1967年溥仪去世，该以何规格安葬？周总理指示：可火化，也可埋葬

如果问在上个世纪里，谁的一生最跌宕起伏，那么这个回答里必定会有人说出溥仪的名字。

作为中国最后一个王朝的最后一名皇帝，爱新觉罗·溥仪的一生，除了童年时期锦衣玉食的紫禁城，就只剩下此后数年的颠沛流离和无尽懊悔。

其实比起夏桀商纣那样使国家因暴政而亡的亡国君主，溥仪算是不错的了，最起码他的历史地位并不至于使他遗臭万年。

清王朝的风雨飘摇，并非因他的过错而滑至落坡，倒更像是一只即将被风吹断的风筝，是历史滚滚车轮必将碾压的不可阻挡。那个时候的溥仪和波斯帝国的大流士三世一样无力，因为一切的发生并非自身的昏庸溃败而导致的，是一个王朝的气数将尽，是命运之轮徐徐转动的势不可挡。

最后一个皇帝

溥仪1906年出生在皇宫，两岁即位，享尽人间奢华。直到1911年辛亥革命爆发后，他在1912年被迫退位，当时溥仪7岁。可即便是退位了，国民政府也与清朝签订了《清室退位优待条件》，溥仪依旧是吃喝不愁，荣华富贵的住在清宫。

本来按照这样下去，他虽然再没有统治天下的权力，但最起码凭借祖宗基业也能一生无忧，做个富贵闲人。

可天不遂他愿，民主的浪潮在旧中国掀起了阵阵波涛，澎湃汹涌，击碎了清室最后的体面。北京政变下，溥仪被冯玉祥赶出了清宫，从此开始了流亡生活。

离开清宫后的溥仪曾在各地奔走，他带着童年时期被灌输的皇权至尊的意识，开始寻求社会各界对于复辟清朝的支持。可事情哪有那么顺利，民主的种子如雨后春笋，已在人间遍地生花，谁还会愿意去拥护一个毫无实权、并且不得民心的旧皇帝呢？

理想很丰满，现实却很骨感。溥仪在天津磨刀霍霍、招兵买马，意图复辟，最终却铩羽而归，心中的失落可想而知。

但就在这时，无孔不入的日本人出现了。

他们带着极度敬重与讨好的口吻提出了有条件的帮助溥仪复辟帝制。也许是自尊心作祟，日本人尊敬和放低的姿态极大的取悦了溥仪，让他想起了做皇帝时居高临下的快意，他竟真的昏了头，开始考虑起了日本人方案的可行性。

但他忽略了一个致命的要素：那就是日本人的野心，并非只在星星点点的利益领域，而是对中国全境的蚕食占有。

他为了自己的皇帝梦，做了一个致命愚蠢的决定。

1934年，日本人在东北成立了伪满洲国，将溥仪推举为皇帝，利用溥仪仅存的一点的民意基础，大肆敛财暴政。溥仪当上了心心念念的皇帝，但现实却与理想大相径庭。他无法触碰到任何实权，甚至是政府机关里的小兵小卒和宫廷里的下侍也不听他的调遣，他无比愤怒却无可奈何。

他懊悔至极，明明知道日本最不讲信用却依旧听信谗言，但为时已晚，日本人只准备让他做个架空的傀儡，他在伪满洲国的政府里如同一个漂亮精致的吉祥物，华丽且无用。

如果说九一八事变之前，日本人对于溥仪还有那么一点客气的态度，那么九一八事变之后，他们便是不再矫饰——彻底露出了真面目。

日本人并非真的将溥仪视为满洲皇帝，在日本人看来，溥仪只是一个占据“大义”的棋子，通过溥仪这个傀儡，日本政府便可在伪满洲发号施令，以此攫取利益，并逐渐的蚕食整个中国。

而溥仪也终于意识到了自己此前的行为有多愚蠢，那几乎无异于引狼入室。所有的苦心经营，到头来，都只是竹篮打水一场空，平白为他人做了嫁衣。

这一切，直到1945年日本投降后结束。苏联红军将溥仪逮捕入伯力监狱，但是却并未在吃穿用度上苛待溥仪，甚至礼让有加。

溥仪在监狱的日子虽然并不差，但却终日惶恐。他清楚，日本的战败已成定局，自古成王败寇，一旦回到国内，他必定是要受到法庭审判的。为此，他始终惴惴不安，甚至还曾荒诞的想过请求斯大林让他一辈子留在苏联。

但这是不可能的。

溥仪毕竟当过“伪满洲皇帝”，是一个十分重要的证人，因此，在1946年，溥仪被送至日本，出任远东国际军事法谈的证人，在庭上，溥仪的神色十分激动，他声泪俱下的指控了日本人的罪行，并强调自己担任“伪满皇帝”完全是被强迫的。

