广西
玩辞观象
彖曰：颐贞吉。养正则吉也。颐卦的彖辞，在解释颐卦卦辞贞字的含义时，把重点突出的是贞字的正意。颐卦的彖辞，在谈颐养之道时，首推的是养正二字。
颐养之道，无论是自养，还是养人，无论是养身、养心，还是养德、养性，养命，皆以养正为吉。
颐养之道，养正为要。彖曰：颐贞吉。养正则吉也。颐养之道，失正则失养，失正则失颐，失正则违颐，失正则拂颐，失正的悖逆颐养之道，失正则道大悖也。
颐卦的六三爻，以阴爻处阳位，有颐养失正之象。六三爻的爻象辞，辞以明象——象曰：十年勿用，道大悖也。
颐卦的六三爻，以阴爻处阳位，有颐养失正之象，有拂颐之象。六三爻的爻辞，辞以明象——六三，拂颐。
彖曰：颐贞吉。养正则吉也。颐卦的彖辞，把颐卦卦辞的贞字，解释为正。如果把六三爻爻辞中的贞字，仍然解释为正，那么六三爻的爻辞——六三，拂颐，贞凶，则解释成六三，悖逆颐养之道，正凶。
如果把六三爻爻辞中的贞字，仍然解释为正，那么显然是解释不通的。因此，六三爻爻辞中的贞字，不能解释为正，当解释为贞字的贞守、静守、坚守之意。
六三，拂颐，贞凶。六三，悖逆颐养之道，贞守此道、静守此道、坚守此道，为颐养之凶。
六三，拂颐，贞凶。十年勿用。六三，悖逆颐养之道，贞守此道、静守此道、坚守此道，为颐养之凶，终不可用。
天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。十，数之终也。十，地数也。六三处坤，六三处地之数。六三，十年勿用，六三之道，终不可用也。
六三处震，震以动为用。六三处坤，坤以贞为用，坤以静为用，然而六三之坤，处互坤，非正坤，坤不得正用。六三用震动之道，大悖坤用贞静之正道也。象曰：十年勿用，道大悖也。
彖曰：颐贞吉。养正则吉也。颐卦彖辞突出的是，养正，正养为颐养之正道。殊不知，静养，同样是得到日常生活经验所验证的颐养正道。
颐卦卦辞的贞字，不仅有正意，有守意，而且还有静意。颐卦的六三爻，失坤之正而得震之正。
颐卦的六三爻，失坤之静而得震之动，是失颐养之正道之象也，是失颐养养正之意也。颐卦的六三爻，失坤之静而得震之动，是失颐养养正之大道也，是拂颐也，是道大悖也。
观六三之象，玩六三之辞，可知六三之道不可爻、不可效、不可用。那么《颐卦》六三爻该怎么用呢？
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