《易经》大过卦智慧9|九五阳爻之过与其改过之道

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宣姜夫人和《大过卦》的九五爻

春秋战国的历史上,曾经有一位正史很少记载,但是却被《诗经》骂得抬不起头的女子,那就是卫宣公的夫人——宣姜夫人。

《邶风•新台》、《二子乘舟》、《鄘风.墙有茨》、《君子偕老》和《鹑之奔奔》,记载的都是和宣姜夫人有关的那些宫帷秘事。

一位正史很少记载的女子,为什么能得到《诗经》如此的关照呢?那是因为宣姜夫人的行为,和《大过卦》九五爻爻辞提及的爻象有关。

九五,老妇得其士夫。宣姜夫人的行为,极大的伤害了卫国人民的颜面和心灵,导致当时卫国物议沸腾,人们纷纷作诗讥讽,于是就有了《诗经》中的五个篇章。

在和宣姜夫人有关的五个《诗经》篇章中,《鄘风.墙有茨》最能表达当时卫国人民对宣姜夫人行为的看法。

《诗经.鄘风.墙有茨》

墙有茨,不可埽也。中冓之言,不可道也。所可道也,言之丑也。墙有茨,不可襄也。中冓之言,不可详也。所可详也,言之长也。墙有茨,不可束也。中冓之言,不可读也。所可读也,言之辱也。

卫公子顽和其父妻宣姜夫人私通的那些事情,实在是不可道,不可详,不可读。实在是不可描述,实在是不可言。言之辱,言之长,言之丑。

《大过卦》九五爻爻象辞所表达的想法,和当时卫国人民的想法相同——象曰:枯杨生华,何可久也!老妇士夫,亦可丑也。

老妇士夫,在女言为可丑,在男言为可辱。女丑男辱,不遭人讥笑就算是好的了,难道还值得赞誉吗?

九五,枯杨生华,老妇得其士夫,无咎,无誉。

象曰:枯杨生华,何可久也!老妇士夫,亦可丑也。

《大过卦》的九五爻,用老妇士夫之事为喻,只是为了方便让人理解。但是,《大过卦》的九五爻,难道仅仅只是在讲一件老妇士夫之事吗?

《中庸》有云:君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地。那么,《大过卦》的九五爻想通过这件老妇士夫之事,告诉我们什么呢?

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