实录:建在青龙位上的房子

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这个故事也是从春节闲聊局中得知的。

民间俗语“宁可青龙高万丈,不让白虎抬头望”。左青龙,右白虎,意指房子方位的左侧是青龙位,右侧为白虎位。自己所居住房子若处于中间的位置,则“宁让青龙高万丈,不让白虎抬头望”,就是说,宁愿让青龙位,也就是处于左边的房子比自己的房子高出来万丈,也不能让白虎位,也就是右边的房子比自己高一点。

今天所讲的故事中,房子所指的左右侧均为:你站在家里,以出门口的方向为你的面对方向,你面对的左侧即为青龙位,你面对的右侧即为白虎位。



1.

还是发生在二聿村里的事情,二聿村里新建的祠堂满上了村子地势格局中的青龙位后,一连串喜事降临在该村。

之前说过,二聿所在村子人丁单薄,基础环境条件也较差,所有青壮年都外出谋生了,便是老人,也大多住在生活更为便利的镇上或者市里。

某种情况下,这种局面也无形中推动了村里住户勤力赚钱的意识,形成了一种倒推助力,所以村里人都是买房的买房,盖楼的盖楼,生活也日益往好的方向发展。二聿村已经从以前的县级贫困村,变成了已经无需政府格外关照的小康村庄。

现在农村的婚嫁酒席一般会选在酒店设宴,但若碰上老人去世是没办法的事,即使在农村办酒席很不方便,也只能在乡下设宴送老人最后一程。那年,二聿村里一位老人的葬礼,恰逢大雨,搞得村里人在乡下忙活的那几天,很是狼狈不堪。

生活日渐好起来的村里人一合计,就着手筹建礼堂,按人口算每人打底2000元,多多益善,上不封顶,加上外嫁女和近亲同姓宗族的礼金,一个只有五十多口人的小村庄,勉强凑够金额,盖了一栋三百多平的礼堂,资源有限,新建礼堂还兼具祠堂功能,位置就定在整个村子的青龙位上。

开始大家筹建礼堂,只是出于老人去世办理丧葬酒席方便,没成想,礼堂落成后村里接连发生的几件喜事,倒成了村民们茶余饭后的谈资。

上一篇文中有提及,二聿妻子42岁高龄还顺利诞下第四胎,夫妻二人成功追生了一枚男娃,就是在他们村子祠堂落成后的一年内发生的。

二聿在此之前,其实已经追生男娃多年,甚至还找过兼科学玄学都懂点的大师调理过身体,可能是通过调理身体的酸碱度,在特定时间段内怀孕,对孩子性别会有所影响,但几年下来连怀孕都一直没成。直到二聿所在村子祠堂竣工后,一家期盼的男娃才顺利降生。(特别说明,这只是没有根据的推断,不要盲目相信,且男孩女孩都一样,都是自己的宝贝。)

说说更奇巧的第二件喜事。

二聿村中有一位憨厚勤勉的小伙子,人也长得不错,在家人的张罗下,二十多岁时就娶了一位年龄相当的媳妇。但是直到这位小伙子的长辈去世,两夫妻都熬到近五十高龄了,还是没有一男半女。

但两夫妻一直恩爱相守,同心同德,在沿海城市打拼多年,虽然跑遍各大医院,用尽科学手段也无果落成。每年两夫妻都会在回老家时,到政府打个准生证,即便每年都未生,但每年准生证照打不误,这份坚持,就连长期在当地政府当值的干部,都深感佩服。

除了心疼之外,近邻也都很佩服这对夫妻的不离不弃,和想要孩子的决心与恒心。

幸好,就在村里礼堂落成后,这对夫妻双双在高龄压力中,守得云开见月明,喜得一位千金,这位千金跟二聿的儿子一般大,都是在他们村礼堂落成后的一年内出生的。

再者,在特殊的时代背景与政策执行下,无论是城市还是农村,男女比例失调现象有点严重,相较城市,不管是主动还是被动,尤其在经济基础条件较差的农村,大龄单身男青年问题更为严重。

之前也提过我们老家所在村子是先天资源不足,虽然在时代发展洪流的裹挟下,近些年的人居环境和家庭物质生活都得到了大大改善,但村落地处偏远是改变不了的,至少开车所耗费的油量都需多些。

照常理,二聿所在村落的大龄单身男青年问题应该更为严重,但奇怪的是,到目前为止,二聿所在村也只有一位四十以上的大龄单身男青年,其他小伙子,都成家立业,虽说村子小人口也少,但换算成概率跟邻近较大村庄一比,也还是大大占上风。

基于僧多粥少,现在很多小年轻,都要求城里有房,村里有楼,有代步车,即便这些条件都满足,找不到对象的农村男青年,也还是一大把。

二聿村里一位二十多岁的小伙子,也是二聿的亲侄子,是家中的独生子,在家里没新楼、城里没置业、手上没有代步车的情况下,还是顺利谈了一位处了几年的对象。二聿的侄子还算优秀,可是没房子终究会卡在女方家长那儿,毕竟别人也是出于为女儿考虑。

在礼堂落成后的第二年,二聿哥哥张罗建成了村里的新楼,他清楚知道自己的儿子灵泛勤力,跟同学一起在省城开了一个设计工作室,但毕竟儿子年龄还小,生意也会有起伏,到省城置业可能还需一段时间,所以还是想尽快把儿子的婚事定下来,家里盖个楼至少让亲家能稍微放点心。

新楼一建成,二聿侄子小两口的婚事就顺理成章定下来,二聿侄子的订婚年龄还打破了村里小伙子订婚年龄的新低。

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