甘肃
人应该有自己的精神盛举，而阅读就是一个人最为美好和丰富的精神盛举。阅读萧红的《呼兰河传》，会让同学们对生命的精神盛举有更深刻的理解。
在萧红冷峻的笔触下，可以看到那个时代呼兰河人的精神生活，唱秧歌、跳大神、放河灯、野台子戏、娘娘庙大会的热闹场面，这些在今天看来略带迷信色彩的民俗生活构成了那个时代呼兰河人的精神盛举。
作者以客观冷峻的视角向读者呈现了一个特殊时代普通百姓们的精神生活全景，呼兰河的人固然有愚昧、守旧的一面，但是从某种程度上也体现了那些身处贫穷、苦难年代的普通民众对幸福美好生活的追求向往，只是迫于传统思想的束缚，处在社会底层的他们在一种集体无意识状态的挟裹中浑噩地活着，也只有这些民俗活动能够带给他们一些乐趣。
在今天看来，呼兰河人的精神盛举也许有很多不合时宜的迷信色彩，但从社会文化的层面来看，像唱秧歌、野台子戏、庙会等都是一种民俗文化。传统的民俗文化也许会有其糟粕，但我们应持批判包容的态度，有选择地予以继承和保护。
我们不但要批判，更需要建设。今天这个时代，我们中一部分人迷恋和陶醉于短视频，这其实也是一种精神盛举，值得我们去反思和思考。呼兰河人的精神盛举是追求和向往，是渴望过上更美好的生活；我们今天的精神盛举是消遣，但似乎迷失了来路。我们今天的幸福生活来之不易，在历史的河畔，那些痛苦的呻吟，那些无辜的生命，那些无助的眼神，那些一代又一代的同胞，以他们的牺牲奉献换来了这片土地的新生和繁荣，我们当敬之惜之。
文丨奔流新闻记者 夏苗
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