十万岳家军所向披靡，岳飞被奸人害死时，为何岳家军一言不发？

岳母刺字“尽忠报国”人人皆知，而岳飞也不负母亲期望，甚至为了南宋贡献出了他的一生，包括他的血肉和灵魂，当完颜兀术不遵守盟约转头攻宋时，岳飞带领的岳家军如同一支离弦的箭，气势汹汹地奔赴战场，不达目地不罢休。

他带领的岳家军一路挥师北伐，将失去的郑州、洛阳等地悉数夺回，又紧接着在郾城、颍昌大败金军进军朱仙镇，正是所向披靡之时，可秦桧心中却只想求和，不断向宋高宗进各种谗言，最终，岳飞被连下的十二道“金字牌”退兵旨意召回。

召回之后，岳飞又被陷害致死，在他死后，民间流言四起，而传闻中“军令如山”、“撼山易憾岳家军难”的岳家军诸将士却一言不发，这是为何？是传闻不属实，亦或是报仇无门？

岳飞和赵构的纠缠

从宋史上来看，南宋开国皇帝赵构的性格有个分水岭，他的少年时期受到不少赞誉，但自从北宋靖康元年之后，他就向后期的宋高宗靠拢了，这年，金国一举灭了大梁，士气高涨之下，又围了开封府。

当时那种情况下，赵构作为亲王，只能暂时以人质的身份留在金兵军营中，被解救出来后不久，当年的那个冬天，金兵又把开封府围了。

赵构此时得以担任天下兵马大元帅的职位，但他却首次表现出惧金，他本该听从宋廷的命令救援京师，却跑去了北京大名府，后又移至东平府。

在此之后，他就一直没和金兵有过什么正面交锋，除了跑就是跑，只有在被逼无奈的情况下，才能短暂启用主战派，例如岳飞、韩世忠等。

就是这样的君王，却出了一个尽忠报国的岳飞，岳飞报效国家的心从年少起就埋在了骨子里，曾经几从军，最终死在了尽忠的君王手中。

首次从军是岳飞少年时，他抱着国家复兴匹夫有责的心情从军了，从军期间大大小小打了不少战役，从未退缩不前，直至得知父亲病故，他才离开军营回到家中守孝。

再次从军是孝期结束，岳飞毅然决然地回到了军营，一回去就和金国厮杀了起来，他满怀热血，一举攻破太原和平定，大快人心，但之后，他又顾及妻子一个人要照顾年迈的母亲，还要抚养他们的孩子，心中不忍，于是回家。

回家之后，岳飞看到满街的敌军嚣张至极，毫无人性地以戏耍的姿态杀戮着手无寸铁的百姓，他内心痛极，但一边是国家，一边是小家，自古忠孝不能两全，他焦灼难安。

此时，岳母怎能不知儿子心中所想，她也不愿意绊住儿子保卫国家的脚步，于是就有了历史上著名的岳母刺字，她在儿子后背刻上“尽忠报国”四个大字，亲自送岳飞去往战场，但这寄予着一位母亲厚望的四个字，不曾想会断送儿子的性命。

靖康之变之后北宋灭亡，宋高宗赵构正式即位，南宋诞生了，而赵构这位在金军营中当过人质的君王，上位之后的第一件事就是主和，要避战要南迁。

当时的岳飞官职还十分低微，但尽管如此，冒着触怒龙颜的后果，将夺回失地的想法上书说了出来，不出意外，宋高宗不仅丝毫没听进去，还斥责他“小臣越权，非所宣言”，在这之后更是被革除军籍，踢出了军。

遭受这遭，岳飞毫不气馁，多方辗转遇到了他的伯乐——宗泽，他带岳飞学习兵法，研究阵法，并且他虽然是进士及第，乃为儒将，但他报国之心不减，直至死前还在说过河，这里说的过河就是指黄河，黄河那边就是北边，即宋朝沦陷的国土。

而这段在宗泽身边学习的经历，让岳飞离真正的大将风范更进了一步，他在之后和金兵的对抗中始终在前线作战，勇猛更胜从前，并多次击败敌军。

名将陨灭，岳飞之死

终于，在金人撕毁议和协议后进攻南宋之时，岳飞将当时由完颜兀术带领的金兵打得节节败退，甚至金人还退还了刚攻下来的开封，恢复国土的心愿即将成真，但也就是在这时，宋高宗听取了秦桧的谗言，命令他班师回朝。

岳飞见此还是想再度争取，可是宋高宗一天连下十二道“金字牌”命他回朝，最终他还是没有抗住压力，乖乖回朝了，可即使如此，他生命的倒计时也已经开始了，回朝之后，秦桧一再进言岳飞不听君令、有谋反之心。

