不是风动，不是幡动，仁者心动！

《六祖坛经》接下来要讲的内容，就是六祖慧能明心见性真正修成之后，出来弘法的内容了。

六祖慧能来到广州法性寺，刚好碰到值印宗法师在讲《涅槃经》。

这时候，风吹动了幡，有一个和尚就说是风动了，另一个和尚说是幡动了。大家议论不已。

然后慧能说：「不是风动，不是幡动，仁者心动」。一众骇然。

这是讲的佛性之妙用，我们先讲讲什么是「心动」？

其实不管是“风动”还是“幡动”，其背后都是「心动」了。

心不动，不是指完全不动心生念，要知道心是活泼泼的，不动心是心中不起妄念，遇事不着境。

业就是心动而着相，这个心念一动就是业。只要心保持如如不动，就不会着相。

如果对境迷惑，就是心动了，这就是“思惑”。对境不惑，依然应付，就是没有动心，此时虽动念了，但背后的心没动，所以是“动而不动”，此为“动中定”也。

说了这么多，就是要弄明白，不起心动念，并不是指念头不起，而是说念起不著、念起不住这也叫“无念”。

如果不起念头那要怎么做事呢？这样难免会落入顽空，佛性的妙用不就没了吗？

“无念”是不着相，不停留，念念不停留叫无念，当停留在念头上面时就是妄念，所以无念之念是“正念”，也就是“净念相续”。