从宗庆后到钟睒睒：浙商的“多事之春” | 激荡书院

3月19日（下周二），激荡书院杭州分院将举办以“浙商精神今何在？”为主题的讨论沙龙。财经作家、浙商研究会执行会长胡宏伟老师将分享《浙商精神在当下社会发生了哪些变化？》的主题演讲，欢迎企业家朋友们一起来参与交流讨论。

文 / 激荡书院（微信公众号： 吴晓波频道）

杭州本身并不是一座激烈的城市，但在历史宿命中，它却常常不由自主地被选择成为最激烈情绪的容器。在西湖边岳庙里，秦桧等四人的雕像已经跪了800多年，和岳飞共同形成承载民族最激烈情感的互文符号。

作为一个土生土长的杭州人，宗庆后的身上氤氲着这座城市的气质。相比同一时期在温州等地的浙商群体进行的更为激进的改革，宗庆后、鲁冠球等杭商的创业事迹显得尤其温和、稳重和低调。

中年创业成为首富，个人持股不超过公司股份的30%，不开除45岁以上的员工——这些被社交网络反复渲染的命运走向和故事细节， 填补了网民对初代民营企业家的认知空白，安抚了人们在社会变化下个人命运的不安，并逐渐演化为大众对“企业家精神”的全部想象。

于是，在这位一生低调的企业家离世后，竟然以他为引，爆发出了一场剑指钟睒睒的的舆论骂战。“巧合”的是，钟睒睒恰好也是一位浙商，农夫山泉总部也在杭州，更为这场大战增添了历史的戏剧性，大大刺激了网民们的肾上腺素，仿若人人都是一场宏大叙事的参与者。

虽然年龄相近，但是从创业和发迹时间来看，钟睒睒和宗庆后其实并不完全属于一个时代的企业家。 事实上，农夫山泉的创立时间点与马云、丁磊等互联网行业领军者崛起的时段非常接近。

所以，不论是在商业模式的理解、企业运营思路还是个人形象展示上， 钟睒睒及其所代表的企业家，都与初代企业家（如宗庆后等）展现出不同的状态，与大众所想象的“企业家精神”产生了冲突，甚至变成了一种“挑战”。

“宗老”和“老钟”，看似被放置在完全对立、势如水火的立场上，实际上两者皆为互联网世界的“流量粮食”，是一场对中国企业家阶层发起的舆论讨伐的“祭品”。

就像吴晓波老师在《谁是下一个钟睒睒？》中所说的，此次事件中暴露出的几个课题，归根到底是“企业家与中国社会”的关系梳理，它们的凌乱和错读，正在公众社会造成对立、撕裂和无谓的消耗。

这其实是大众对当下中国企业家群体的一次集体发问，亟待我们去梳理和解答。

于是，我们决定在杭州激荡书院，以“浙商精神”的变化为引子，举办一场微型的讨论会。我们邀请了对浙商群体已经有38年观察研究、一线采访经历的胡宏伟老师，来为我们分享“浙商精神在这个时代下发生了哪些变化”：

◎新一代企业家到底在追求一种怎样的理想，他们要创造什么样的商业文明？

◎他们应该怎么样对待大众对于企业家的情感期盼，又应该怎样将企业进步与社会工作相融合？

◎而随着数字时代的到来，传统的以地域亲缘为纽带的同乡商人之间，其竞合关系会有怎么样的变化？

同时，我们也热切期盼对以上问题有想法的新一代企业家，来到现场参与讨论。

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