李世民52岁早逝，死因史书都不好意思记录，太丢人说不出口

公元649年，一代明主唐太宗李世民在外出避暑时病逝于含风殿中。令人奇怪的是，此前史书中丝毫没有对李世民身患重病的记载，而外出避暑时李世民也仍然十分健康。

更令人奇怪的是，史书中每次谈到李世民去世总是一笔带过，新旧唐书之间还彼此矛盾，似乎在刻意回避什么，完全没有其他开国皇帝的排面。

那么，一代天骄，被尊为“千古一帝”的李世民究竟是为何而死，史书记载又是想隐瞒什么真相呢？

风波再生，劳心损神

李世民发动玄武门之变，杀死两个兄长的故事在中国可谓家喻户晓，但很多人并不清楚，实际上在李世民晚年，他的儿子也差点给他来一出“父行子效”。

李世民早在即位当年便立皇长子李承乾为太子，同时也为他开设东宫、配备心腹。为了培养李承乾，李世民下了很大功夫，不仅在许多领域都派老师专门教导，连魏征、孔颖达这些名臣也都曾被派去给太子讲课。

起初李承乾比较乖巧，安分学习，对老师也十分敬重，年纪轻轻就经常写文章感谢老师。但在一次外出游玩时，他不幸腿部受伤，以致留下后遗症，走路十分困难（身有足疾，不良于行）。李世民心疼儿子，减少了对他的学业压力；而李承乾则正好以不便出行为理由，在自己的东宫中开始了荒淫享乐。

一次宫外戏子入宫唱戏时，李承乾对其中一位男性优伶称心十分满意，强行将他扣下做男宠。李世民得知此事后非常生气，亲自到东宫问罪，并当场斩杀了称心。

但李承乾却仍旧念念不忘，甚至在自己的宫中给称心立碑，还私自给他封官。李世民听说后气得七窍生烟，但碍于面子没有点破，只是疏远了对李承乾的关系。

孔颖达曾多次当面训斥李承乾，一开始李承乾还能接受，但到后来他就不再听从，孔颖达越生气他反而越要玩乐，最终孔颖达只能自己离开。孔颖达走后，杜正伦也对李承乾悉心辅导，但李承乾依然不听。

杜正伦一气之下把李世民给自己的批语拿给李承乾看，希望李承乾明白李世民的苦心。但李承乾转头就上书诬告杜正达泄露皇家机密，最终杜正伦被贬为外官，新来的老师也只能对李承乾听之任之。

天下没有不透风的墙，很快李世民另一个儿子李泰就知晓了宫中的情况。

李泰是李世民最喜爱的儿子之一，年纪轻轻就被封为魏王，而且由于过于宠爱李泰，李世民甚至允许他“不之官”（领俸禄但不用离京）。据旧唐书记载，李泰继承了李世民的天赋，不仅在家国大事上有独到的见解，在书法绘画等领域也有着很深的造诣。父子二人经常在宫中笔试书法，好不快意。

但聪明往往意味着野心更大，在得知李承乾如此昏庸后，李泰立刻起了夺嫡的小心思，他积极联络宫中嫔妃攻击李承乾，同时拉拢一些大臣支持自己。

李承乾毕竟是太子，很快通过手下了解了李泰的野心，他几经思索之下，决定效仿李世民发动政变。

贞观十七年，李承乾联系了兄弟李元昌，驸马杜荷等人，试图杀死李泰。但由于李承乾在军中并无威望，他的计划很快被密报到李世民处。李世民亲自出手，将这场政变扼杀于无形中。

在处理儿子时，李世民舍不得杀掉李承乾，无奈之下只能选择同时处罚李泰，将两人都排除出即位人选。两年后，失去依赖的李承乾在黔州病逝，李世民为他伤心不已，一度停止早朝。而李泰也在失去夺嫡希望后心如死灰，仅仅七年后也离开人世。

李世民在晚年时经常愧恨自己没有重视对李承乾的教育，尤其是在李承乾死后，每每回忆起他，已经年过半百的李世民仍会伤心流泪。

而眼见最宠爱的儿子李泰一蹶不振，李世民心中也是非常愧疚，种种情绪交织，让李世民晚年长期处于痛苦状态，心情得不到排解。

杀伐操劳，旧病复生

与其他一些开国君主不同，李世民在创业过程中对自己的功臣十分珍惜，但对敌人则毫不留情。有时难免杀伐过度，甚至给自己留下阴影。

比如王世充手下猛将单雄信，曾在战场上追杀李世民，但李世民手下大将徐世绩赶来高喊“大哥住手，这是我主公”（阿兄阿兄，此吾主矣），于是单雄信就此收手，放走李世民。

但在单雄信被俘后，哪怕徐世绩如何求情，李世民也一定要杀掉他。最终徐世绩割下大腿上的肉表明心迹，令在场的行刑官都不由落泪。

由于太过铁腕，李世民晚年时经常受噩梦困扰，民间传说“门神”便是秦琼尉迟恭两位猛将为李世民守梦而来。

据起居注记载，在贞观二十年后，李世民越发害怕在自己的宫殿中睡觉，经常会做噩梦，因此他更喜欢到后妃宫中休息或到终南山的行宫居住（最终李世民也是驾崩于终南山）。

除了精神压力外，李世民长期亲自上阵也给他的身体带来了很大负担。在贞观十三年前，李世民都是信仰佛教居多，哪怕儿子生病他也是请僧人诵经。

但在贞观十三年后，随着身上伤病逐渐复发，李世民也开始迷信丹药养生，晚年时甚至专门建立丹房，养了一批方士。后来李世民甚至直接用丹药赏赐大臣，高季辅、尉迟恭等都曾经领受过他的这种“特殊赏赐”。