岳飞辩解不成，最终以莫须有的罪名入狱，并死在狱中，一代名将就此陨灭，所谓“将在外，君命有所不受”，何况岳飞最终还是乖乖回朝了，宋高宗赵构何必非要置他于死地？

难道是因为岳飞功高震主？岳家军所到之处，老百姓无不欢呼雀跃，就连敌对的完颜兀术都给出了颇高的评价——“撼山易，憾岳家军难”，赵构会怀疑他拥兵自重也很正常，毕竟岳飞的军队战力非凡，他本人还颇得民心。

可如果只是怕岳飞起兵谋反，为何不等国家一统之后，再来一招“狡兔死走狗烹”？等到他毫无利用价值再来一招“杯酒释兵权”又有何不可？一国之主，难道连这点算计都没有吗？

前面说到赵构面对金军一直都是采取逃避的态度，只有在被逼无奈之时才会启用主战派，所以当岳飞即将收复国土的时候，他一点光荣的感觉都没有，而是变得畏手畏脚，害怕这只是短时间的胜利，害怕金军发起反攻，导致他所谓的“和平”不复存在。

赵构一心议和的态度，从后面岳飞死后，赵构不仅议和了，还把收复的国土“还了回去”的做法可以看出来，而这刚好和秦桧割地、称臣、纳贡的政策不谋而合，可谓是刚好成全二人的荣华富贵，谈何收复国土？

故此，岳飞之死不仅仅是秦桧等权臣的撺掇，而是畏缩的君主借了臣子的嘴，说出了自己的想法，正是因为皇帝和奸臣的想法不谋而合，“莫须有”罪名才得以成立。

威名赫赫的岳家军，面对主帅岳飞的死，为何一言不发

当时，岳家军的正规名字并不叫岳家军，只是因为那时的习惯性叫法，都是以统帅的姓来叫，而岳飞带领的岳家军，共有十二支队伍，其中踏白军、游逸军和背嵬军这三支是岳飞的亲军，在这三支亲军中，又以背嵬军为主力中的主力，类似于现代的敢死队、突击队。

打赢过不少战役的岳家军，兵力强劲、治军严明，素有“冻死不拆屋、饿死不掳掠”的军纪，旗下有王贵、张宪、岳云等实力强劲的将领，最关键的是他们对岳飞十分拥戴，对岳飞发布的军令也是令行禁止。

而就是这样一支军队，主帅被贯以“莫须有”的罪名害死，他们都无动于衷吗？为何不为其伸冤？

宋高宗能当上皇帝，该有的帝王心术是一点也没缺，早在岳飞声名四起的时候，就开始防备岳飞拥兵谋反，所以他开始悄无声息地往岳家军里面塞入他自己的人，换掉一些拥戴岳飞的将领，慢慢蚕食岳家军。

这样的做法，一开始只是想在岳家军中安插自己的人，要刻意制造一些不同的声音，以防止岳飞一家独大，而岳飞其实内心也清楚，但他始终抱着“身正不怕影子斜”的想法做事，更是要借此表达自己的忠心。

偌大的岳家军就这样被慢慢蚕食了，直至岳飞被捕那刻，岳家军早已“名不副实”了，那些跟随岳飞一路北伐的将领，已经全部换成了赵构的心腹，而不是所有人都能如同之前的岳飞那样，能做到越级上报的，纵观宋史也只有岳飞这样做过。

这样还不够，赵构还把岳飞的幕僚全部遣散，对于那些表明对岳飞誓死忠心的都被斩首，以儆效尤，一番操作之后，“军魂”都被拔除了，最后剩下的只有一群披着岳家军名号的莽夫，他们只会打仗，就算有想为岳飞平反的心，也没有那个能力。

故此，光有名号，却无内里的岳家军，早就不再是以前的岳家军了，谈何为岳飞平反冤情？而就算如此了，赵构依然不放心，他将岳家军打散，派往各个地方，至此，世上再无岳家军了。

岳飞虽死，精神长存

宋孝宗即位，为岳飞平反了冤情，自此，秦桧的铜像日日跪在岳飞墓前忏悔，而岳飞的精神不灭，在无数个“危急存亡之秋”，总有人想起这位爱国英雄，总有人能被他的《满江红》激荡热血，抵挡一次次外族入侵。

时至今日，岳飞那“怒发冲冠”的英姿虽未亲眼所见，但那种气薄云天的豪情壮志穿越千年，依然能感染千年后的人们，在每个民族存亡之时，总会有无数个“岳飞”站出来保家卫国，一往直前。

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