西游记中唯一被妖怪吃掉的国王,为何一个神仙都不去救他?原来"国名"已经注定了他的宿命,难怪吃他的妖怪不但无过反而有功:
西游记中的皇帝、国王,乃是阳间人王,属于"真龙",有上天护佑,在地府里也有一本专门的"天下万国国王天禄总簿"。比如唐太宗游地府,十殿阎王都要出殿相迎,原文:十王出在森罗宝殿,控背躬身迎迓太宗。太宗谦下,不敢前行。十王道:“陛下是阳间人王,我等是阴间鬼王,分所当然,何须过让?”而且崔判官为了让唐太宗还阳,还偷偷将其阳寿增加了二十年。
除唐太宗外,乌鸡国的国王得到太上老君的一粒金丹死而复生,朱紫国王即将病死被孙悟空用"马尿"救活,被美色淘空身体的比丘国王更是吃了寿星的三颗火枣"后得长生"。还有一些罪大恶极的国王,比如车迟国王、祭赛国王、灭法国王等,最后也都得到仙佛庇佑,安然度过劫难。
而西游记中唯一一位惨死的国王,恐怕就是那位狮驼国的国王了,原文:小钻风道:"我大大王与二大王久住在狮驼岭狮驼洞。三大王不在这里住,他原住处离此西下有四百里远近。那厢有座城,唤做狮驼国。他五百年前吃了这城国王及文武官僚,满城大小男女也尽被他吃了干净,因此上夺了他的江山,如今尽是些妖怪。"很显然,这位狮驼国王远没有其他国王幸运,他与臣子百姓一起都给大鹏精给吃了,而近在咫尺的如来佛祖,却选择了视而不见。
那么为什么狮驼国王是个例外呢?
其实我们注意一下狮驼国这个"国名",就能发现其中的端倪,"狮"好理解,毕竟有个青狮精,"驼"指的是骆驼,而另两个妖是白象和大鹏,根本搭不着边,所以狮驼国的名字并非因为狮、象、鹏三妖,而是另有原因,在《朴通事谚解》中有记载:"今按法师往西天时,初到师陀国界,遇猛虎毒蛇之害;次遇黑熊精、黄风怪、地涌夫人、蜘蛛精、狮子怪、多目怪、红孩儿怪,几死仅免。"可见狮驼国其实是"师陀国"的谐音。
如果根据这一线索继续深挖,我们发现"狮驼岭"应该也是谐音而来,敦煌曾发现《要行舍身经》,这本书记载,人死后应该分割血肉,布施尸陀林中。这主要是宣扬善意,毕竟佛教中有“舍身饲虎”等故事。显然,狮驼岭就是“尸陀林”的谐音,意思是葬尸场。如此一来,问题就比较清楚了,狮驼国的真正含义,竟然就是葬尸之国,也就是说,这个国家的所有人最终的宿命是"分割血肉"而死。
这就是西游记原文中为何在狮驼岭有最血腥的描写:骷髅若岭,骸骨如林。人头发翙成毡片,人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上,干焦晃亮如银。真个是尸山血海,果然腥臭难闻。东边小妖,将活人拿了剐肉;西下泼魔,把人肉鲜煮鲜烹。也就是说,大鹏精以最残忍血腥的方式吃尽狮驼国人口,不是犯罪,而是"布施"的一种方式。
所以如来佛祖最后降伏大鹏精时,不但不惩罚他,还赏他护法的职位,让他盘旋在自己头顶,还说:"我管四大部洲,无数众生瞻仰,凡做好事,我教他先祭汝口。"按照这个逻辑,大鹏精吃的人越多,功果似乎越大,而且这也恰恰印证了"放下屠刀立地成佛"的禅言,其实明白了这一点,也就一半读懂了《西游记》。
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