贞观十六年，李世民背生毒疮，据他自己推测是过往箭伤所致，折腾很久才得以治愈。贞观二十年，李世民疽痈复发（多半是长期操劳或旧伤复发导致），由此可见李世民年少时的奔波给他的身体埋下了极其长远的隐患。

而李世民身上旧伤容易发作的情况实际上也与他过于操劳分不开。在唐朝所有皇帝中，李世民可以说是终其一生都始终勤政的。尤其是他完善三省六部和科举制度后，实际上带来的工作量远比此前的皇帝要多得多。

据旧唐书记载，李世民在立李治为太子后，曾邀请徐世绩进宫中赴宴，同时命他为托孤大臣，甚至要求他立血书为誓。那一天徐世绩大醉在餐案旁睡着，但醒来时却发现李世民早已不再身边，询问宫人后才得知原来李世民看他长时间不醒，竟然自己回去批阅奏折了。

可以说，贞观年间能取得长久的繁华与昌盛，和李世民本人的勤政有着密切关系。

贞观二十二年，诸多与唐朝友好的国家派使者到长安，共同尊奉李世民为“天可汗”，李世民的辛勤也终于有了回报。

为求长生，服丹而亡

虽然李世民为国操劳堪称君王典范，但他仍然有作为古人的局限性，比如十分渴求长生，为此不惜花费大量精力与金钱投入到炼丹之中。

贞观二十二年，大将王玄策扫平中天竺，为李世民带回一位叫罗弥婆寐的方士，此人号称活了两百岁，精通炼丹，能教人长生术。李世民听后非常感兴趣，当即成立丹房，召集人手辅佐他炼丹。

实际上，有唐一代由于道教盛行，对长生不老的崇拜广布朝廷与民间。连大诗人李白都曾留下“仙人抚我顶，结发受长生”的诗句表达夙愿。除李世民外，后世唐宪宗、唐玄宗、唐武宗等也都是痴迷炼丹的皇帝。

除了长生不老，当时方士炼制丹药还有济阴补阳、调和房事的作用。唐太宗一生有35个子女，但其中21个都是女儿，儿子则往往不成器，所以最终只能选择公认温和的李治做太子。

由于李世民始终不甚喜欢李治，因此他对自己再生一个贤德儿子的意愿也比较高涨。加之李世民晚年不习惯独睡，每每到后宫居住又不能不行房，因此他对丹药的需求也越发膨胀。

据统计，李世民有在册嫔妃共十五人，其余一些临时宠幸的宫女不计其数，比当了四十年皇帝的李治还多。如此庞大的压力下，李世民迷信丹药似乎也就情有可原了。

值得说明的是，在民间盛传的所谓隋炀帝皇后萧氏曾被李世民宠幸的说法并无根据。萧氏年长李世民32岁，入唐时早已是六旬老妇，且萧皇后并不居住于皇宫附近，起居注中也没有李世民私自找她的记载，因此基本可以推定为是谣言。

但萧皇后的女儿杨氏确实入宫为妃，并为李世民生下两个儿子。

此外，民间关于李世民霸占兄长妻子的说法也只是部分可信。在李世民后宫嫔妃中，只有杨贵妃可以确定为是李元吉之妻，其他嫔妃或出身明确或年龄与玄武门之变对不上，基本可以断定为不是李元吉或李建成的家眷。

总的来说，出于对长生的迷信及宫中生活的必须，李世民晚年时对丹药越发依赖。《旧唐书·郝处俊传》中记载李世民在去世前服下丹药，但没有效果。而一百多年后的宰相李蕃却在和朋友谈论时随口举例李世民是因为服用丹药而死。

结合李世民一家篡改历史的习惯，说明即使在唐朝，民间或公家都已经私下达成共识，李世民就是因丹药而死。只是史书中不敢如此记载而已。

如果按照今天的标准来分析，那就是李世民由于长期操劳奔波，早就积累下许多旧病，年纪越大发作也就越频繁。而李世民又是个勤政皇帝，工作太久休息不足，身体也越发承受不住。

晚年时两个儿子爆发矛盾，长子竟然死在他之前，如此白发人送黑发人的悲伤更是加重了他的精神负担。

在长期的精神压力下，李世民开始出现噩梦、失眠等脑神经衰弱的症状。为缓解痛苦，李世民只能依赖嫔妃的安慰，但代价便是需要不停服用丹药来维持活力。

最终，“印度神僧”带来的异域丹药成了压死骆驼的最后一根稻草，终于促使李世民身上急病发作，难以挽救。

对于一个皇帝来说，服用丹药身亡这件事本就十分滑稽，而李世民服用丹药还有滋阴壮阳的目的，就更是丢脸。因此史书才刻意避讳谈论唐太宗的死。

唐太宗作为我国最著名的皇帝之一，其文韬武略值得每一位后人学习，当然他身上的一些缺点和局限也应当引起我们的反思。在看待历史人物时，既要肯定他优秀的一面，又要看清他带有不足的另一面，如此才能做到如唐太宗所言“以史为鉴，可以知兴衰；以人为鉴，可以明得失”。