对此，有的人十分狐疑，但都溥仪一一化解，甚至有人说，溥仪并不像表面上的那么简单，而这次审判过后，溥仪作为“罪犯”也被苏联移交给中国。

从苏联监狱转回到中国的溥仪，被监禁于抚顺的战犯管理所，位于当今的辽宁省。在抚顺管理所的这段时间里，溥仪的吃穿用度被定为与常人同的惯例，他因此被迫学会了独立的生存技能。

其实在对待溥仪的许多问题上，新中国的各位领导人都达成了一致的见解：要将溥仪改造成一位真正的共和国公民。

因为溥仪的特殊身份，如果能将他的世界观改造好，意义极大，因此，中央领导十分重视溥仪的改造进度，而出人意料的是，在管理所中的溥仪也积极的参与改造，也因此，在1959年，溥仪被特赦释出了。

也就是在抚顺战犯管理所的那段日子里，溥仪结识了许多朋友。特赦后，其中一人做媒，向他介绍了护士李淑贤。

双方二人都有再婚的意愿，因此一拍即合，就这样结成良缘。李淑贤成为了爱新觉罗·溥仪的第五任、也是最后一任妻子。两人婚后恩爱有加，互相珍重。

新中国领导人对于溥仪的态度，数周总理的评价最为经典：“我们把末代皇帝改造成了公民，这在全世界上都是绝无仅有的奇迹。”

在溥仪特赦后的生活中，妻子和生活占据了他的绝大部分。他投入到了新中国的发展建设中去，并且担任了全国政协委员、中央文史馆馆员之类的职务。

凭着过去所习的才学和后来谋得的生存技能，他已经逐渐适应了新社会的生活。

但是好景不长，没多久溥仪就被查出了尿毒症。在与病魔的数次缠斗中，最终不幸逝世。

他的离去似乎并不能改变什么，但作为时代转接的见证者，却隐隐宣示着一个旧时代的落幕。

早年纸醉金迷声色犬马的生活，已经榨干了溥仪的身子，他没有留下个一儿半女为自己养老送终。因此他死后，为他处理身后事的重担，就落在了遗孀李淑贤的肩上。

她藏起悲伤的眼泪，强打着精神，开始为溥仪谋划后事。他的身份特殊，爱新觉罗家族时代皆以土葬为主，但新中国的公民却以火葬为主。得知此事后的周总理大手一挥，讲道：这一切并不是问题，国家尊重爱新觉罗家族的传统。

于是，李淑贤在与溥仪的长辈们商量过后，最终确定了火葬的方式送走溥仪的遗体。等到骨灰盒拿出来之后，下葬何处，又成了一个令人头疼的问题。

溥仪末代皇帝却又是新中国公民的身份，就注定了他绝不能以皇帝身份葬入皇陵，溥仪的亲族们更不敢以为溥仪修陵的事去打扰新中国的基建计划。

因此，溥仪的骨灰盒安置问题便一直被搁置下来。好在北京的八宝山人民公墓可以暂时寄存骨灰，因此李淑贤便先与其签订了一定时间的寄存条约，准备等确定了具体下葬地址后再去取出骨灰。

另一边，溥仪的亲族们为溥仪是否应该葬入皇室的清西陵而纠吵不休，李淑贤却得知了一个好消息。

清西陵附近有个商人买了片地，决定做成公墓，并向外售出。此前李淑贤因为自己和溥仪没有子嗣奉孝，离世后无人照看烧纸的事情头疼不已，在得知这个消息之后顿时喜笑颜开。她很清楚，自己和溥仪都没有子嗣，如果以后自己也走了，她和溥仪就是真的无人管顾了，倒不如买块永久墓地，有人管，还不用担心自己的身后事。

于是，很快，她就联系上了那位购置公墓的大商人——张世义。

张世义非常高兴这笔生意，要知道溥仪如果下葬于此处，所带来的知名度不仅可以为他拉来流量与生意，还能打出招牌。于是他很痛快的就答应了李淑贤的请求。不仅如此，为了完成溥仪的遗愿，还将他在伪满洲国时去世的妻子谭玉龄的墓也迁至了溥仪旁边。

就这样，溥仪的身后事总算是有了着落，最终由万宝山人民公墓取出迁至张世义的华龙皇家陵园。

回顾溥仪这一生，也算是波澜壮阔，曾饮琼浆玉液坐万人之巅，也曾跌落神坛，深陷泥沼。从高高在上的封建顶端到众生平等的新时代公民，他的改变令世界刮目相看，也侧面证明了中国共产党非凡卓越的胸怀与能力。