女裁判官在宣判时曾不留情面地定夺「被告肯定在本席面前说谎」，称婆婆能够在不戴眼镜的情况下灵活捡起店内摄像头都拍摄不清的细小物件，怎么可能会认不出价值不菲的印花。不过鉴于婆婆主动归还印花，且对婆婆是否有意永久夺走公司财物存有疑问，法庭最终裁定她的盗窃罪不成立。

一边是港人颇为自豪的「法治精神」和「专业素养」，一边是中国传统文化中的人情社会，万宁印花盗窃案在公众特别是内地公众视野中所承载的意义有着更深的渊源。

因为在舆论建构并不发达的90年代开始，内地观众对香港文化的想象和期待就是从TVB电视剧里的职业剧开始的。

「专业素养」实际上是一个非常「现代性」的词汇，虽然老话有「三百六十行，行行出状元」的说法，但中国古代对精英和成功的定义永远不会是因为「专业素养」的水准，而是专业水平之外的「业余情怀」 （免受所有庸俗因素、商业行径、实用功利与市侩习气玷污的德行和情操）或仕途道路。

直到被迫打开闭关锁国大门，「师夷长技以制夷」等一系列口号出现后，「职业性」和「专业性」才成为现代社会正常运转且值得称赞的一项重要指标。

从1992年的《壹号皇庭》，到1998年的《妙手仁心》，律师、医生，这些香港社会中代表中产阶级的精英知识分子成为了内地观众一窥香港社会的反射镜，许多内地学生正是因为看过这些职业剧而萌发了当律师和医生的想法。

《壹号皇庭》

《妙手仁心》

70年代，香港理工学院和位于新界的香港中文大学（由新亚书院、崇基学院和联合书院三所原本各自独立的学院合并而成）成立后，港人的教育程度越来越高，越来越多底层家庭的孩子通过努力读书而向上层社会流通，这些新中产的数量逐渐超过老中产，并因为代表着一种人人有机会的开放社会体制而传达出新时期整个香港社会的主流价值观念。

《妙手仁心》中的程至美、黎国柱和江满月等一行医生就是在这样的社会环境下孕育出来的第二代新中产：可训练性高、具有专业的工作伦理、掌握着当时香港政经环境的局部游戏规则、从小就知道用最小的投资获得最优的回报。

所以，无论在剧中还是在剧外，《妙手仁心》都在营造出一种「在其位、谋其职、尽其责」的职业氛围。

《妙手仁心》

《妙手仁心》所有的医疗设备都是在大埔那打素医院实拍，白天急症室无法借用，剧组就在凌晨12点急症室休息之后开始拍摄，每天都有轮班的顾问医生跟着剧组拍片到凌晨三、四点，只为了指导演员和剧组重现正确的医疗操作。

林保怡饰演的黎国柱在急症室进行的冷静而专业的插喉、电击和注射等行为都是在场医生手把手的指导。反观内地医疗剧的设定，虽然已经一步步力求专业，但好像总会在最关键的环节上掉链子（《急诊科医生》在片尾会介绍一些医学常识，但其在烫伤急救科普的紫药水早已被临床弃用）。

林保怡饰演的黎国柱

内地医疗剧热衷铺层医患关系、日本医疗剧喜好刻画医院政治和硬派医疗技术，而香港医疗剧则站在一个规圆矩方的「元角度」夯实了华人现代社会里关于职业和专业素养的定义。

更可贵的是，《妙手仁心》的医疗顾问张伟麟医生指出，自己从给美剧《ER》做翻译顾问开始，就基本上属于义务性质。「当时在市民心目中，急症室不是一个专科、不太专业；当时有一个心愿，是要令急症室服务更专业，提升它的形象」。

《妙手仁心》

在那个量化经济所得的时代，为了让港人了解到更多关于医生的专业精神，张伟麟医生和《妙手仁心》的剧组，都在自己岗位上贡献出了最珍贵的香港精神。

反观当时的中国内地，改革开放的大潮几乎完全重洗了内地的文化经济环境，一切都是新的，一切也都需要秩序，80、90后一代看着港剧中不同于内地的井然有序和安定自如，很容易就享受着一种错位的认同感，并最终将这种认同塑造成想象性的满足。

时至今日，当内地政经环境逐渐赶超香港时，曾经比照行业说出「不是我特别出色，只是其他太差，我正常，你已经觉得新鲜」的《妙手仁心》开山监制邓特希对职业素养的尊重也依旧值得学习。

在冬奥会韩国裁判的不公平裁夺下，内地观众多呈现出一种到手的荣誉感被剥夺的愤慨，而邓特希所代表的港人精神依旧直指专业素养。

殖民地政府时期就形成的自由放任政策，以及最低程度的经济和社会干预，让大多数港人的饭局不会讨论太多公共政治事件，也不大关心人文社科的核心命题（当然，内地也不多），酒吧和饭桌上谈论更多的是私人生活或资本逐利。

在《妙手仁心》这样的职业剧里，白天工作，晚上酒吧吹水谈心的叙事结构几乎成为了一种固定的TVB职业剧模式。夜晚的酒吧谈天，程至美、黎国柱和江新月，每一个角色都没有被创作者刻意设定于一个表现和传达香港文化底蕴的立场，他们面对的问题永远是个人的处境，特别是情感的纠葛。

《妙手仁心》

但细究的话，这些看似纠缠的情感因素又非纯粹的爱情戏码，一定会伴随着人物的人生追求而发生，并从属于人物的社会和职业角色。

当江新月和黎国柱耍了二十几多集小心机，终于要重修旧好时，黎国柱又一次反悔，而江新月并没有内地大女主戏中不达目的不罢休的势头，她吹吹蜡烛、自顾自笑着，走向卧室，用都市OL的心态去迎接新的一天。

一夜情、同性恋、艾滋病，在1998年的内地观众看来，这些超前的文化概念被TVB的职业剧以画龙点睛的姿态运用的恰到好处，不夸张、也不虚掩。

《妙手仁心》

邓特希一手发掘了陈慧珊、吴启华、林保怡等一众职业剧表演爱将，尤其是陈慧珊，已成为了一代80、90后关于职业港女的代名词。陈慧珊非科班出身，在进入TVB表演之前，是以波士顿学院新闻学专业的背景在明珠台新闻部当记者和主持。

不看演员咖位而喜欢根据角色特点去选角的邓特希就是相中了陈慧珊的「职业精神」而举荐她跟着自己饰演一系列职业剧里的律师角色。从幕前到幕后，陈慧珊都在向所有喜爱她的观众亲身示范她所对应的明星符号，婚后渐渐退出影视圈的陈慧珊又考入港大，在英文专业继续攻读硕士和博士学位。

陈慧珊

张伟麟医生曾说过，真正的医生放工后大都去图书馆读书，不会这么有空去喝酒、谈恋爱。而邓特希依旧喜欢给这群高级医生设定贯穿全剧的情感线索，除了增强戏剧看点的原因，还需要从香港的「矛盾文化」中寻找答案。

香港作家陈冠中曾定义香港文化为「混搭」：「我们的独特风格正是不配套的复杂混搭，最大资源即是这个混杂暧昧拥挤的既存空间，许多东西高密度重叠在一起，超复杂，却有暗序。」

这个曾经被中西方或隐忍旁观、或欲擒故纵、或虎视眈眈的被流放、被易主之地，混杂了多重的文化烙印。自下而上的各个阶层，一方面有着讲究现代社会素养的专业工作伦理的诉求，另一方面又留存着挥之不去的人情趣味，邓特希让这些在专业上有着高级素养的医生能够有更多的私人情感时间，不仅仅是为了塑造一个个活生生的戏剧人物，也是为了打造一个活生生的香港。